[؛؛جروح الروح؛؛]

لون ملابسك يكشف شخصيتك

--------------------------------------------------------------------------------



اللون الازرق

يدل على شخصية هادئه متحفظة ذات قيم
وطموح تنسجم مع كل مكان هادئ مثلها
وتترجم الحياة ترجمة مثالية راقيه
وهي شخصية لا تنسى ويدل على التعقل
والحب في حدود والكره في حدود
التعمق في فهم الاشياء التنسيق الترتيب
حتى في الدعوات والمواعيد
تتمتع بذوق بين سحر السماء وغموض وثورة البحر

اللون الاخضر الغامق

يدل على حب الحياة والتشبث بها
وان صاحبته تحب ان تترك اثرها على الاخرين
وتحب التمتع بكل لحظة في حايتها مهما كبر سنها
تحب القيادة و السيطرة ....او ربما تكون شخصيتها قوية

اللون البنى

يدل على شخصية متحفظه هادئه في تحكمها
وتخشي الارتباط او المبادرة وربما يدل هذا على الخجل

اللون الوردي

يدل على ان صاحبته ذات شخصية
حالمة باحلام الطفولة البريئه
تعيش في الخيال بسلام لا يعكر صفوها شده


اللون الفستقي

يدل على شخصية مرحة واقعية متزنه تحب
الحياة احيانا واحيانا
يكون مرحها مائل للصخب


اللون الاحمر

يدل على الحب والغيرة
وهناك راى اخر يقول ان اللون الاحمر يدل
على العنف والغرور والعواطف الجياشة



اللون البنفسجى

يدل على الرقه والمشاعر المرهفة الودودة المخلصة
وكلما كان لونه فاتح دل ذلك على الحسن المرهف
اما اذا كان لونه غامقا دل على بعض الاحزان
اللون البرتقالى او المشمشي
يدلان على المرح والسعادة واحيانا تكون
الشخصيه صاخبه او ذات حب للسيطرة

اللون البيج

يدل على الهدوء والرزانه والثقة بالنفس والقناعه

اللون الابيض

يدل على الصفاء والنقاء والتمسك بالنظافه
كما يدل على النشاط والحيوية واحينا التحدى

اللون الاسود

فانه لا يعني الا الحزن ...
اما بالنسبه للسيدات كبيرات السن فانه يعتبر وقار
وحشمه واكتفاء فقد لبسن في شبابهن كل الالوان
وهناك من قال بانه يدل على ان صاحبته غير اجتماعيه
وقالوا عنه الانطواء و العناد و المكابرة
و احيانا يكون لبس الاسود نوعا من التقليد فقط

[تلميذة الايام]

اشكررررررررك

[؛؛جروح الروح؛؛]

وانا كمان اشكرك على مرورك

[ريفـــــــــــــان]

،

اللون البرتقالى او المشمشي

يدلان على المرح والسعادة واحيانا تكون

الشخصيه صاخبه او ذات حب للسيطرة

. .

يعني أتحكم وراسي يابس . .

مشكورة على الموضوع الملوّن . .

[ سبحان الله وبحمده ،، سبحان الله العظيم ]
،

[الــبــازوكـــة]

واللي تحب الأسود وهي مهب عجوز ...

البلايز ملونة ما فيه شيءمحدد على كذا كل يوم لي نفسية لحال ...

مشكووورة ...







.

[؛؛جروح الروح؛؛]

الله يكفينا النفسيات هلي ماخلت احـــــــــــــــد............

مشكورررره اختي

[شهد العسل]

لاحظت في بعض المنتديات النسائية مواضيع بعنوان :
حللي شخصيتك من خلال اسمك ( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة وثبت ذلك بأفعال الصحابة كعمر بن الخطاب حينما قال لأحدهم أدرك أهلك فقد احترقوا بناء على اسم الرجل) لكن المشكلة في تحليل الاسم تحليلا دقيقا مثل : ابتسام رزينة , عاقلة , أنانية مرحة , أو من خلال لونك المفضل أو من خلال لون عينك أو من خلال لون شعرك

وسؤالي من عدة وجوه :
حكم تصديق مثل هذه الأمور واعتقاد صحتها ؟

رأيكم في كتابتها ونقلها ؟

رأيكم في قرائتها للتسلية , مع مشاركة كاتبة الموضوع بالتشجيع والثناء على الموضوع ؟

نصيحة للأخوات اللئي يُشرن لأسمائهن أو لنتيجة شخصياتهن لاسيُما وأن المنتدى وإن حُظر دخول الرجال إليه لكن قد يطلع عليه البعض , فما رأيكم بذلك أي جعل شخصيتها كتابا مفتوحا للغادي والرائح لاسيما أن البعض يفعلنه غفلة أو تهاونا ؟

نسأل الله لكم التوفيق
فأجاب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخشى أن يكون هذا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنهم نسبوا ذلك إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بقولهم : ( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة )
والنبي صلى الله عليه وسلم إنما غيّـر بعض الأسماء لما فيها من التزكية
ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن زينب كان اسمها برّة ، فقيل : تزكي نفسها ، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب .

وبعض الأسماء التي غيّرها النبي صلى الله عليه وسلم لما فيها من محذور حال النداء .
فقال عليه الصلاة والسلام : لا تسمينّ غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح ، فإنك تقول : أثم هو ؟ فلا يكون ، فيقول : لا . رواه مسلم .


نعم . جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لرجل : ما اسمك ؟ فقال : جمرة . فقال : ابن من : فقال : ابن شهاب . قال : ممن ؟ قال : من الحرقة . قال : أين مسكنك ؟ قال : بحرّة النار . قال : بأيّها ؟ قال : بذات لظى ! قال عمر : أدرك أهلك فقد احترقوا . فكان كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه . رواه الإمام مالك .

ولكن مَن مثل عمر رضي الله عنه ، وهو المُحدَّث الملهَم ؟

ولذا قال ابن عبد البر تعليقا على هذا الحديث :
لا أدري ما أقول في هذا إلا أنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : سيكون بعدي محدَّثون ، فإن يكن فعمر . اهـ .
والحديث الذي أشار إليه في الصحيحين .

فمن مثل عمر ؟

وأما تحليل الشخصيات من خلال الأسماء فهذا ضرب من الكهانة ، وباب من أبواب الكذب ، ويشتد الأمر سوءا إذا نُسب ذلك إلى السعادة أو الشقاوة ، كما يزعمون ذلك في قراءة الكفّ والفنجان !
وهل يفرق فنجان عن فنجان ، أو كفّ عن كفّ ؟!
ومثله نسبة السعادة والشقاوة وحُسُن أو سوء الصفات الشخصية إلى الكواكب والطوالع والنجوم .
فإذا كُنت وُلدت في نجم كذا فأنت كذا وكذا ، من صفات أو سعادة ونحو ذلك مما هو رجم بالغيب ، وقول على الله بغير علم ، وافتراء على الله عز وجل .

ولذلك لا أرى أن تُكتب ولا أن تُنقل ولا أن تُشهر بين الناس .

وأخشى أن يكون بابا من أبواب الاصطياد في الماء العكر – كما يُقال – .
فنصيحتي لأخواتي المسلمات أن يتعقّلن ولا ينسقن وراء مثل هذه الترّهات .

والله تعالى أعلى وأعلم