من يقول ان ملتزم ((مطوع ))يتفضل ومن يقول انا ((عربجي )) يتفضل ومن يقول انا ((عادي ))

سليمان2004 · 07-06-2007, 06:21 PM

تحقيق لرغبات أهل الهواء وغيرهم كتبت هذا الموضوع !

اشيد أن مصطلح ((مطوع )) يقول بعضهم انه لايجوز فيجب ان يسال عنه احد المشايخ قبل التلفظ به مع اني ذكرت هذا المصطلح لتبيين وتوضيح فقط )
إني في حيره ؟
ألاحظ بالموقع من يكتب عن الملتزمين أن بعضهم يفعل كذا وكذا ويكذب علينا بمظهره انه ((مطوع ))
((افتشت عن قلبه ))

فقلت في نفسي من يكتب هذا ربما ساذج سفيه ولا كن المشكلة !
وجدت هذا الكلام عند اكثرمن واحد !

وبدأ يجول بخاطري حل لهذا الموضوع الذي مهم عند هؤلاء الفئه من الناس التي صارت هذه الظاهره أولا عندهم من المسائل المهمه كالصلاة وأخواننا المسلمين في الممتهنين في بقاع الارض فقلت وغيره

الغريب هل هم مكلفين في غيرهم أم بأنفسهم !
والغريب أن من يقول هذا دائماً يكون ((العربجي))
والغريب أن هذا ((العربجي )) لايدعوا له ويناصح بل يسب ويشتم
والغريب أن هذا ((العربجي )) يوم أن ينتقد غيره هل رأى نفسه

هناك تساؤل عندي أريد جوابًا شافياً له ؟

هل الملتزم ((المطوع )) معصوم

هل هناك نص شرعي يدل على من ظاهره الألتزام وعليه اخطاء من قول أو فعل((تقصير ، معاصى )) يجب عليه حلق لحيته وأسبال ثوبه ليتظح انه من فئه ((العرابجه ))

هل هناك مشروع لجعل الامر ينتهي لهذه القله القليله من الناس الذي يشكل عليهم هذه المسئله التي هي من يظهر بشكله انه ملتزم وفي نظر هذه الفئه ليس ملتزم لوجود معاصى يرتكبها ؟

مثلاً أن يضع لوحه معه يقول أنا المقصر !

أم ان يقول وهو في المجالس أو في الاسواق انا العاصي انا المقصر !

هل هناك التزام بالقلب فقط ولاكن حلق اللحية وأسبال الثوب وغيره من المعاصى لا علاقة له بالألتزام ؟

هل هذا الملتزم اذا ارتكب معصيه حرام عليه والعربجي اذا ارتكب معصيه حلال عليه ؟

هل (( العربجي )) أهل لأن ينتقد هذه الفئه أم الملتزمين الذين المشايخ حفظهم الله ؟

لماذا (( العربجي )) لأ يجاهد لاصلاح نفسه ويدعوا لله له بالهداية وينصح من رأه على خطاء ؟

من الملتزم حقيقي ؟

دعوه للنقاش الهادف !
محبكم :سليمان 2004 ـــ البتار ـــ

07-06-2007, 06:21 PM	#1
سليمان2004 عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 المشاركات: 301	من يقول ان ملتزم ((مطوع ))يتفضل ومن يقول انا ((عربجي )) يتفضل ومن يقول انا ((عادي )) تحقيق لرغبات أهل الهواء وغيرهم كتبت هذا الموضوع ! اشيد أن مصطلح ((مطوع )) يقول بعضهم انه لايجوز فيجب ان يسال عنه احد المشايخ قبل التلفظ به مع اني ذكرت هذا المصطلح لتبيين وتوضيح فقط ) إني في حيره ؟ ألاحظ بالموقع من يكتب عن الملتزمين أن بعضهم يفعل كذا وكذا ويكذب علينا بمظهره انه ((مطوع )) ((افتشت عن قلبه )) فقلت في نفسي من يكتب هذا ربما ساذج سفيه ولا كن المشكلة ! وجدت هذا الكلام عند اكثرمن واحد ! وبدأ يجول بخاطري حل لهذا الموضوع الذي مهم عند هؤلاء الفئه من الناس التي صارت هذه الظاهره أولا عندهم من المسائل المهمه كالصلاة وأخواننا المسلمين في الممتهنين في بقاع الارض فقلت وغيره الغريب هل هم مكلفين في غيرهم أم بأنفسهم ! والغريب أن من يقول هذا دائماً يكون ((العربجي)) والغريب أن هذا ((العربجي )) لايدعوا له ويناصح بل يسب ويشتم والغريب أن هذا ((العربجي )) يوم أن ينتقد غيره هل رأى نفسه هناك تساؤل عندي أريد جوابًا شافياً له ؟ هل الملتزم ((المطوع )) معصوم هل هناك نص شرعي يدل على من ظاهره الألتزام وعليه اخطاء من قول أو فعل((تقصير ، معاصى )) يجب عليه حلق لحيته وأسبال ثوبه ليتظح انه من فئه ((العرابجه )) هل هناك مشروع لجعل الامر ينتهي لهذه القله القليله من الناس الذي يشكل عليهم هذه المسئله التي هي من يظهر بشكله انه ملتزم وفي نظر هذه الفئه ليس ملتزم لوجود معاصى يرتكبها ؟ مثلاً أن يضع لوحه معه يقول أنا المقصر ! أم ان يقول وهو في المجالس أو في الاسواق انا العاصي انا المقصر ! هل هناك التزام بالقلب فقط ولاكن حلق اللحية وأسبال الثوب وغيره من المعاصى لا علاقة له بالألتزام ؟ هل هذا الملتزم اذا ارتكب معصيه حرام عليه والعربجي اذا ارتكب معصيه حلال عليه ؟ هل (( العربجي )) أهل لأن ينتقد هذه الفئه أم الملتزمين الذين المشايخ حفظهم الله ؟ لماذا (( العربجي )) لأ يجاهد لاصلاح نفسه ويدعوا لله له بالهداية وينصح من رأه على خطاء ؟ من الملتزم حقيقي ؟ دعوه للنقاش الهادف ! محبكم :سليمان 2004 ـــ البتار ـــ __________________ إذا رأيت الرجل يشتري الخسيس بالنفيس ويبيع العظيم بالحقير فاعلم انه سفيه.!

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق
طريقة العرض
التحول إلى النمط المتتابع التحول إلى النمط المتشعب النمط الأحادي