[برق1]

أخي كليجا :
أمّا من ناحيتي فقد صدقت لأنّي لست إلا صعلوكا من الناس
ولكن
ألا ترى أن من الخير أن يتحدّث أي شخص كان , عظيم القدر أو وضيعه مع صاحب القرية حول ما يرى من منكرات فيها ؟
أظنّك معي في هذا
وبالنسبة للبهلوانيات التي تقدّم هناك , فلن أتحدّث عن حرمتها وحلّها لأنّ كل لعبة بحسبها
ولكنّي أحب تنبيه غلإخوة إلى أن مكان العرض كما وُصِف لي , عبارة عن قسمين معزولين تماما للرجال وللنساء , والحاجز بين النساء وبين مضمار الحركات عبارة عن زجاج عاكس يسمح للمرأة برؤية العرض ولا يسمح للاعب برؤية النساء , وهذه أظنّها من صاحب القرية دليلا على حرصه على حشمة النساء , وتصلح لأن تكون مثالا يحتذي به أصحاب مدن الملاهي كالحكير لاند الذي رأيت بنفسي الرجال والنساء مختلطين معا يصوّتو ويصفقون تحت الأنوار الكاشفة أمام لاعبي البهلوان ! ولو رأيت المشهد هناك لعرفت أنك تستطيع الجلوس جنب إي امرأة لا تمانع !
أمّا هذه القرية فمما روي لي من قسم النساء أن في خانة النساء امرأة لا تسمح لأي امرأة بالخول كاشفة أو بدون العباءة ؛ زيادة في الحرص , وتمنعهن من رفع الصوت أو التصفيق !
أمّا عن مسألة إعجاب أبنائنا بالكفار , بل وزد عليها مسألة استقدام الكفار ليلعبوا بيننا , فهذه لاأستطيع الحديث فيها لأنها تحتاج أن يتحدّث فيها علماء الشريعة وحدهم
هذا مع أنّي لا أدري والله هل اللاعبين مسلمون أو كفّار

غفر الله لي ولك أخي كليجا , وجزاك الله عنّي خيرا