مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 12-04-2008, 05:02 PM   #73
يلدريم
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 113
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها إبراهيمء
MM 500 MMوددت لو أنك مارفعت الموضوع

لأن صاحبه لايريد إلا فرض رأيه وتلقيننا إياه


يلدريم تكلم في مجمل موضوعه عن تعلق الناس [BLINK]بالقشور[/BLINK] (لحيه , تقصير ثياب , علم شرعي , .....ألأخ)
وأراد منا أن نهتم بالجوهر وهو ماتخفي القلوب بحد زعمه

وإتهم أصحاب المضاهر الملتزمه بالنفاق إستنادا إلى الواقع !

في النهايه وكما ترون أنه تشبث[BLINK] بالقشور [/BLINK]هربا من أن يخرج مخطأ في وجهة نضره

أقول لك يابلدريم
أليس الواقع أننا نتكلم العاميه ؟
إذا لماذا تنعت صاحب الأخطاء الإملائيه ..................... وفي غالب الضن أنك تعنيني

أليس هذا هروبا من لب الموضوع إلى خارجه بل وإلى قشور خارج الموضوع

فنحن لسنا بموضوع يهتم بالإملاء لكي تقوم بالإنتقاد بمثل هذه الأمور يابلدريم

أخيرا إتضحت الحقيقة ياعزيزي وهي أنك تريد فرض الرأي لاغير وأنصحك بقرأت الموضوع أدناه
حوار قناعات أم أهواء للكاتب المعروف بلدريم !
الرامح هل أنت صاحب هذا الرد

[BLINK]أتمنا عدم ذلك[/BLINK] فأنا لاأحبذ وجودي بين الجبناء والمنخذلين


أخيرا : فليسقط في الهاويه من جعل من سنت الرسول أفعلا خاويه -صلى الله عليه وسلم-

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أولاً : أنا لا أريد فرض الرأي يا عزيزي كما تزعم أو تلقينه لأحد لكن المشكلة أنه لدينا أناس لا يفرقون بين الجدل والحوار .

ثانياً : في موضوعي الرئيسي لم أتحدث عن تقصير الثوب وكان حديثي عن اللحية فقط والحكم الشرعي , أما الاهتمام بالجوهر فلم أتكلم بصيغة العموم وقلت هذا أكثر من مرة , وأنا أتحدثت عن الشكل الخارجي وحذرت من السذاجة التي يتصف بها البعض ممن انخدع بالقشور , كما تساءلت عن التهميش الحاصل لعلماء يحلقون لحاهم وعدم تقبل المجتمع لهم لأن لديهم رأي الأخر .

ثالثاً : تقول أني تشبثت بالقشور هرباً من أكون مخطئ في وجهت نظري استنتاج تحسد عليه إن كنت تقصد بالقشور أخطائك الإملائية فياعزيزي كلنا خطاءون ولم أنعتك بذاتك وإنما أجبت على سؤال العضو الرامح فذكرت أنها شكليات لا تهمني .

تحيااتي
__________________
إن أصحاب الأقلام يستطيعون أن يصنعوا شيئا كثيرا ولكن بشرط واحد:
أن يموتوا هم لتعيش أفكارهم..
أن يقولوا ما يعتقدون أنه حق ، ويقدموا دماءهم فداء لكلمة الحق..
إن أفكارنا وكلماتنا تظل جثثا هامدة ، حتى إذا متنا في سبيلها أو غذيناها بالدماء انتفضت حية وعاشت بين الأحياء
يلدريم غير متصل