[برق1]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبوثامر الأخ / برق 1 " تستطيع أن تصرف الموضوع عن مساره بكثرة الأسطر ليتشتت القاريء ! وهذا لايجدي نفعا ! فأسئلتي التي كتبتها في أكثر من منتدى .. ومن أربع سنوات لم يتم الإجابة عليها

إذن فأنت تريد الاختصار
ولا تريد كثرة النقول
فأبشر .
وقد :
كنت مضطرا لنقل رسالة الشيخ بكر لأنك أشرت إليها وعلقت عليها تعليقات شوّهتها وحرّفت مقاصدها , ثم لمزت الشيخ بأنه رد وهو لا يقرأ بكتب سيد قطب
فكان إيراد الرسالة تامة ضرورة ماسة ؛ ليقف القارئ على مدى تشويهك لنصاعتها ووضوح الدفاع فيها عن سيد والذم للمدخلي
مسألة :
ما دمت منذ أربع سنوات لم تجد إجابة !
فهنا يبرز سؤال عريض :
هل إجابة أعضاء المنتديات على أسئلتك أدق وأصوب من بيانات العلماء سيد قطب وتوجيهاتهم لمقاصده وإبدائهم الملاحظات عليه ؟؟؟!!!
أم أنك لم تجد الإجابة في كلام العلماء ! كرسالة الشيخ بكر وخطاب العقلاء وبيان الشيخ العودة وكلام الكبار مثل ابن باز وغيره ؟!

فإن من لم يقنع ببيانات العلماء لن يقنع بإجاباتنا نحن العالة عليهم ؟!
لا أكتمك أني أرى تناقض طرحك واضحا أراني محتاج لتذكيرك به الآن
فأنت رجعت لكلام العلماء واستدللت به في ذمهم لسيد ! بينما لم تلتفت لكلامهم في تزكيته ورد الطعون الكبار عنه !
أليس هذا خلل واضح يقدح بحياديتك ويوحي بحوار غير منتج ؟

أبا ثامر :
رددت على أحد الإخوة قائلا :

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبوثامر " لا أنكر أعجابي بقلمك " نريد أقلام حرة لاتؤمن بالتبعية إلا لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ..

هل نفهم من هذا أنك لن تأخذ العلم والأحكام من العلماء ؟ بل تذهب إلى القرآن والسنة قتفهمها فهمك الخاص وتعمل حسب هذا الفهم ؟
أم أنك تعني بالتبعية شيئا آخر ؟
أنتظر الإجابة
================

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبوثامر ! أما أن أردت نقل أقوال العلماء ومناظرات ربيع مدخلي فأرجوا أن تفرد لها موضوعا خاصا إذا سمحت وليس في موضوعي

الحوار المطروح علنا ليس خاصا بالمتحاورين , بل للقارئ الحق أن يعرف الخافي
ومن الخافي الذي يحسن بيانه - لولا أن هذا أزعجك - هو دفاع لعلماء عن قطب وردهم تهم التكفير عنه والكفر عنه , وتزكيتهم له , ولم تذكر هذا أنت , وهو ما ينافي العدل في تناول عقيدة وفكر الرجل . فمن حق القارئ أن يقف على دفاع العلماء عن الأستاذ سيد .
لكنّي سأعمل بما طلبت وأتوقف عن إيراد كلام العلماء ( مؤقتا ) وبعد استنفاد الحوار مقاصده سأذكر شيئا منها إن شاء الله .

سأتناول بالتعقيبات القادمة - إن شاء ربي تعالى – تلك التهم التي اتهم بها قطب , وأبين ما أعلم أن قطب قد سقط فيه منها - رحمه الله تعالى وغفر له ذلك - وما هو منها باطل هو منه براء .
وسأخصص التعقيب القادم لأعظم فرية رماه بها المدخلي وحزبه وتلاميذه والتبس عليك أنت أمرها .
إنها فرية اعتقاده بالعقيدة الكفرية عقيدة ( وحدة الوجود ) التي تدين بها فرق كافرة كالبهائيين والدروز .