[الباسق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,
حيّاكم الله وبيّاكم وسدّد على طريق الحق خطاي وخطاكم ,,,

بين يدي رسالة من إمام مسجد لجماعته يريد آراءكم فيها , وهل هي مناسبة أم لا , وإن كان هناكـ بعض التنقيحات والزيادات فلا بأس فهو يريد التنوير منكم .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاهـ .... أمــابــعــد
إنّ مِمّا ابتلينا به في الآونه الأخيرة هو تساهل وتهاون بعض الناس في حق الصلاة فمُقلٌ ومستكثر , فمن الناس من يتهاون في الحفاظ على التبكير للمسجد , ومنهم من يتهاون في الصلاة مع الجماعة , ومنهم والعياذ بالله من يتركها حتّى خروج وقتها , ومنهم وهذا أشد وهو من يتركها بالكلّيه وهذا يُخشى عليه الكفر إن كان جاحداً لها , مع أنّ من أهل العلم من يرى كفرهـ حتّى لو لم يكن جاحداً لها ولكنّه يتركها بالكلّيه فهو كافر .
لكن أكثر ما يشتبه على الناس هي صلاة الجماعة , ويعتقد بعضهم أنّا سنّه فيتساهل فيها , فمن هذا المنطلق أحببتُ أن أوصي إخواني وأحبّائي من هذا المزلق الخطير .
في الحديث المتّفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ قال : " إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء و صلاة الفجر ، و لو يعلمون ما فيهما لأتوهما و لو حبواً ، و لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ، ثم آمر رجلاً يصلي بالناس ، ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة ، فأحرق عليهم بيوتهم " .
روى مسلم في صحيحه أن رجلاً أعمى قال : يا رسول الله : ليس قائد يقودني إلى المسجد ، فسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم أنْ يُرَخِص له ، فرخص له ، فلما ولى دعاه ، فقال : " هل تسمع النداء ؟ قال : نعم قال : " فأجب " . وهذا الرجل هو ابن أم مكتوم • و في مسند الإمام أحمد وسنن أبي داود عن عمرو ابن أم مكتوم قال : قلت : يا رسول الله ( أنا ضرير شاسع الدار ولي قائد لا يلائمني ، فهل تجد لي رخصة أن أصلي في بيتي ؟ قال " تسمع النداء " قال : نعم . قال :" لا أجد لك رخصة " .
وقدإستدلّ أهل العلم بأحاديث كثيرة على وجوب صلاة الجماعة منها هاذين الحديثين , والنبي الكريم صلوات ربّي وسلامه عليه في مرضه الذي مات فيه , تقول عائشة أنّه أحس بخفّة ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ فقام يُهادى بين رجلين وإن رجلاهـ لتخطّان في الأرض من المرض الذي يعاني منه !!
فانظر باركـ الله فيكـ النبي الكريم الذي غُفِرَ له ماتقدّم من ذنبه وما تأخّر يعاني ويقاسي اللآلآم ولا يستطيع بأبي هو وأمّي أن يقف على رجليه من شدّة المرض ومع ذلكـ حرص على أن يصلّي جماعةً , فهو بفعله هذا بيّن لصحابته وللأمّته من بعدهـم عِظَم هذهـ الصلاة ..
فتعلّم الصحابة ذلكـ , فهذا عبدالله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ يقول : < لقد رأيتنا ومايتخلّف عنها (أي صلاة الجماعة) إلا منافق معلوم النفاق >
وتعلّم سلفنا الصالح أيضاً , فهذا سعيد بن المسيّب يقول : <ما فاتتني الصلاة في جماعة منذ أربعين سنة> .
إذاً فلنصحّح مسارنا ولنتوب إلى الله جميعاً ولا سيّما أنّنا اقبلنا على شهرٍ عظيم وهو شهر رمضان المباركـ , فلنستقبله بنفوس توّاقه خاشعة منكسرة تائبة إلى الله تعالى فالله يفرح بتوبة عبدهـ ولن نعدم خيراً من رب يفرح ..
جاء في الحديث (لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من رجل كان في سفر في فلاة من الأرض، نزل منزلاً وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه، فأوى إلى ظل شجرة، فوضع رأسه فنام نومة تحتها ، فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها، فأتى شرفاً فصعد عليه فلم ير شيئاً، ثم أتى آخر فأشرف فلم يرى شيئاً ، حتى إذا اشتد عليه الحر والعطش قال: أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه فأنام حتى أموت، فأتى شجرة فاضطجع في ظلها قد أيس من راحلته، فينما هو كذلك ، رفع رأسه فإذا راحلته قائمة عنده ، تجر خطامها ، عليها زاده طعامه وشرابه ، فأخذ بخطامها، فالله أشد فرحاً بتوبة المؤمن من هذا براحلته وزاده) .
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل، قال: ((إذا تقرب العبد إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت منه باعاً، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة)) رواه البخاري

أسأل الله أن يتوب علينا جميعا , وأن يباركـ لي ولكم في شعبان , وأن يبلّغنا رمضان على خيرٍ وهُدى وصلاح , وأن يختم بالصالحات أعمالنا , وصلّى الله وسلّم وباركـ على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين .

إمام المسجد

[فتى الظل]

جزى الله خيراً كل من سعى إلى إرشاد المسلمين , ونصحهم !!
أخي ... أنا أرى أنه من الأفضل ذكر الأحاديث التي فيها ترغيب , وفضائل أداء الصّلاة !!
فلاشكــ أنها سبب مهم في توعية النّاس لأداء الصّلاة , والمحافظة عليها !
لأنني لاحظت في هذه الرّسالة أنها تدور حول ( الترهيب فقط ) !! لكن من الأفضل ذكر أحاديث الترغيب حتى يتشجع النّاس !
وإليكـ بعض الأحاديث نقلتها لكــ من ( رياض الصالحين للإمام النووي ) وبالإمكان الرّجوع إليه والإستفادة من ( كتاب الفضائل ) !! :

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏أرأيتم لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء‏؟‏‏"‏ قالوا‏:‏ لا يبقى من درنه شيء، قال‏:‏ ‏"‏فذلك مثل الصلوات الخمس، يمحو الله بهن الخطايا‏"‏‏.‏‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

وعن جابر رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏‏"‏مثل الصلوات الخمس كمثل نهر غمر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات‏"‏‏.‏‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.

عن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏‏"‏من صلى البردين دخل الجنة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.

وعن أبي زهير عمارة بن رؤيبة رضي الله عنه قال، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

وعن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال‏:‏ كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال‏:‏ ‏"‏إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، لاتضامون في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبو على صلاة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها فافعلوا‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود والترمذي‏)‏‏)‏‏.‏

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة، فكانما صلى الليل كله‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

وفقكم ربي وسدد خطاكم

.

[بقايا ذكريات]

أتفق مع الأخ الغالي " فتى الظل " في إسلوب الترغيب في نشر النصيحة وحث الخير , مع دمج الترهيب ليكون التأثير أكثر إستحباباً وقبولآ ,

عزيزي الباسق ,’~ كتبت فأجدت في تلك النصيحة , منبعها طاهرٌ ورائع , ومضمونها حب خيرٍ وإطمئنان ,
ذكرتني بقصيدة قديمه , وضعت على لوحة الإعلانات في مسجدنا وهي :

جاري العزيز الغالي

جَارِي إِليك نصيحتي وعتابي ** قبل الممات وقبل أي سؤالِ
إني أراك وقد تركت فريضة ** ونسيت يوم العرض والاهوالِ ِ
ومضيت في تركك الصلاة تهاونا ** وهي الاساس لصالح الاعمال ِ
فارجع إلى رب العباد وتب له ** واسلك طريقا ليس فيه ضلال ِ
واجعل طريقك للمسجد عامراً ** خطو المحب لربه المتعال
إني بهذا النصح أُبرى ذمتي ** وأقول إنك في غدٍ رحال
الجار في يوم الحساب مُسائل ** عن جارة في حالةِ الإهمالِ
وكأنني بك في القيامة غارقاًً ** ترجو النجاة ولا تحين مجال
متحسراً من فرط ما ضيعته ** في ما مضى في ساعة الإمهال
إبليس لا أرضى يحل بجانبي ** مستعمراً جاري العزيز الغالي
قل لي بربك هل رضيت لأُسرةٍ ** بك تقتدي أم أنت غير مبالِ؟
فتعيش كا لأنعام دون عبادةٍ ** تلهو وتلعب في الغرور ليالي
من بعد هذا للجحيم مكبلاً ** ومصيركم للنار والأغلال
إن كنت لا ترضى فعجل مسرعاً ** نحو الإله بكل جهد عال
تحظى بجنة تفوز بفضلة ** و رضاه غاية منتهى الامال

[أبو ريّـان]

.
سبقني الأعزاء بما قالوا . . وفيهم الخير نفع الله بهم .

وعليه أن يعلم أن تنويع الاسلوب بين الترغيب والترهيب , مهم جداً للدعاة ومن أراد كتابة الكلمات
ولإن مشارب الناس وأطباعهم تختلف, فبعضهم يؤثر فيه الترغيب أكثر من الترهيب , والعكس .
البعض ذكر النار يرده عن اقتراف المعصية , وبعضهم ذكر الجنة يرده عن اقتراف المعصية ويحبب له الخير , لذا نجد القرآن الكريم تارة يخوف بالنار وتارة يحبب بالجنة وهذا لايخفى عليكم .
فمن أراد خطاب شريحة كبيرة من الناس لابد وأن ينوع حتى تكثر الفوائد في المقالة نفسها , ويكون ألم بالموضوع من جميع الجوانب والنواحي وحتى ويقوى التأثير.

واعلم أن هذه الملاحظات لاتقلل من جودة كلمتك نفع الله بـها . وفتح لك أبواب الخير .





.

[الباسق]

فتى الظل ~
بقايا ذكريات ~
أبوريـّان ~

حيّاكم الله وشرفتم ,,,
أشكركم على مشاركتكم وتنبيهاتكم ,,,
أنا ذكرت في آخر الرسالة حديثين في الترغيب , لكن في الحقيقة أنّني غفلت أن يكون الترغيب بالصلاة ذاتها , فجزاكم الله خير الجزاء .

لعلّي أجدها فرصة في هذا المثال البسيط أن أتكلّم عن أهميّة العمل الجماعي حيثُ أنّ العقول تتلاقح ويخرج لنا العمل أكثر تنظيماً , وبالتالي تكون ثمارهـ أكبر .

[السرهجة]

الله يكثر امثال هذا الإمام.. وامثالكم...

الرسالة بمجملها رائعة ، ومؤثرة

جاء في بالي..
لو كانت رسالة لصفة واحدة فقط مما ذكرتم..
... بحيث يزيد تاثرها لو شعر الشخص أنها موجهة لمن يحمل صفاته

فلو قرأها شخص يصلي في البيت.. لقال : انا افضل ممن يؤخرها او يتركها بالكلية
ولو قرأها من يصلي في المسجد لكن متأخر.. لقال : أنا افضل ممن يصليها في البيت..

لذلك رأيكم... لو أرسل الامام الرسالة لفئة واحدة... مثلا : من لايصلي جماعة

سيكون تاثيرها على : من يصلي في البيت.. ومن لايصلي إلا بعد طلوع الوقت..
ومن لايصلي مطلقا..

أما من يتأخر عن الصفوف الأولى.. فيوزع عليهم في المسجد ورقة اخرى عن فضيلة الصلاة في الروضة ونحوها

ولكم الخيار..

شكر الله صنيعك... ورفع درجاتك.. وكتب لك القبول.. يارب

[ايام زمان]

للأسف في الآونة الأخيرة بداءنا نشاهد كثرت تغيب وتخلف بعض اللإمة وبعض المؤذنين عن صلاة الفجر وأصبح الأمر معتاد

[الباسق]

هذهـ الرسالة بعد التعديل ,,,


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاهـ ....
أمــابــعــد

إنّ مِمّا ابتلينا به في الآونه الأخيرة هو تساهل وتهاون بعض الناس في حق الصلاة فمُقلٌ ومستكثر , فمن الناس من يتهاون في الحفاظ على التبكير للمسجد , ومنهم من يتهاون في الصلاة مع الجماعة , ومنهم والعياذ بالله من يتركها حتّى خروج وقتها , ومنهم وهذا أشد وهو من يتركها بالكلّيه وهذا يُخشى عليه الكفر إن كان جاحداً لها , مع أنّ من أهل العلم من يرى كفرهـ حتّى لو لم يكن جاحداً لها ولكنّه يتركها بالكلّيه فهو كافر .
ولا يخفى كل إنسان عظم فضل صلاة الجماعة جاء في الحديث
عن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة‏"‏
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة، فكانما صلى الليل كله‏"‏
لكن بعض الناس يغفل عن هذا , ويعتقد بعضهم أنهّا سنّه فيتساهل فيها , فمن هذا المنطلق أحببتُ أن أوصي إخواني وأحبّائي من هذا المزلق الخطير .
في الحديث المتّفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ قال : " إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء و صلاة الفجر ، و لو يعلمون ما فيهما لأتوهما و لو حبواً ، و لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ، ثم آمر رجلاً يصلي بالناس ، ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة ، فأحرق عليهم بيوتهم " .روى مسلم في صحيحه أن رجلاً أعمى قال : يا رسول الله : ليس قائد يقودني إلى المسجد ، فسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم أنْ يُرَخِص له ، فرخص له ، فلما ولى دعاه ، فقال : " هل تسمع النداء ؟ قال : نعم قال : " فأجب " . وهذا الرجل هو ابن أم مكتوم • و في مسند الإمام أحمد وسنن أبي داود عن عمرو ابن أم مكتوم قال : قلت : يا رسول الله ( أنا ضرير شاسع الدار ولي قائد لا يلائمني ، فهل تجد لي رخصة أن أصلي في بيتي ؟ قال " تسمع النداء " قال : نعم . قال :" لا أجد لك رخصة " .
وقدإستدلّ أهل العلم بأحاديث كثيرة على وجوب صلاة الجماعة منها هاذين الحديثين , والنبي الكريم صلوات ربّي وسلامه عليه في مرضه الذي مات فيه , تقول عائشة أنّه أحس بخفّة ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ فقام يُهادى بين رجلين وإن رجلاهـ لتخطّان في الأرض من المرض الذي يعاني منه !!
فانظر باركـ الله فيكـ النبي الكريم الذي غُفِرَ له ماتقدّم من ذنبه وما تأخّر يعاني ويقاسي اللآلآم ولا يستطيع بأبي هو وأمّي أن يقف على رجليه من شدّة المرض ومع ذلكـ حرص على أن يصلّي جماعةً , فهو بفعله هذا بيّن لصحابته وللأمّته من بعدهـم عِظَم هذهـ الصلاة ..فتعلّم الصحابة ذلكـ , [COLOR="darkred"]فهذا عبدالله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ يقول [/COLOR](لقد رأيتنا ومايتخلّف عنها >أي صلاة الجماعة< إلا منافق معلوم النفاق)وتعلّم سلفنا الصالح أيضاً , فهذا سعيد بن المسيّب يقول: (ما فاتتني الصلاة في جماعة منذ أربعين سنة)
إذاً فلنصحّح مسارنا ولنتوب إلى الله جميعاً ولا سيّما أنّنا اقبلنا على شهرٍ عظيم وهو شهر رمضان المباركـ , فلنستقبله بنفوس توّاقه خاشعة منكسرة تائبة إلى الله تعالى فالله يفرح بتوبة عبدهـ ولن نعدم خيراً من رب يفرح ..
جاء في الحديث لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من رجل كان في سفر في فلاة من الأرض، نزل منزلاً وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه، فأوى إلى ظل شجرة، فوضع رأسه فنام نومة تحتها ، فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها، فأتى شرفاً فصعد عليه فلم ير شيئاً، ثم أتى آخر فأشرف فلم يرى شيئاً ، حتى إذا اشتد عليه الحر والعطش قال: أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه فأنام حتى أموت، فأتى شجرة فاضطجع في ظلها قد أيس من راحلته، فينما هو كذلك ، رفع رأسه فإذا راحلته قائمة عنده ، تجر خطامها ، عليها زاده طعامه وشرابه ، فأخذ بخطامها، فالله أشد فرحاً بتوبة المؤمن من هذا براحلته وزاده .عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل، قال إذا تقرب العبد إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت منه باعاً، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة(
أسأل الله أن يتوب علينا جميعا , وأن يباركـ لي ولكم في شعبان , وأن يبلّغنا رمضان على خيرٍ وهُدى وصلاح , وأن يختم بالصالحات أعمالنا , وصلّى الله وسلّم وباركـ على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين .

أعتذر على الأخطاء وضعف التنسيق لأني كتبتها على عجل

[S T R A N G E]

مشكوور وبــارك الله فيك أخــي