 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
21-05-2006, 06:39 AM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 39
|
ماذا جرى للناس ياجماعة؟ ماذا يجري في شوارعنا ؟ معاناااة
لا أعرف ما الذي أصاب الناس مؤخرا ؟ كانت قيادة ( الرجل ) للسيارة قبل سنوات فيها نوع من الفن والذوق والأخلاق ... أما هذه الأيام فلا أعرف ما الذي جرى ؟ تسير ويدك على قلبك أن يتخطفك أصحاب ( الطواقي) الكبيرة والرؤس الصغيرة ... سرعة جنونية في أماكن ضيقة .. مزاجية في القفز من مسار الى مسار خاصة قبيل الدوارات وكأن الشارع بإسم والده ... انعدمت الأخلاق عند كثير من الناس هذه الأيام وأصبحت العصبية هي سيدة الموقف ... قمت من نومي قبل أيام واذا بسيارتي قد ( دعست ) وهي واقفة في مكانها من مجهول لا يعرف كيف يتحكم بالسيارة وهي بوضع الريوس ... قريب لي يقول ...خرجت لصلاة العصر يوما واذا بسيارتي قد ( عجنت ) من الجهة اليسرى وذلك لإن أحد الأطفال قد استغوته هواية التفحيط ولم يجد ( ملفى ) لتلك الزحة الخبيثة الا باب سيارتي قبحه الله ... لا أخفيكم أنني أصبحت أسوق وأنا على أعصابي لما أراه من تهور وتخلف بالقيادة من الكثير ممن أصادفهم ... أحدهم أمس عند الإشارة ...كان بالمسار الأيسر أمامي وما أن أضاء النور الأخضر الا ويحرك عربته أماما وفجأة ( طنت ) و( عفط ) الموتر الى الجهة اليمنى للشارع الآخر وكأن أحدا لم يشاركه في تلك الإشارة ولم يستخدم الإشارة أو حتى يخرج يده أو رجله أو أذنه قبح الله من أعطاه رخصة القيادة ... كان صاحبي ...سيارته جديدة 2005 ..يحدثني قبل أيام عن معاناته من سوء وتهور الكثير من سائقي السيارات وأنه يخاف من الزحام وتهور المتهورين ومع ذلك لم يسلم قبل أيام من ( عجفة ) من أحد المسنين الذين لا يحلوا لبعضهم تذكر أيام الماضي و(هواجيسه) الا عندما يسير بالمسار الأيسر وخلق الله وراءه ..!! هل أحد منكم ياسادة يعاني ما أعانيه أنا وصاحبي ومن حولي ... ماذا جرى للناس ؟ لماذا تغيرت حتى قيادتهم لسياراتهم ... ( يكفي ) ترويع يا هؤلاء ... (( بمناسبة حملة يكفي المرورية )) أخوكم مواطن صالح.. والله يصلح الحال .. وه
__________________
العولمة قادمة ....استعدوا لها ... بالتربية الجادة.... بالزوجة الصالحة... بالتعليم المخطط له ..بالتدين الجاد ... بالتوكل على الله |
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الأحادي