[قاهر الروس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ...< الساحر >... قويهر قلوب العذارى

نفوس هزتها معرفات

اقتباس سوف اعطي حرفك مزيدا من المتعة فمجرد فتح هذا الموضوع فيه لذة فما بالك في الدفاع عن صاحبة

أي نعم ؛؛؛
فيه متعة وتسلية مع العقول الفكرية الهمجية وأصحاب القلوب السوداء المريضة

اقتباس الموضوع لذة مابعدها لذة هنيئا لك هذه الفرصة الذهبية قويهر قلوب العذارى

في الحقيقة هذهـ فرصة بأن وجدت هؤلاء المرضى المُطلق سراحهم

{ أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم }

اقتباس هنا لك غلط مطبعي ارجو التصحيح

إن كان هناكـ من أخطاء مطبعية .. رُبما الأخطاء إملائية كما تزعم فلتعلم أن جُل كلامك أخطاء !!

اقتباس انت تقول ولا كُل ما يُرمى به الإنسان من شر يكون شراً له .. بل هو خير لي وكنت تقصد ما كل مايرمى به الانسان من حقائق شرا له ..بل هو خيرا له

هذا ليس خطأ مطبعي ؛؛ بل خطأ مرضي عقلي همجي يجتاح بعض النفوس ويروا ما كُتبَ لهم ما يُرضي نفوسهم

اقتباس السبب لانه قد يصحح الأنسان مساره من نصيحة ناصح

ولا عيب أن يُصحح الإنسان نواياهـ حتى ولو كان قد أخطأ في حق أحد

اقتباس تقول انت ألم أقول لكم أن بيننا من يزعم بأنه يشق عن قلوب الناس !! واقول لك أن الانسان هو من اظهر ما في قلبه للناس ولا لوم عليهم بعد ذلك حينما يخوضون في حقيقته المسلمة

كيف علمت ما بالنفوس أيها الكاشف عن الخفايا ؟!!

اقتباس تقول انت كلفني الضمير الإنساني والإيماني .. حينما يوجد من يرون الناس بما يرونه بأنفسهم .. فالنبي صلى الله عليه وسلم أمرنا أن ننصر أخانا وهو ظالماً فكيف به وهو مظلوماً صحيح نصرة المظلوم واجبه ولكن الانتقاء من أجل الهوى مرفوض

وأيضاً بما أن نصرة المظلوم أو الظالم واجبة لكن التشكيك بالناس والدخول في نواياهم مرفوض ..

اقتباس لو زميلنا العزيز (التنكه) هو صاحب الموضوع هل سوف تدافع عنه بخيلك ورجلك كما الآن !!

لو كان من أشكالكـ يتهم سأدافع أياً كان من ذكرت أو غيرهـ ..وأنا لا أدافع لذات الشخص بل اتباعاً ونيلاً بما قاله المصطفى صلى الله عليه وسلم : { من ذب عن عرض أخيه المسلم ذب الله عنه النار يوم القيامة } أو كما قال عليه الصلاة والسلام .

اقتباس انت تقول على العموم غالب من يُثير هذهـ المواضيع يُريد أن يحصل الجدال بينه وبين الأنثى وانا اقول غالبا ما يأتي الفارس الأبيض قويهر قلوب العذارى لدفاع من غير توكيل لإشباع نوازع النفس والهوى

إذاً فقد أزعجكـ وضايقكـ كوني أدافع عنها .. وكنت سبباً في الحئول بينكـ وبينها ..

اقتباس انت تقول لأنها تُذكرنا بنعمة العقل الذي أعطانا الله إياهـ .. وبنفس الوقت وجودكم إمّا رفعة في درجاتنا أو تمحيصاً للسيئات وانا اقول اي عقلا هذا الذي تتحدث عنه وقد سلب العنصر الانثوي منه وقاره وكشف عن دواخله ,

أجل سلبت من العنصر الأنثوي وقارهـ

أخشى أن أكون أنا السبب في أن الفتاة لا حياة ولا ذرة أخلاق بها لا عجب سأرى ذلكـ

اقتباس القلب حينما يحكمه الهوى اعلم انه فقد صاحبه السيطرة عليه سلام يا عقل

وأيضاً حينما يحكم القلب سوء نية وحقدٍ وغلٍ إعلم أن صاحبه قد إمتلأ عقله بالوساوس والشكوك وسوء الظن .

ألم أقل لك لا تنظر للناس شهواتٍ بلا عقول كما تراه بنفسكـ .. فلتعلم أن للرجال عقول تحكم شهواتهم .

اقتباس انت تقول يعني تبي تسب وتذم الناس ويسكتون حتى ما يكون الدفاع دليل على الشهوانية !! وانا اقول حينما توكل نفسك من غير وكاله ويكون دفاع منتقى يكون الهدف بكل تأكيد شهواني شهواني شهواني

أنت ما ذبحكـ إلا كلمة شهواني

لكن من حديث النبي عن الذب هل أمرنا بتوكيل للذب ؟!!

اقتباس انت تقول ومرضى الهوى كما زعمت بنعتهم ضررهم على أنفسهم لا ياقويهر قلوب العذارى انا اقول هوى النفس يغرى ويتحرك الى ما تحمد عقباه هوى يفتك في الهاوى والمهوى !!

نعم هوى النفس وسوء الظن يغلي وليس يُغري وهذا ما رأيناهـ فيك ..

اقتباس انت تقول والله ما أحد مسك من عند إذنك وقالك تعال إقرأ الموضوع غصب عليك .. جاز لكـ رد وإلتزم حدودكـ .. وإن ما جاز لكـ مو واقفة على وجودكـ وانا اقول انك متصور انه واقف على وجودك ربما ان وجودي كشف سبب وجودك ولذا صار وجودي لوجودك غير مريح!!

هههههههههه
ياخي صحيح إن تفكيركـ عند رجولك .. قايلكـ لا تشوف الناس باللي تشوفه بنفسكـ .. ولاهو واقفة علي ولا على غيري الموضوع للجميع .

اقتباس انت تقول رُبما أنك تسمع بالشبق ولا تعلم أين تضعه .. لعلكـ تحفظ شبقك لنفسك وانا اقول لك الشبق اعرفه علميا فقط ربما غيري يعلمه عمليا !!

هنا من يحفر لنفسه بيدهـ

اقتباس انت تقول حتى معرفي حاشركم وانا اقول نعم حينما يكون الاسم على غير مسمى

الحمد لله إنه حاشرك .. وعرفت سبب البلبه .. وصاحب معرفي ولقبه هو من جعلني أفتخر به .. ومنه تعلمت كيف أقف أمام من هو على شاكلتكـ .

رحمه الله رحمة واسعة

اقتباس انت تقول ركاكة الموضوع لا تُخفي لُب الكلام ومعناهـ .. وانا اقول كل شي يهون من اجل سواد العيون

لا عجب إن قلت ذلك ولا ملامة عليكـ .. لأنكـَ سبقته بما هو أعظم منه .. فأصبح الناس سفهاء .. وتزعم أنك تعلم بنياتهم .. وجعلت صاحبة الموضوع لا حياء فيها ولا ذرة أخلاق ..

اقتباس انت تقول بالخير يا محمد ؟!! هذا اسمى وانا اقولك بالخير ياقويهر قلوب العذاري انا على الاقل اعلنت اسمي في المنتدى لإني لا أخشى ما اكتب وعندي السيطرة على هوى نفسي

هههههههههههه
يعني كل هاللي كاتبين بأسامي مُعرفات خايفين !!

ربما عندك السيطرة على هوى نفسك .. لكن صاحب الصفات الذميمة كالحسد والحقد وسوء الظن في الناس لا يستطيع أن يُسيطر على قلبه ويحكم لسانه

اقتباس انت تقول وأيضاً قويهر أصحاب القلوب المريضة وسيفها المسلول و الطارد لتهمهم والواقف غصة في حناجرهم بإذن الله وانا اقول عن من تدافع ومن وكلك وهل غيرك ليس له لسااااان ليدافع عن نفسه ولكنها الذة التى تتمتع فيها في الدفاع !

وأنت من تكون حتى تدخل في نوايا الناس وتذمهم .. ما تكلم إلا أنت وغيركـ ماله لسان ؟!!

اقتباس انت تقول ولن ألومكـ بل سأرأف بحالك . وانا اقول لك شكرا ولكن لماذا تلوم الحقيقة وما كلامنا الا رأفه بك من هوى النفس لعلك ترجع وتراجع دوافع غير لائقة بك

يعني لازم تكون أنت الصواب وغيركـ من المشرفين والأعضاء على خطأ

اقتباس انت بس للحين أنتظر مفهوم الشهوانية والشبق والميوعة منكـ ومثالاً تقتبسه من الردود التي أمامكـ !! وإلا فالبينة على المدعي وانا اقول ماهذا الدفاع المستميت الا شبق وما كثرة تعقيبات على موضوع ميت مع محاور فقد السيطرة على أدارة الموضوع من كثر ما تعقب عليه إلا دليل على شهوانية حرفك وشبقة وميوعته تبرز في طول النقاش لان الحديث والرد والاخذ مع هذا العنصر للقلم عندك له وقعا على مايبد انه مستلذا عندك

(العذر أقبح من الفعل )

كثرة الردود دليلاً للشبق المزعوم والشهوانية !!

أجل يا إخوان لا أحد يرد لأن هذا من المياعة والشبق والشهوانية

حمداً لله على العافية .. لم تُوضع المنتديات إلا للنقاش وكتابة الردود ..

والموضوع ميّت !! على أي المقاييس جعلته ميّت ؟!!

اقتباس انت تقول لكن ممكن تعطينا الأحرف الشهوانية المتمايعة ؟!!وماهي الميوعة في قاموس عقولكم ؟!! وانا اقول تجميل الحرف وتنميق الكلام يدل على هذه الصفات وايضا كثرة المحاورة مع هذا العنصر والتواجد بكل موضوع ولو كان ركيك ومكرر دليل دامغ على ما اقول

أعطنا حرفاً منمقاً ومجملاً حتى نعلم ماهي الحروف المنمقة والمجملة التي تزعمونها !!

أعطنا إياهـ مُقتبس لا أن تقوله بالمعنى !!

اقتباس انت تقول ونحن هنا لا ننتقص أحداً بكتاباته .. لأن الإنسان لم يُخلق متعلماً وانا اقول ايضا ان مشاركتك وتعقيباتك المتواليه في موضوع ميت دليل ان الهدف ليس الموضوع نفسة وتكرما منك ولا تواضعا ولكن رغبه في مشاركه الانسانه في حرفها المتواضع ياليت ايضا تشارك الانسان في حرفه المتواضع

لم يكن لي هنا إلا ردّاً واحداً على صاحبة الموضوع !!
والذي أرجعني إليه وجودكـَ الذي تراهـ حيّاً والموضوع ميّت

اقتباس انت تقول أنا أستلذ وأتمتع لا بالدفاع بل بالرد وانا اقول ذلك ايضا انك تستلذ في الرد احسنت هذه شهاده أعتراف من قويهر قلوب العذارى

نعم وارجع واقول أستلذ وأتمتع وأتسلى بالرد على من هم على شاكلتكـ وبمنزلة عقلك وفكرك .

اقتباس انت تقول أغرب ما في الأمر أن بكل سطر تجد كلمة شهواني أو شبق وانا اقول هذا ما هو واقع ربما ان هذه الكلمات اوجعتك في تكرارها

لا والله لم تكن موجعة .. وما زلتُ أريد أن أنهل منها ابتساماتي .. فكالطفل حينما يبدأ بحفظ كلمة واحدة بحياته .. يُطلقها على كل من يواجهه لا يعلم هل هي مدح أو ذم .. أهم ما عليه إخراجها .

ونحن لا نستسلم سوى للضحكـ والتسلية .. ولا نلومه على فعله

اقتباس انت تقول قدامك رجال ناقشهم وانا اقول ان لها اهل واخوان ولم توكلك ياقويهر قلوب العذارى

هههههههههه
أجل تبيها تنادي إخوانها من أمها وأبيها !!

أنا أخاً لها من دينها

اقتباس ولكن شهوانية حرفك تستلذا هذا الكلام وتظهر لها فتوتك وبطولتك ورجولتك المزعومة

أنا لا اخرجها لها بل أخرجها للجميع .. كي يعلموا أنا يد واحدة لا نرضى بمن يمس أحدٍ منّا

اقتباس لا يا قويهر ان لها لسان وتكتب مواضيع ليست بحاجة شهوانية حرفك تدافع عنها دع الناس يدعوك

ألم اقل لكم أنه يريد أنثى ترد عليه !!

اقتباس يا موكل من غير وكاله

هذا اللي حاشركـ

اقتباس سوى حب التلذذ في الدفاع

هنا خطا كما زعمت بل حب للتسلية على حساب عقولكم

اقتباس انت تقول ولتعلم بأن أخوتنا و أخواتنا هنا أكبر مما تتصور وتنظر إليه بنظرتكـ العمياء وانا اقول اني ارى ولكن اصحاب شهوانية الحرف لا يرون

لو كنت ترى لما جعلتها قليلة حياء ولا ذرة أخلاق بها

اقتباس انت تقول لم يُهلكنا إلا توقعكـ أنت ومن هم على شاكلتكـ وانا اقول لم يسئ لها الا اصحاب الهوى ومن هم على شاكلتهم

إذا أنت من أصحاب الهوى كونكـ أسأت لها بصفاتٍ ذميمة

اقتباس لا ويريدون منا السكوت دنيا كل شي فيها عجيب نحن في زمن اغبر كثر المتلبسون والملبسون

نعم في الدنيا شيء عجيب .. وهو سوء الظن والدخول في نوايا الناس .

اقتباس انت تقول إذا فمن مفهوم كلامكـ أنك تتهمها بأنه تسعى إلى تمييع الرجال وانا اقول بل العكس حماها الله من هوى انفسهم

من هنا تقول حماها الله .. ومن هناك تذمها وتسبها
نعم قلناها قبلكـ حماها الله منكـ ومن تفكيركـ .

اقتباس ان الشيطان حين ما يتملك الانسان يغريه لطرق شيطانية عجيبة يظن نفسة يناقش ويحاور ويرد بعقل ولكن هو في الحقيقة غاريق يريد يغرق غيرة

ألم أقل لكـ أنه بيننا هنا من يحفر لنفسه بيدهـ
فإذا أغرى الشيطان الإنسان بطرق شيطانية .. يجعله يرد ويناقش مُزعماً من حوله بأنه يُريد الإصلاح .. وبالحقيقة كيدٌ يكيدهـٌ للناس بالدخول في نواياهم وسوء الظن بهم .

اقتباس سبحان الله رغم ان كيد الشيطان ضعيف ولكن النفس والهوى تغلب على من في قلبه مرض

أحقاً علمت أن في قلبكـ مرض !!

اقتباس انت تقول وما زلتُ باسطاً هنا متوسداً قلمي

وساتوسدهـ ما دُمت تدّعي الإصلاح وتسب وتذم على هواكـ ..

اقتباس وانا اقول ان قلمك متمتعا رايقا دعه ينطلق معبرا عن خلجات تحدث نفسك فيها دعه ينطلق بنشوة فالمجال مفتوح

ههههههههههههه
أجل الكتابة تُحدث نشوة وخلجات .. ألم اقل أن وجودكـ يجعلني أحمد الله على نعمة العقل

لتعلم أن من يقول كلامكـ وبنفس فكركـ وعقلكـ هم من وقعوا بمثل هذهـ المشاكل وأصبحت تؤرقهم ليل نهار .. يُريدون أن يُقحموا غيرهم معهم .. أو من يرى في نفسه نقص لا يستطيع أن يُحاول إكمالها إلا بذلكـ .. أو ربما تكون متسبب بحدوث مشكلة كالتي تحدثت عنها الأخت العزيزة .

* أتمنى أن تتعلم الإقتباس .. لأن سطوركـ على كثرتها لا تملكـ إلا شيئاً يسيراً منها

ارسم الإبتسامة لي بالشبق والشهوانية كما زعمت
فما زلتُ متربعاً هنا