[النبراس]

الأخ .. إبراهيمء ..

دعنا نتفق أولاً :
بدون تعميم .. يوجد أناس من الليبراليين وغيرهم حتى من يطلق عليهم الإسلاميين أكفر من الكفر نفسه .. لكن لا يمكن ان نطلق كلمة منافقين أو كفار على الجميع دون تمييز .

ثم اعتقد إن هنالك فرق بين ابن سلول وغيره .. ابن سلول معلوم النفاق بحكم أن الوحي لم ينقطع عن ذاك الزمان..

أما الآن فلا يمكن أن نجزم بنفاق أحد .. لأن الله أعلم بالخوافي ولنا الظواهر..

بالنسبة لقولك

اقتباس وأرجع وأقول : إذا صرت تسمي بعض الناس علمانيين فهذا خطاك مهب خطانا

ومن أنتم حتى يكون خطاكم .. أو "مهب" خطاكم ..
أنا لم أطلق مسميات لا علماني أو غيرها إلا من أطلقها على نفسه ..

اقتباس وأنا مريت بناس مثل كذا وناس مقربين لي عندهم بعض الأفكار العلمانيه ومدرسين بعد .............. وخاصه مدرسين الأدب حنا جاهلين منول ............ أي واحد يقول نبي سواقت المره نقوله علماني فهذا راجع لجهلنا ............... والواجب قولت فلان عنده أفكار علمانيه .

كونك جاهل .. لا يعني أن غيرك كذلك ..
والحمدلله إنك عرفت الآن .. وإلا مصيبه أن يكون مدرس الأدب عندك علماني كافر ..

أخي أنا لم أفصح عن من أقصد بكلامي أنت لا تدري من أقصده أنا أو يقصده غيري .. كمن وصفته .. أنت .. بأنه يطالب بـ كقولك "سواقت المره" والمره يبدو لي أنك قصدت بها المرأة .. هو علماني على كل حال..

لازلت مصراً أن الكثير ممن يوصوفون ويكتبون بالصحافة .. لا يمكن أن نطلق عليهم كفار أو منافقين ..

إذا كان تكفير العين سهلاً عندك .. والإسلام غالي.. وليس كما تقول على الشيله ..

فأيضاً التكفير لا يمكن أن يطلقه أشخاص .. من خلف الكيبورد ..

التكفير حكم من الأحكام الشرعيه له ضوابطه وموانعه ..
يجب أن يطلقه علماء الأمة بعد قيام الحجة على المكفر..

كما أن ردود الاخوة كانت على هذا الموضوع الذي عمم فيه صاحبه النفاق على الليبراليين..

أخيراً .. أود أن أسألك من أين أتيت بأن ابن سلول يصف بالصف الأول؟! أتمنى إنك تفيدنا..
لأنك أكدت ذلك بقولك "طبعاً" ..

ثم أضيف إضافة بسيطة أتمنى أن لا تكون كإضفتك لمعرفك إبراهيم الهمزة "ء" ... بلا قيمة..
إن تعريف الليبرالية أشمل من يختزله تعريفك لها بـ "الحرية" ..

أخي الليبرالية تنقسم لعدة أمور..
سياسية وفكرية واقتصادية..

كون أن يرد لفظ الحرية في تعريفها الشامل لا يعني أنها الحرية وبس وأنهم لا "يتعبدون الله".. !!

شكراً لك على إضافتك ..