 |
|
|
|
|
13-12-2001, 09:33 AM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة ...
المشاركات: 1,295
|
موقع لصناعة توقيع بالفلاش .... (حلو مرررره )
موقع لصناعة التوقيع بالفلاش واعطاؤك الهتمل ونقله الى اي مكان منتدى , بريد , أي شي (ANY THYNG) أعوذ بالله على اللغة
وهذا الموقع ............. http://www.ifawal.com/arabictfx/ واللي يجربه غديه يعلمنا وشلون لاني بحلت عجزت اعرف له ... :D
__________________
 يقول شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية - قدس الله روحه - :
(إن أكثر بني آدم قد يفعل بعض المأمور به، ولا يترك المنهى عنه إلا الصديقون، كما قال سهل؛ لأن المأمور به له مقتضى في النفس وأما ترك المنهى عنه إلى خلاف الهوى ومجاهدة النفس فهو أصعب وأشق، فقل أهله، ولا يمكن أحداً أن يفعله إلا مع فعل المأمور به، لا تتصور تقوى وهي فعل ترك قط) [مجموع الفتاوى ج 20 ص 85] |
|
|
|
13-12-2001, 11:14 AM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2001
البلد: بريدة
المشاركات: 68
|
ياهلا بيا سر البريداوي
اخوي ياسر التوقيع في المنتدى هذا مايدعم لغة الهوتميل
والموقع اللي عندك بلغة الهوتميل تسوي الموضوع ومشكور على هذا الموقع والله حلو تصميم التوقيع فيه وسلاااااااامي عليك
__________________
ALSHAADI33@HOTMIL.COM ALSHAADI33@HOTMIL.COM ALSHAADI33@HOTMIL.COM ALSHAADI33@HOTMIL.COM |
|
|
|
|
26-12-2001, 09:37 AM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2001
البلد: الدمــــ AL-DAMMAM ـــام
المشاركات: 3,293
|
ياسر البريداوي
مشكور على هذا الموقع وتوقيعك زين بس كبير مره
__________________
.gif) من الدنيـا أنـا مابـي سوى عـفـو العلي التـواب ويحسـن خـاتمـة فعـلي ويغـفـر لـي ضـلالاتـي أبمـلا العمر "بالتوبة" و "نوح" و "هود" و"الأحـزاب متى كـانت سنيـني عمـر انـا عمري في ركعاتـي |
|
|
|
|
26-12-2001, 12:40 PM
|
#4 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2001
البلد: Hard disk
المشاركات: 1,700
|
مشكووووووور
ياياسر ....
__________________
سبحان الله وبحمدة .. سبحان الله العظيم سبحان الله والحمدلله ولااله إلا الله والله أكبر |
|
|
|
|
27-12-2001, 10:20 PM
|
#5 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة ...
المشاركات: 1,295
|
العفو لكم جميعا ...
__________________
يقول شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية - قدس الله روحه - :
(إن أكثر بني آدم قد يفعل بعض المأمور به، ولا يترك المنهى عنه إلا الصديقون، كما قال سهل؛ لأن المأمور به له مقتضى في النفس وأما ترك المنهى عنه إلى خلاف الهوى ومجاهدة النفس فهو أصعب وأشق، فقل أهله، ولا يمكن أحداً أن يفعله إلا مع فعل المأمور به، لا تتصور تقوى وهي فعل ترك قط) [مجموع الفتاوى ج 20 ص 85] |
|
|
|
 |
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
