[معتدل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو محمد النجدي معتدل أحسنت فالنجدي لا يتسحق هذه الأسئلة لأنها تُسأل العشماوي وأبو جابر وكرمع , ولكن الإخوة أحسنوا الظن فسألوا ولهم حق أن أُجيب عليهم . أما أسئلة التلزق فلم أرها إلى الآن , ولكن أعين السخط تبدي المساويا , ويبدو لي أنك تكتب بتشنج , وأنا والله لا أعلم ما الذي بيني وبينك لأنك [ جديد ] في هذا المنتدى وبالتالي لا مُبرر لهذه الردود المتشنجة التي لن تُحرك [ شعرة ] واحدة من النجدي لأنه اعتاد على هذا الشيء . هل تلاحظ أن كلامك كله قائم على [ يذكر , يقال , يتهم ] صيغة مريضة متهافتة لا تستند على دليل أو شيء معروف , مجرد مواقف ضد النجدي متشنجة لا تستند على دليل مادي . أما تقسيم أن أبوس مدلل والعائد محارب هذا تقسم ساذج من الذي [ ذكر ] لك !!!!!!ثم إنك لست مضطر أن تحلف بين كل شيء أنك لا تعرف العائد الأول .. فهل أحد قال لك أنك تعرف العائد أو أنك هو ؟!!! آه نسيت أن أُجيب على سؤالك .. نعم أبوس عضو مدلل لدى النجدي بدليل اشتريت له هذا اليوم ( بلسم ) 2 *1 ماركة بنتلين وربما أجنح إلى ماركة ( دوف ) فيذكر ويقال وتتهم أنها أجود وهي اتهامات وصيغ تمريض لا تقوم على دليل وبالتالي يبقى تميز [ دوف ] على [ بنتلين ] إشاعة مغرضة ! أصلحك الله وأصلح قلبك . ولو كان مشرف .. ليس لك أو أحد شأن أو دخل في ذلك .. طالما أن رجل الثلج يكتب ولم يتعرض لأحد بعدين لاحظت شيء ؟؟؟ .. تقول[ يتهم ] كل السالفة يقال ويذكر ويتهم .. عمومًا لا أعرف من رجل الثلج إلا اسمه وأتمنى أن تعرف عليه , فأرجو أن تقول لمن [ اتهم !! ] أن يعرفنا بهِ . أصلح الله قلبك وأزال غيظك وبرد قلبك .

أخي الفاضل / أبي محمد : إعلم ان الذي بيني وبينك هو الحب في الله وإيماننا به ، وليس في كتاباتي سامحك الله أي تشنج بل هي كتابات مكااااااشفة وأنت أهل لهذه المكاااشفة ، أما أنك تقرأ ما بين السطور وما خلفها فظننت الظن السيء وهو التشنج ؟!

ثانياً : يقول المثل ( ما في دخان بدون نار )
ثالثاً : لعلك تقصد بشامبو بنتلين ؟! شامبو بانتين ،!:D
شكراً وارجو ان لا يكون في قلبك شيء على معتدل
أصلح الله قلبك وقلبي ، ورزقك التأني في عدم حذف أو إغلاق المواااضيع