بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » شخـصـيـات .. .. بــــريـــداويـــــــــــــــة .. .. !

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

 
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 01-06-2006, 09:29 PM   #1
السائح
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
البلد: فسيحوا في الأرض
المشاركات: 191
شخـصـيـات .. .. بــــريـــداويـــــــــــــــة .. .. !

(1)

إنه ذلك الكيان الكبير الذي امتلأ من رأسه إلى أخمصِ قدميه مدحاً وقدحاً . .


حتى ضــــــــــــــــاق ذرعاً بذلك . . وأضحــى كمــا قـــــــال المـتـنـبـي :


وصرتُ إذا أصابتني سهامٌ تكسرتِ النصالُ على النصالِِ


وهو لم يقف إزاء ذلك الـقـدح موقف الريشة في مهب الريــح بـــل


وقـــــــف وقـفـــــــة الـمـــثــــــــــل الـــــــــــعـربـــــي الشهير . . . :


إن كنت ريـــــــــــــــحــــــــــــــــــاً فــــــــــقـــــــــــد لاقاك إعصارُ

كما لم يكن مجرد ناقد مثقف يخوض في بعض قضايا وقته فحسب . . لا ! .

. بل كان يملك مشروعاً نقدياً ثرياًحصيلة تجربةنصف قرنٍ التي مر بها من خلال

قراءاته ومعاركه على حد سواء . . وهو ما أثار وأثر في كثيرٍ من خصومه

ومناوئيه . .وجعل عيونهم تدور كالذي يغشى عليه من الموت


وعندي أن أبرز خصومه فريقان هما :


1/ دعاة الشعر العامي . .


2/دعاة الحداثة . .

ومع أن من الإجحاف الجمع بينهما إلا أن كثيراً من الصنف الأول ظن

بالدكتورالهويمل ظن السوء : أنه لا يرى هذا النوع من الشعر شعراً ولا يقر

بوجوده . . وهذا من التقول عليه بما لم يقل !


فمجمل نظرة د. الهويمل لهذا الشعر تنحصر في النقاط التاالية :


1/ يقر بأن هذا النوع من التعبير . . شعرٌ شئنا أم أبينا . . كما يعترف

بتأثيره على العامة وذلك بسبب فساد اللغة لديهم .


2/ لا يرى فيه بأساً ما دام في حدود الآتي :


أ/ كونه محصوراًفي نطاق العامة وموسوماً بـ { الشعر العامي } هكذا .


ب/ عدم طباعة دواوين هذا النوع من الشعر أو قواميسه . . وعدم بيعها في المكتبات .


ج/ عدم تدريس هذا الشعر في الجامعات والمدارس . .فهذه مجمل نظرة

نظرته للشعر العامي وهي ـ عندي ـ نظرةٌ منصفةٌ جداً متى ما


تأملنا أبعاد هذه الظاهرة . . وخطرها . . بل وصلتها بالاستشراق

والمستشرقين . . كما


تؤكد تلك النظرة غيرته على لغة القرآن بخلاف بعض المتهالكين .


ويبقى الفريق الثاني وهم دعاة الحداثة . . وقد كان معلوماً أن أساسهم نبذ

التراث والتكبير عليه أربعاً . . ! !

الأمر الذي يستلزم لوازم خطيرة لوتفحصناها . . ولذا فقد أبلى د/


الهويمل بلاءً حسناً عندما فضحهم في كتابه الشهير : الحداثة بين التعمير

والتدمير . . ,


كما كان مصيباً عندما تبنى في ذات الوقت نظرية الأدب الإسلامــــــــــــــــــــي


كـــــــــــــَسَـــــــــدٍّ عـُتُــــــــــلٍّ يقف لهذا المد الحــــــــــــداثي المنحرف :i128 . .


وبعد فهذا هو أستاذي الدكتور : حسن بن فهد الهويمل . .
{ أبو أحمد } عاشــــــــــــــــــــق الكتاب

وجهه مشرقٌ كالشمس :suu وباسمٌ كالقمر يسعد من يجالسه ويملأه أنساً

لكنه إذا انتهكت محارم الله فإنه يغضب كالنار المتقدة

تعرف في عينه حقائقه كـــأنـــــه بالـذكــاء مـكــــتـحـلُ


أُشفق عند اتقاد فكرتـه عـلـيـه مـنـهـا , أخـاف يشتعلُ !


أغر أعداؤه إذا سلموا بالهرب,استكـبـروا الذي فعلوا !



دعوني أودعكم الآن وأعدكم بأن أكون في الحلقة القادمة مع معلمي وشيخي : سلمان .






__________________
السائح غير متصل  


 

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 07:01 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)