[رابعة]

كثر في الوقت الحالي في كثير من المنتديات المواضيع الي تطلب أمراة تدلك وتجي للبيت وأمراة تجي

للحف الى البيت والي تطلب حمام مغربي والي تطلب حف الجسم كامل امام اعين الي تحفها وغير

التعري وخاصة اظهار المناطق المحرمة وهي العورة المحرمة للاسف النساء الاغلب يتمادين في

المحرمات ويحللون ماحرم الله اظهارة ..

اخواتي المراة كلها عورة ممنوع اظهارها الا لزوجها والي تعمل هالاشياء ليش ماتتعودين تسوين

لنفسك كل شي مع الممارسة يصبح سهل ومضبوط ..

والان والعياذ بالله الكل قام يتساهل في هذا الشي وصار متدارج هالايام ويعتبر مفاخرة بين البنات الي

تقول سويت عند الفلانية دلكة وعند الفلانية ليزر في منطقة ...... اتقو الله لا يجوز المجاهرة

بالمعصية وبعضهم يقول حيائي يمنعني من التكشف امام الناس اختي مفروض ماتقولين كذا مفروض

تقولي لايجوز تعرضي امام الناس عارية الملابس لانة رب العالمين حرم العري بكل انواعه الله يستر علينا وعلى جميع المسلمين

بعض الادلة والبراهين على انة لايجوز التعري او التكشف

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)

هذا وقد ظهر في الآونة الأخيرة مايسمى بالحمام المغربي أو حمام البخار (السونا) وفيه من المنكرات والفتن وتكشف العورات ماالله به عليم وفي ذلك يقول عليه الصلاة والسلام:
"اتقوا بيتا يقال له الحمام فمن دخله فليستتر"، أي لايطلع أحدٌ على عورته حتى المرأة للمرأة إلا الزوجان فقط ويقول عليه الصلاة والسلام :"الحمام حرام على نساء أمتي" ، ويقول عليه الصلاة والسلام : (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير إزار ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر)


(ومن يتق الله يجعل له مخرجا).

دمتم في رعااااااية الله..

[هايين]

جزاك الله خير

كثرت الفتن والمحرمات بحجه الجمال




شكرالك

[** حَـنيـنُ الأُخـوَّة **]

مشكورة يالغالية على هالموضوع المهم جدا


.. بالنسبة لي لا أؤيد أن تتولي جسدي أي امرأة إلا للعلاج في حال الضرورة .. وبقدر موضع الحاجة ..



للأسف أننا نرى تهاوناَ في كشف الأجساد ... حتى في داخل البيوت وبين الأخوات أحيانا او الصديقات ..


وكأن المانع لذلك هو الحياء .. فإن زال الحياء بسبب قوة العلاقة .. زال المانع وكشفت الاجساد ...


حبيبتي يامن تقرأين كلماتي .. جسدك ليس بضاعة تعرض في محل .. كل من مرّ عليها تأمل فيها ..


بوركتِ أيتها الرائعة : رابعة .. وبروكت حملتك ..

[ألماسة حساسة]

جزاك الله خيراً....

لكن المشكلة أنهن جعلنا هذا حلال بحجة الضرورة....

مع أن هذا الشئ لا يدخل بالضرورات...

[see]

جزاك الله الف خير

[(زورق الايمان)]

جزاك الله خيرا

[الابداع القادم]

بارك الله في طرحكِ المميز ياغالية..

[الحلا كلهُ]

شدني موضوعك اخيتي

مانقول الا الله يهديهن ويفتح على قلوبهن بالهدايه


جزاك الله خير

[رابعة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها هايين جزاك الله خير كثرت الفتن والمحرمات بحجه الجمال شكرالك

ويآآآك اختي ويعطيك العااافية على مرورك الجمييل

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريداويةبحته مشكورة يالغالية على هالموضوع المهم جدا .. بالنسبة لي لا أؤيد أن تتولي جسدي أي امرأة إلا للعلاج في حال الضرورة .. وبقدر موضع الحاجة .. للأسف أننا نرى تهاوناَ في كشف الأجساد ... حتى في داخل البيوت وبين الأخوات أحيانا او الصديقات .. وكأن المانع لذلك هو الحياء .. فإن زال الحياء بسبب قوة العلاقة .. زال المانع وكشفت الاجساد ... حبيبتي يامن تقرأين كلماتي .. جسدك ليس بضاعة تعرض في محل .. كل من مرّ عليها تأمل فيها .. بوركتِ أيتها الرائعة : رابعة .. وبروكت حملتك ..

العفوووووووو يالغلا
يسلموا على كلامك الحلو الي يدل على عقلية واااعية ..

[نبض المشاعر]

جزاااك الله الجنه ولعلي اضيف ماقاله الشيخ السحيم

أعظم ما تفتتن به النسـاء بعضهـن ببعض ، خاصة الفتيات في هذا الزمن ، فيما يُسمّى بالإعجاب نتيجة التزيّن والتساهل في اللباس ولو كان أمام النساء ، والشرع قد جاء بتحصيل المصالح وتكميلها ، وتقليل المفاسد وإعدامها .

ومما يَدلّ على أنه لا يجـوز للمـرأة أن تُبدي شيئاً مِن جسدها أمـام النسـاء إلا ما تقدّم ذِكره من مواضع الزينة ومواضع الوضوء إنكار نساء الصحابة على من كُنّ يدخلن الحمامات العامة للاغتسال ، وكان ذلك في أوساط النساء .

والحمام هو مكان الاغتسال الجماعي سواء للرجال مع بعضهم ، أو للنساء مع بعضهن .
وهو الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : الحمام حرام على نساء أمتي . رواه الحاكم ، وصححه الألباني .

وقد دخلت نسوة من أهل الشام على عائشة رضي الله عنها فقالت : لعلكن من الكُـورَة التي تدخـل نساؤهـا الحمّـام ؟ سمعت رسـول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أيما امـرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجهـا ، فقد هتكت سترهـا فيما بينهـا وبين الله عز وجلّ . رواه الإمام أحمد وغيره ، وهو حديث صحيح .

ولذا كان عمر رضي الله عنه يكتب إلى الآفاق : لا تدخلن امرأة مسلمة الحمام إلا من سقم ، وعلموا نساءكم سورة النور . رواه عبد الرزاق .

ومثل الحمامات : النوادي النسائية التي يُنادي بها أشباه الرجال فإن النساء تُمـارس فيها "
الرياضة " وتنزع المرأة ثيابها من أجل السباحة .
ومثلها المشاغل النسائية وما يدخل في حُـكمها .

فإذا كانت المرأة تُمنع من دخول الحمّام ، ولو كان خاصاً بالنسـاء ، وتُمنع من نـزع ثيابهـا ولو بحضرة النسـاء ، كان من المتعيّن أن عـورة المرأة مع المرأة كعورة المـرأة مع محارمها ، لا كعورة الرجل مع الرجل فلا تُبدي لمحـارمـها ونسـاءها إلا مواضع الـوضوء والزينة ، وهي : الوجـه والـرأس والعنق واليدين إلى المرفقين والقدمين .

ثم لو افترضنا – جدلاً – أن عورة المرأة كعورة الرجل مع الرجل . لو افترضنا ذلك افتراضاً .
فأين ذهبت مكارم الأخلاق ؟
أليس هذا من خوارم المروءة ؟

إن عورة الرجل مع الرجل من السرة إلى الركبة ، ومع ذلك لو خرج الرجل بهذا اللباس لم يكن آثما ، إلا أنه مما يُذمّ ويدعو إلى التنقص .
فإن الأطفال بل والمجانين لا يخرجون بمثل هذا اللباس !
بل حتى الكفار الذين لا يُراعون دين ولا عادة لا يلبسون مثل هذا اللباس عند ذهابهم لأعمالهم أو اجتماعاتهم ونحو ذلك .
فلو كان لباس المرأة كذلك . فأين مكارم الأخلاق ؟
هذا بالإضافة إلى أنه تبيّن مما تقدّم من الأدلة أن عورة المرأة مع المرأة ليست كعورة الرجل مع الرجل .

إن نساء السلف حرصن على عدم لبس ما يشف أو يصف ، ولو كُـنّ كباراً .
ولذا لما قَدِمَ المنذر بن الزبير من العراق فأرسل إلى أسماء بنت أبي بكر بكسوة من ثياب رقاق عتاق بعدما كف بصرُها . قال : فلمستها بيدها ، ثم قالت : أف ! ردوا عليه كسوته . قال : فشق ذلك عليه ، وقال : يا أمه إنه لا يشف . قالت : إنها إن لم تشف ، فإنـها تصف ، فاشترى لها ثيابا مروية فقَبِلَتْها . رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى .

وبناء عليه فيُمنع من لبس الضيق والشفاف حتى في أوساط النساء وعند المحارم .

والله أعلم .

كتبه
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

[كنز الألوان]

جزاكِ الله خيرا ً












"

[روووودي]

جزيتي خيراً

وصدقتي في كلامك

والعجيب أن الأعذار واهيه :|


عافانا الله وإياهم

[أم عبدالله]

لآحول ولآقوة إلآبالله..
نسأل الله العآفيه..

هذآ هو حآل البعض من بنآت هذآالزمن...
التفآخر بأمور لآتعود على صآحبتهآ إلآبالشروإغضآب خآلقهآ..

الحمد لله الحين الصنآعآت تقدمت وتقدر تسوي نفسهآ الوحده وفيه أشيآء تنوب عن الي بالمشآغل
وتسويه بنفسهآ أستر لهآوبمنتهى الخوصوصيه والإتقآن..

بس الي تسويهآ ومو مهتمه بالتحريم أقول وين الحيآء..؟؟!!!
الوحده منآ إذآ جت تولد تحمر وتصفر من الحيآء ..!!تخآف تتعرى وهذآ جآئز ..!!
فمآ بآلكن بالي مو ضروري ولا هو مهم لذآك الحد ..!!


الله المستعآن ..
اللهم أسترني فوق الأرض ويوم العرض وتحت الأرض والمسلمين والمسلمآت اجمعين..


أختي الفآضله ...
موضوعك سطر بمآء الذهب فلله درك ...
وأثآبك الله على غيرتك..

أعآننآ الله على طآعته..

وفقتم وبوركتم ..

[رحيل ,,]

السلام عليكم ,,

موضوع رائع أختي رابعة ,,
اللي يهدي البنات والحريم اللي يسوون كذا ,,

أذكر مرة وحدة من البنات تقول عاااااااااادي تخلين السودانية تحف جسمك كامل بليلة زواجك ,, لأنه إذا إحتدت الضرورة أبيحت المحرمات !!!!
ودي بس أعرف وشي الضرورة !!
يعني الوحدة ماتعرف تنظف نفسه !!
والله كله ساعتين وهي حافة كل جسمة ,, ماله أي داعي مساعدة أحد ,, وشلون تطيعه نفسه تخلي وحده ما تسوى يناظر جسمه ,,
عمره ماتنظفت أبد لا صارت بتخلي أحد يناظر جسمه ,,

والحمام المغربي ,, يزين بالبيت ,, وأحسن من اللي بالمشاغل ,, على الأقل نستخدم حاجات نظيفة !! مو اللي بالمشغل الليفة مارة على كم جسم !!!! والصابون ماندري هو أصلي أو تقليد !!!!

أختي رابعة ,,, قولي آمين الله يجعلك بالجنة ,, آميييييييين ,,