[لماذاهذا]

يا أمنا، قد حضرنا للوغى لُجباً
نصون مجدكِ صونَ الجندي للعلمِ
عليك منا سلام الله نرفعه
بنفحة المسك بينَ السِّدر والسَلمِ
لا بارك الله في الدنيا إذا وهنت
منا العزائمُ أو لم نوفِ للقممِ
نفديك يا أمنا، في كل نازلةٍ
من دون عِرْضِك عرضُ الناس كلهمِ
وهل يضر نباحُ الكلب شمسَ ضحى
لا والذي ملأ الأكوان بالنعم
الله برَّأها والله طهرها
والله شرفها بالدين والشِّيمِ
الوحي جاء يزكِّيها ويمدحُها
تباً لنذلٍ حقيرٍ تافهٍ قزمِ

عائشة بنت أبي بكر الصديق

هي عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قحافة بن عثمان بن عامر بن عمر بن كعب بن سعدبن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن فهر بن مالك بن كنانة ، وأمها : أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبدشمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن وهبان بن حارث بن غنم بن مالك بن كنانة ، ويلتقي نسبها مع النبي صلى الله عليه وسلم من جهة الأب في الجد السابع ، ومن جهة الأمة في الجد الحادي عشر أو الثاني عشر

.

نشأتها ..


ولدت عائشة رضي الله عنها بعد البعثة بأربع سنوات ، خرجت إلى الدنيا فوجدت نفسها بين أبوين كريمين مؤمنين ، بل وجدت نفسها ابنة خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنشأت أم المؤمنين رضي الله عنها في أحضان هذين الأبوين الكريمين وترعرعت في ظل هذا البستان الذي تنمو أشجاره في تربة الإيمان وتشرب من ماء الوحي ، فكان أبوها كالدوحة الباسقة التي يستظل بظلها كالشجرة المباركة ذات القطوف الدانية التي تؤتى أكلها كل حين بإذن ربها .

زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم ..


تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة

ببضعة عشر شهراً في شهر شوّال وهي ابنة ست سنوات ، ودخل بها في شوّال من السنة الثانية للهجرة وهي بنت تسع سنوات ، فعنها رضي الله عنها قالت :
( تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم لست سنين ، وبنى بي وأنا بنت تسع سنين ) متفق عليه . وقد رآها النبي صلى الله عليه وسلم في المنام قبل زواجه بها ، ففي الحديث عنها رضي الله عنها قالت :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( رأيتُك في المنام ثلاث ليال ، جاء بك الملك في سرقة من حرير ، فيقول : هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه ، فأقول : إن يك هذا من عند الله يُمضه ) متفق عليه .
ولم يتزوج صلى الله عليه وسلم من النساء بكراً غيرها ، وكانت تفخر بذلك ، فعنها قالت :
( يا رسول الله أرأيت لو نزلتَ وادياً وفيه شجرةً قد أُكِل منها ووجدتَ شجراً لم يؤكل منها ، في أيها كنت ترتع بعيرك ؟ قال : في التي لم يرتع منها ، تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكراً غيرها ) رواه البخاري . وهي زوجته صلى الله عليه وسلم في الدنيا و الآخرة كما ثبت في الصحيح .


مكانتها عند النبي صلى الله عليه وسلم ..

كان لها رضي الله عنها مكانة خاصة في قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان يُظهر ذلك الحب ، ولا يخفيه ، حتى إن عمرو بن العاص رضي الله عنه ، وهو ممن أسلم سنة ثمان من الهجرة ، سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحب إليك يا رسول الله ؟ قال : عائشة . قال : فمن : الرجال ؟ قال : أبوها . متفق عليه .
وقال صلى الله علية وسلم لام سلمة : يا ام سلمة ، لا تؤذيني في عائشة، فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امرأة منكن غيرها .
وكان يداعبها ، فعنها قالت : والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي ، والحبشة يلعبون بالحراب ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم من بين أذنه وعاتقه ، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف .
رواه الإمام أحمد ، وعن عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ، ومسح عنه بيده ، فلما اشتكى وجعه الذي توفي فيه ، طفقتُ أنفث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث ، وأمسح بيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه .

وعن ذكوان أن عائشة كانت تقول : إن من نعم الله عليّ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتي، وفي يومي وبين سَحْري ونحري ، وأن الله جمع بين ريقي وريقه عند موته
ودخل عليَّ عبد الرحمن بن أبي بكر وبيده السواك ، وأنا مسندة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فرأيته ينظر إليه وعرفت أنه يحب السواك ، فقلت : آخذه لك ؟ فأشار برأسه أن نعم . فتناولته فاشتد عليه ، فقلت : أُلِّينه لك ؟ فأشار برأسه أن نعم . فليَّنته فَأمرَّه . وفي رواية ثانية : فقضمته ونفضته وطيبته، ثم دفعته إلى النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استن استناناً قط أحسن منه ، وفي رواية ثالثة : فجمع الله بين ريقي وريقه في آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة

. فضائلها ..

فضائل أم المؤمنين عائشة كثيرة جداً ، وهي تعتبر من أكثر الصحابيات فضلاً ، فيكفيها فضلاً أنه نزل في براءتها قرآن يتلى إلى يوم القيامة ، ويكفيها فضلاً أنها زوجة النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ، وأنها أحب نسائه إلى قلبه كما قال عندما سأله عمرو بن العاص من أحب الناس إلى قلبك ؟ فقال عليه الصلاة والسلام : عائشة .... الحديث . رواه البخاري ، وأنه مات في دارها ودفن فيها ، وأنه مات بين سحرها ونحرها .
ومن فضائلها أنها ابنة أبو بكر الصديق أحب الرجال إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي لم تطلع الشمس على أفضل منه بعد الأنبياء ، والذي هو ثاني اثنين في الغار .
وعنها أنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عائشة ، هذا جبريل وهو يقرأ عليك السلام ، قالت : وعليه السلام ورحمة الله ، ترى ما لا نرى يا رسول الله .
وعن مسلم البطين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عائشة زوجي في الجنة. صحيح
وعن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام . صحيح
ومن فضائلها أنها من أفقه نساء هذه الأمة ، وأنها صاحبة معرفة بأنساب العرب ، وأنها العابدة والزاهدة والشاعرة والطبيبة . قال عروة : ما رأيت أعلم بالشعر منها - يعني عائشة - رواه البخاري ، وكان لها علم بالطب ، قال أبو عمر بن عبد البر: إن عائشة كانت وحيدة عصرها من ثلاثة علوم : علم الفقه ، وعلم الشعر ، وعلم الطب

مكانها العلمية ..

تعتبر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من أفقه نساء هذه الأمة ، فكيف لا تكون فقيه وهي التي تربت في بيت النبوة وأخذت العلم مباشرة من معلم هذه الأمة عليه الصلاة والسلام .
ويقول عروة بن الزبير: "ما رأيت أحدًا أعلم بفقه ولا بطبٍّ ولا بشعر من عائشة - رضي الله عنها"، وقال فيها أبو عمر بن عبدالبر: "إن عائشة كانت وحيدةَ عصرِها في ثلاثة علوم: علم الفقه، وعلم الطب، وعلم الشعر".
كما كانت المرجعَ الكبير لكبار الصحابة، خاصة عند المواقف والملمَّات، كما كانت تفتي بما لديها من علم وفقه في عهد الخليفة عمر وعثمان - رضي الله عنهما - إلى أن تُوفِّيت - رحمها الله.

ولقد روى عنها - رضي الله عنها - جمٌّ غفير من الصحابة الأكارم، وكذلك من التابعين، منهم: عمر بن الخطاب، وعبدالله بن عمر، وأبو هريرة، وزيد بن خالد، وعبدالله بن عباس، وعروة بن الزبير، ومسروق - رضي الله عنهم - جميعًا.
وقد كانت من أعلم الناس بالفرائض، فقد قال مسروق - رضي الله عنه -: "والله لقد رأيت أصحاب محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم - الأكابر يسألونها عن الفرائض"؛ رواه الحاكم.

وقال عطاء بن أبي رباح: "كانت عائشة أفقهَ الناس، وأحسن الناس رأيًا في العامة".

كما كانت من أفصح الناس كلامًا وبيانًا، فعن موسى بن طلحة قال: "ما رأيت أحدًا أفصح من عائشة"؛ رواه الترمذي، وقال: حسن صحيح غريب.

وعن هشام عن أبيه قال: "ربما روتْ عائشة القصيدة ستين بيتًا وأكثر

وفاتها ..

جاء عبد الله بن عباس رضي الله عنه يستأذن على أم المؤمنين عائشة عند وفاتها فجاء ابن أخيها عند رأسها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، فأكب عليها ابن أخيها عبد الله فقال : هذا عبد الله بن عباس يستأذن ، وهي تموت ، فقالت : دعني من ابن عباس . فقال : يا أماه !! إن ابن عباس من صالح بنيك يسلم عليك ويودعك . فقالت : ائذن له إن شئت . قال : فأدخلته ، فلما جلس قال ابن عباس : أبشري . فقالت أم المؤمنين : بماذا ؟ فقال : ما بينك وبين أن تلقي محمداً والأحبة إلا أن تخرج الروح من الجسد ، وكنت أحب نساء رسول الله إليه ، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب إلا طيباً ، وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فأصبح رسول الله وأصبح الناس وليس معهم ماء ، فأنزل الله آية التيمم ، فكان ذلك في سببك ، وما أنزل الله من الرخصة لهذه الأمة ، وأنزل الله براءتك من فوق سبع سموات ، جاء بها الروح الأمين ، فأصبح ليس مسجد من مساجد الله إلا يتلى فيه آناء الليل وآناء النهار . فقالت : دعني منك يا ابن عباس ، والذي نفسي بيده لوددت أني كنت نسياً منسياً .
توفيت ليلة الثلاثاء السابع عشر من رمضان من السنة السابعة أو الثامنة أو التاسعة والخمسين للهجرة ، صلى عليها أبو هريرة بعد صلاة الوتر ، ونزل في قبرها خمسة : عبد الله وعروة ابنا الزبير بن العوام من أختها أسماء بنت أبي بكر والقاسم وعبد الله ابنا أخيها محمد بن أبي بكر ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر ، وكان عمرها يومئذ سبعا وستين سنة .


من هنا نبدأ, فقد تتطاول الشيعه أخزاهم الله وعليهم لعلائن الله تترا

على أمنآ عائشة رضى الله عنها .

هنا مستع للأقلام وما أثارت به النفوس لنصرتها ~

[هايين]

رضي الله عنها وارضاها
..


جزاك الله خير وبارك فيك

..

[لماذاهذا]

أمــــــــاه عذرا

أماه عـذراً إذا ما الشعـر قـام على سوق الكساد ينـادي مـن يواسيني

مـالـي أراه إذا مـا جئـت أكتبـــه نـــاح القصيـدُ ونـوح الشعر يشجين

حــاولـت أكتـب بيتـاً في محبتكـم يا قمـــة الطهـر يا مـن حبكـم ديني

فأطرق الشـعـر نحوي رأسه خجلاً وأسبـل الـدمع مـن عينيه في حينِ

وقـال عــذرا فإنّـي مسـني خورٌ شـحّ القصيـدُ وقـام البيـتُ يـرثيـني

[لماذاهذا]

مليكة الطهر

بُشْرَاكِ يَا أُمَّاهُ بُشْرَاكِ
هَيْهَاتَ يَخْلُدُ إفْكُ أَفَّاكِ
بُشْرَاكِ آيَاتٌ نُرَتِّلُهَا
تَجْلُو هُمُومَ البَائِسِ البَاكِي
أَفْدِي دُمُوعَكِ رِقَّةً نَزَفَتْ
تُبْدِي الْمَوَاجِعَ مِنْ حَنَايَاكِ
فِي ثَوْبِ طُهْرِكِ عِشْتِ رَافِلَةً
وَالنُّورُ يَقْطُرُ مِنْ مُحَيَّاكِ
نَبْعُ الْحَيَاءِ وَعَذْبُهُ اجْتَمَعَا
تَحْوِيهِمَا بِالطُّهْرِ عَيْنَاكِ
هَيْهَاتَ يَمْتَدُّ النِّفَاقُ لَهُ
كَالنَّجْمِ عَنْ يَدِهِمْ سَجَايَاكِ
هَيْهَاتَ يَدْنُسُ ثَوْبُ طَاهِرَةٍ
هَيْهَاتَ يُلْمَسُ غَرْسُهَا الزَّاكِي
يَأْبَى العَفَافُ بِأَنْ تُلاَمِسَهُ
أَطْرَافُ خَوَّانٍ وَشَكَّاكِ
أَمَلِيكَةَ الطُّهْرِ التَوَى قَلَمِي
عَنْ وَصْفِ مَالِكَةٍ وَأَمْلاَكِ
أَمَلِيكَةَ الطُّهْرِ انْتَشَى عَبَقًا
تَارِيخُنَا بِشَذَا حَكَايَاكِ
خَيْرُ الأَنَامِ حَلِيلُكُمْ وَكَفَى
فَخْرًا بِأَنَّ يَدَيْهِ تَرْعَاكِ
فِي حُبِّهِ قَدْ حُزْتِ مَنْزِلَةً
مَا حَازَهَا - وَاللهِ - إِلاَّكِ
عِلْمٌ وَفَضْلٌ، عِفَّةٌ وَهُدًى
سُبْحَانَهُ كَالْبَدْرِ سَوَّاكِ
مَا مِتِّ لاَ.. مَا زِلْتِ عَائِشَةً
بِالْعِلْمِ كُنْتِ كَمَا مُسَمَّاكِ
أُمَّاهُ مَا زَالَ النِّفَاقُ بِنَا
لَوْ أَبْصَرَتْهُ اليَوْمَ عَيْنَاكِ
كَمْ بَيْنَنَا مِنْ مُرْجِفٍ وَلَكُمْ
مِنْ حَاقِدٍ وَغْدٍ وَأَفَّاكِ
وَقَفُوا لَنَا فِي دَرْبِ عِفَّتِنَا
بُشْرَاكِ عُدْوَان وَأَشْوَاك
لاَ لَيْسَ شَرًّا مَا يُحَاكُ لَنَا
فَاللهُ فَوْقَ الْحَائِكِ الْحَاكِي
لاَ لَيْسَ شَرًّا إِنَّهُ لِرُؤَى
خَيْرٍ فَبُشْرَانَا بِبُشْرَاكِ

[لماذاهذا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها هايين رضي الله عنها وارضاها .. جزاك الله خير وبارك فيك ..

حياء كِ وبياءكِ

ياأيتها الفاضلة ~


وبارك الله فيك وفقكِ البارئ وحفظكِ


هايين

لاتحرمنا من إطلالتكِ العطرة العبقه وأضافتكِ الرائعه على الموضوع ~

[لماذاهذا]

[لماذاهذا]

الامير خالد بن سعود يكتب قصيده دفاعا عن السيده عائشه "رضي الله عنها


بسم الله ألجا والتجي مـن عَنَتهـا قصيدةٍ في خاطـري سيرهـا سـار
وادعيه يعفو عـن سِبَايـ لِتَتْهـا ضعفي وتقصيري وجهلـي والاوزار
وارجوه يلهمني ويحسـن صفتْهـا ياعلّها تحمي عظامـي مـن النـار
كتبتـهـا لله ونفـسـي دعتْـهـا ما نيب راجي غيـر راحـم وغَفَّـار
وقلبي على عُوج المحانـي نَحتْهـا حَميّةٍ للديـن فـي وجـه الاشـرار
حبكتـهـا والله علـيـم إبّختْـهـا وارجي من الله ما ترجـاه الانصـار
بادفع بهـا عـن أُمنـا والْحَمتْهـا حبيبـة المختـار كريمـة الـبـار
الزاكيـة والطاهـرة ذي سِمَتْـهـا وَالطّهْرْما يِنْكَر على بنت الاطهـار
الساميـة و العالمـةمـا ثنتْـهـا عزيمةٍ هَزْلَه عـن العلـم بِاصـرار
كم مـن أحاديـثٍ صْحَـاحٍ روتْهـا عن احمد المعصوم تبشيـر وانـذار
مـن النّبـيّ المصطفـى حافظتْهـا لولا حصَافَة رايهـا راحـت إهـدار
زوجـة رسـول الله نفسـي فدَتْهـا ونفسي فِدَتْ من قبلها سِيد الابـرار
يالله عسى مـن سَبّهـا او بَهَتْهـا ما يرحمه ربي مـن النـار والعـار
تِهْمَـة مْنافـق قالهـا وانشرتْهـا بعض القلوب اللي كلاها الحسد نار
يالله تاخـذ كـل نفـسٍ هوَتْـهـا ويالله تلعن من نشرهـا بالامصـار
شـرارةٍ طغْمَـة كُـفُـرْ ولّعَتْـهـا والله طفاهـا طَفْيَـة المـاي للنـار
ياللي فِرحْتْ إبهـا ونفسـك بَغتْهـا لا تفرح إنّه صـار والله مـا صـار
شِفْ "سورة النور" الكريمـة نِفْتهـا فيهـا براءتهـا تجلّـت للانـظـار
إن كنت مؤمن صدق للـي حوتهـا وانْ كنت مِنْكِر فانت فاجـر وكَفّـار
تَكْفِي براءتهـا مـن الحـق جَتْهـا المنعـم الوهََّـاب عـلاّم الاسـرار
ويكفيك يا مـن بالمعايـب نعتْهـا كلام من بِيـده تصاريـف الاقـدار
يالله عسـى نـاسٍ ودارٍ رمتْـهـا بالكذب والبهتـان تَخـزي وتِنهـار
يرسل عليها الـرَّب سِخْـطٍ بَغتْهـا سِخْطْ السما والارض ووساع الابحار
وتـذوق ذِلْ الـذلْ مِمَّـا جنتْـهـا حتى تتوب او تِنْخسف خَسْفْ جَبّـار
يا سامع إذهـن كلمتـي واثمَرتْهـا انقـذ حياتـك قبـل الايـام تنـدار
بعض المراجـع والعمايـم خذتهـا دنياك وَيّا ابليس في عين الاعصـار
قارنْ وشَاورْ نفسـك اللـي غوتْهـا روسٍ تعممْ ما لها عقـل وابصـار
درب الغوايـة والهـوى تَوّهتْـهـا وَاوساخ دنيا سَوّدت سـود الافكـار
كَمْ حرّفت في الدين كِـذب وْعَمَتْهـا عن شرعها كِثر الجهالـة والاوزار
دامك مخَيّر فاختـر اللـي صِلَتْهـا بالمصطفـى أوثـق دلالـة وآثـار
عقيدة أهل البيت حَـقْ، ورضتهـا أُمة هَلْ التوحيد فـي كـل الاقطـار
وعلى الرسول الخَتْمْ فـي خاتمتْهـا صلاةٍ أزكى مـن هماليـل الامطـار

[تباشير المطر ~]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هؤلاء الشيعه الأنجاس تركوا اليهود والنصارى ليسبوا عائشة !
لايعلمون حتى أسمها ليتهم لاينطقونه لأنه أسمى وأطهر ،
لماذا هذا ماأروعك وأروع غيرتك ياغاليه أحسنت ِ موضوع جميل جدًا

[غ دير المح ـبة]

بارك الله جهودكـ
وموضوع رائع

يكفيك إنه عن أمنا أم المؤمنين الأفاضل

شكرا

[أبتسم وكُلـ أمل ـي]

هي الحبيبةُ والمختارُ صاحبُها ..
وفي السماءِ علتْ طُهراً وتنزيهاً ..
منْ مثلُ عائشةٍ في الفضلِ يُدرِكُها ..
من النساءِ وترقى في مراقيها ..

رضي الله عنها أرضاها~

لماذا هذا
كل الشكر والتقدير لكِ ياغالية

[ٳثمڍ فرζ]

لماذا هذا
موضوع جميل والاجمل انه عن امنا عائشه رضي الله عنها
جزيتي خيرا

[ميـرال]

رضي اللّه عنها وأرضاها ..
جُزيتِ خيراً على جهدك المميز
كونِ بِ خير

[لماذاهذا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تباشير المطر ~ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هؤلاء الشيعه الأنجاس تركوا اليهود والنصارى ليسبوا عائشة ! لايعلمون حتى أسمها ليتهم لاينطقونه لأنه أسمى وأطهر ، .. ...

الشيعه هم من شر أهل الأهواء والبدع .. ومن أكذب الطوائف


حقا" علينا نصرتها وذب عنها ~


تباشير المطر

أنالكِ الله من الدنيا ما ترتضين ..وشرح اللهم صدركِ

وجعل الجنة مستقرنا الأبدي ~ٍْ

عمر مديد تحت ظلال الأنس بجوارهـ يا عزيزة ~ٍْ

سلّمكِ الله .. لمروركِ الطيب .. أثلج صدري~ٍْ

[لماذاهذا]

تفديكِ ُأم المؤمنين ِدماءِ .... ُروحي ِفداءِ الــُدرةِ العصمـاءِ
تفديكِ أرواحُ الُهــداةِ .... فأنتِ مبراسِ الُهدي ِبسراجكِ الوضـــاءِ
تفديكِ أرواحُ الُتقاةِ .... فأنتِ ُأم المتقين وزهرةِ الُصلحــــاءِِ
أفديكِ يا ُأمِ الكريمة .. أنتِ بنتِ الأكرميَن وواحةِ الُكرمــــاءِ
تفديكِ نفسي يا بتولِ ومهجتي .... ولكم عميقُ محبتي وولاءِ
فلأنتِ أطهر ُحــرة بين الـورى .... ولأنتِ أعلـى ِقمةٍ شمـــاءِ



النجمُ َيعَجب من سموك للُعلـى .... فوق الُثـريا أنتِ والجــوزاءِ
والنــورُ أنتِ مََصبهُ .... والُمصطفى ينبوعــهُ يا َمنهلِ الُسعــداءِ
ُأمـي حليلتهُ حبيبتهُ .... رأى في النومِ ُصورة وجهها اللألآءِ
ُبشـراك أنك زوج أكـرمُ ُمرسلٍ .... خيرُ البرايا سيدِ الُعظمـــاءِ
ُهــو رحمة للعالمين رسولنا .... قمر الوجود وأنتِ خيرِ ِضيــاءِ
ُهــو ِنعمة للشاكرين وعائشٍ .... في بيته من أعظم النعمـــاءِ
ُهـــو ُأسـوة للسالكين وأنتِ .... وارثةُ الُهدى وُمبيدةُ الُظلمـــاءِ
ُربيــتِ في ِحجرِ الحبيبِ صغيـرةً .... في ِظله في أكـرمِ الأفيـــاءِ
ِغـذاكِ من أنـوارهِ فغدوتِ .... نوراً في دروبِ التيهِ والبيـــداءِ



وَأَحَبكِ الُمختـارُ ُحباً ذاعَ .... في ُدنيــا الـَورى أًنا لهُ بَخفــــاءِ
وتراهُ ُيسألُ من إليك أحبهم .... فُيجيب عائشة تلك خيرِ النســاءِ
بل إنها فوق النسـاءِ هي كالثريد .... فمن ُينازعها على العليــــاءِ
وأتاهُ وحيُ الله تحت ِلحافها .... يا سعدها َنِعمت بفيضِ هنــــــاءِ
سعُـد الرسولُ ِبهـا تـراهُ ُمـدللا .... وُمضاحكاً في بهجـةٍ وَصفـــاءِ
وشرابــهُ من حيثُ ما شربـْت .... فيا للحـبُ يا لحنانــهِ الِمعطــــاءِ
بـل إنـهُ صلى الله عليه .... يعلمُ قولهـا في غضبـةٍ وِِرضــــاءِ
وُأنظـر تـراهُ من الـِودادِ ُمسابقاً .... والجيشِ ُمستبقٌ إلى الهيجـــاءِ
يا ُرخصةٌ بالُيسـرِِِ من بركاتهـا .... يا ُحسن ُعقـد الُـدرةِ الحسنـاءِ
كالنــارِِ غيرتهـا عليـه لُحبهـا .... لا َتعجبوا من ِغيــرة الحـــوراءِ
نهلـْت غزير العلـمِ عن نهرِ الُهدى .... هيا إنهلـوا يا معشـر الُعلمـاءِ
ُقــم يا ُمحــدث يا فقيــه فهـا ُهنـا .... دارُ الحديثِ أميــرةِ الُفقهــــاءِ
جًلــت مكـارمها وعًزت مقامها .... وعلت ُصروح الِعــزة القعصـــاءِ
مـرض الحبيبُ وقد دنا أجل اللقاء .... بذيِ الجلال وذا أحبُ لقــاءِ
طلـــب الُمقــام ِجـوار زهــرةِ قلبهِ .... حتى ُتمرضــهُ فــأي وفــــــــاءِ
واللهُ يجمعُ ِريقها مع ِريقــــهِ .... كالِمسكِ يختمُ رفقـةِ الُسعــــــداءِ
وتهبُ أثقـلُ ساعةٍ في ُعمرهــا .... يا ُغربتــي ِمن بعِدُكـم وَعنـــاءِ
وعلى تـراِئبها يموتُ حبيبهــا .... أواهُ أيُ فجيعــــةٍ وبـــــــــــلاءِ
يا لوعــةً مـات الِسراجُ وما لها .... إلا تصُبرها وُحســن رجـــــــاءِ
رحـــل الحبيبُ ومــات عنهــا راضيـاً .... ُبشـرى لهـا بخيـر جزاءِ
أوليــسَ قد جـاءَ البشــيرُ يزفهـا .... تسليمـةً من سيــدِ الُأمنـاءِ
أوليـسَ قد نـزل الِكتـاب يـذبُ عن .... ِعرضِ الطهورِ وِِبكرهِ العذراءِ
َخِسَئــتْ َجَراثيــم الِنفاقِِِ ورأُسها .... يا ويلــهُ يا ِذلـةِ الُتعســـاءِ
ُيــؤذي رسـول الله يقــذفُ ِعرضهُ .... ويسـبُ بحـر طهـارةٍ ونقـاءِ
َجـل الُمصابُ على الرسولِ وزوجـهِ .... ُرحماك ربِ كاشف الضراءِ
تبكيـن يا ُأمـاهُ دمعكُ جـارف كالسيـل .... يا قومـي اشهدوا ببـــراءِ
ُأمــاهُ يا أبتــاهُ جافاني الكـرى .... يا ويحكم لو ترحمـــون ُبكـــاءِ
حتى رســول الله قال استغفرِِ .... إن ُكنـتِ ُتغفــر ذلـــةِ الخطــــــاءِ



َذِهلـت وبالصبـر الجميـل تحصنـت .... الله حسبي لن يخيـب رجـاءِ
الله أكبـر أشـرق الفجـرُ الذي .... قتــل الظــلام وزاح كل َعنــــاءِ
الله مـن فـوقِ السمـوات الُعـلا .... دفـع الأذى عـن شمِسنا الَغـراءِ
واللهُ برئــها وعَظــــم شئنـها .... يا َبهجـــة الريحـــانةِ الفيحــــــــاءِ
في عشـر آيـاتٍ ُيرددهـا الــورى .... فُيــذلَ ِإفـك شـــراذم الُسفــلاءِ
ُأمــــاهُ لا تبكـي فدتـــك ِعيـوننا .... فـلأنتِ ُقــرة أعيـــنِ الُشـــرفاءِ
ِفإذا أتانا النصرُ ِمــن ربِ السمـا .... ماذا علينا ِمن أذي الُسفهـاءِ
تفـدي ِنعـالكِ رأس كل ُمنـافقٍ .... ِمن ِشيعــةِ الأنجـاسِ والُخبثـــاءِ
ُلعنــت أفاعي الرفضِ تنفـثُ ُسمهـا .... فينا وكـم ِمـن حيـةٍ َرقطاءِ
ُلعن المجـوسُ وُقبحت أصنامهـم .... َدَحر الإلــَه ِغـوايةِ الَغوغـاءِ
ِدينِ الُخرافةِ والسخـافةِ ِدينهـم .... ِدين الأذى والِحقـد والَبغضـاءِ
سوو علياً والُحسيــن ِبربهــم .... خابــوا وهــل لله ِمـن ُشــركـاءِ
قـومٌ َعمـونَ معممــونَ .... يعمهــم سخـطُ الإلـهِ ولعنــةُ الُلعنــاءِ



فـــي ُكــلِ َخيـــرٍ زاهـدون .... وهمهــم أخماَسُهم يا ضيعـة الُفقـراءِ
يتلاطمــون وَيخمسـون رؤوسهــم .... تبـاً لها مـن نحلـةٍ حمقـاءِ
كانــت تقيتهـم ِستـار ِنفاقهــم .... واليـوم قـد َعجــزوا عن الِإخفــاءِ
قامـوا يسبـــون الصحــابة جهـرةً .... وُيَكِفــرون أكـابر الُكرماءِ
ورموا ِكتاب الله بالتحريفِ .... قالوا بل لدينــا َمصحف الزهراءِ
َتالله تبـــْرأ فاطمــةُ الزهــراءِ ِمنكم .... يا بنـــي السبئيةِ السـوداءِ
يا ُطغمـةِ الـرفضِ إخسئي .... لن ُتطفئى ُنور الُهدى ِبضلالةِ الُجهلاءِ
تبــا لياسـركِ الخبيــثِ فُجــرمهُ .... قـــد فـاقَ كــل جـــريمــةٍ نكــراءِ
يا وغدُ تشتُـمُ ُأمنا ِلُتهيننا .... أَترُدُ شمــــــسِ باليــدِ الشــلاءِ
يا ابن الخبـائثِ والخبـائثُ تزدري .... وتقولُ ُسحقـا ليـس من أبناءِ
يا مجمـــع الأدنـاسِ والأرجـاسِ .... والأكــدارِ والأقـذارِ والأقـــزاءِ
ترمي الُمبرئةَ العفيفةَ بالذي .... هو لائقٌ ِبــَك يا سليلُ ِبغاءِ
ترمـي الُمكـرمة الــزكية بالخنـا .... يا ابن الخنـــا والــِرجسِ والفحشـــاءِ
سـْل عنــه ُأمــَك والُحسينيــات .... يا ُيســـرى! يا ابن المتعــةِ الشنعــاءِ
يا ابن الُفجـورِ ِنسـائكم يسألنكــم .... مــن فيكـم الآبــاء للأبنــــاءِ
ســْل مـــن تمتـــع بالفتـاةِ وُأمهـــا .... هـــي ِبنــتُ مـْن! يا ُعصبــة الُلقطــاءِ
مـــْن مثـل ُأم الُمـــؤمنين طهـارةً .... مــْن ِمثلهــا في ِعفـــةٍ وحيــــــاءِ
لمــا ثــوى فـــاروقنــا تحـت الثـرى .... مـع صـاحبيه ُيريـــدُ وصـــْل ِإخــاءِ
مــا ُكنــتُ ادخــلُ بعــد يومــاً ُحجرتي .... ِإلا ومشــدودٌ علــي رداءِ
ُأمـي ِحصـانٌ تستحــي مـْن ميــتٍ .... يا ابن الحـرامِ فكيــف بالأحيــاءِ
تالله مــا حســدت عليــاً ُأمنـــا .... يا ابن الهـــوى والِفعلـــةِ اللخنـاءِ
ُقبحــَت مــْن كلــبٍ َعقــورٍ قد عــوى .... آذى البــرية منــه طــولُ ِعـواءِ
ُعــذراً هجـوْت الكلـبُ حيـن قرنتــه بك .... واستحــى ممـــا أقــولُ ِهجـــاءِ
الأرضُ َتصــُرخُ يا خنــازير الــورى .... بالــرفضِ قد دنستـــمُ أرجــاءِ
أنتــم أشـدُ مـن اليهــود عداوةً .... تبـــاً لكـم ولهــم ولــــلأعــداءِ



يا أهــَل ُسنــةِ أحمــدٍ هــل جائــكم .... عـن شـــرِ قـــومٍ أقبــــحُ الأنبــاءِ
مـــْن ذا يغــــارُ لُأمــهِ ولِعــرضهِ .... ولدينـــــهِ فــي ِعــــزةٍ وِإبــــــاءِ
لـــــو قـــام مجنـــونٌ ونــالَ ِبُسبــــةِ .... إحـــدى بنـــاتِ ســـادة الــُزعماءِ
لتــــزلزلـــت مـن تحتــهِ الأرضُ .... التــى هـو فـــوقها واهتـز كـــل ِبنــــاءِ
مــــا باُلنـــا لَمــــا ُأهيــن رسولنا .... لـــم نلــقى غيــر الألُسـنِ البكمــاءِ
مــْن لا يغــارُ لِعرضـهِ ورسـولهِ .... غـــــدْت التيــــاسةُ فيـــه ألعــنُ داءِ
يا ُمسلمـــون تيقظـــوا .... يا مسلمــون وأدركوا لو تسمعون ِنــداءِ
قســْت الُقلـوب وتحجـرت وَلــُربما .... ينشقُ قلـب الصخـرِ الصمــاءِ
يا داعـي التقـريب تتبــعُ الهــوى .... فأحـذْر ِمـَن التخـريبِ والأهــواءِ
أُيقاتلــونَك ثـم َتنشــدُ ُوَدهـم .... إْن ُمكنـــوا َطعنـوَك فـي الأحشــاءِ
يا ُدرة الأطهــارِ يـرضى عنـك رُبــكِ .... يا َحليلــَة سيـدِ الُشفعـــاءِ
هطلـــْت عليـكِ َسَحــاِئبِ الــِرضوانِ .... ِمـْن َربِ الِعبـادِ وأرحم الُرحماءِ
ُبـِِوَئتِ عــرَش المجـدِ في عليائـه .... وسمــاءُ ِذكـركِ فـوق ُكـل سمــاءِ