[رويكد]

معالي وزير التلفزيون ،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

▁▂▃▅▆▇彡ミ【« معالي وزير التلفزيون ) »】彡ミ▇▆▅▃▂▁

أرفع لمقام جناب معاليكم خطابي هذا وآمل أن يرن في أذنيك جيداً، لعلمي أن سماعات التلفزيون لديك قد أبطلت طبلتك وعطلت حاسة السمع والبصر والفؤاد.


لذى فإنني ارفع لمعاليكم هذا الخطاب ، وأنا ذو الطمرين ، الأشعث ، ألأغبر والمطرود عن أبوابكم، ولكن أسأل الله أن أكون مجاب الدعوة.

أسأل الله بمنه وكرمه أن يهديك أو أن يزيلك. كما أنني أشهد الله ، ومن حضرني من القرآء أنك ممن خان الأمانة ، وشق على الامة وشق عصى الطاعة، ولم تتق الله وتخشاه فيما استرعاكه الله. لذى فإنني أحتسب عليك الله.

لقد أرهقت ذا الطمرين ، والأشعث الأغبر وكلفتنا ما لا نطيق..

إن لي صبية صغار أن تركتهم لك وأفلامك فسدوا، وإن تركتهم للشارع هلكوا ، فحسبي الله عليك.

في عهدك الميمون ، خرجت المرأة السعودية ، ولآول مرة في القنوات الفضائية وجاهرت أنت بإخراجها فحسب الله عليك..

في عهدك الميمون، رسخت عقيدة التبرج ، والسفور والإنحلال للنساء ، والتخنث للرجال فحسبي الله عليك. لذى فالسؤال هو :

إن كانت سياستك الإعلامية هي أن تخرج لنا جيل من الفاسدين والفاسدات و الخليعين والخليعات ، فنحن وبصوت جهوري واحد مصم لآذانك نقول:

لا وألف لا.

لا نريد أن تكون بناتنا ، كبنات نيويورك ولندن، نريدهن قانتان عابدان حافضات للغيب بما حفظ الله.

إن سياسة هذه نتائجها ، نرفضها وبكل حزم وعزم...

لقد أستطعت يا معالي وزير التلفزيون أن تعبث بمقدرات البلد ، وبما أمنك عليه ولي أمرك فكنت بحق

" مضيع عليم و خائن زنيم"

إنني يا معالي وزير التلفزيون ، أحملك مسؤلية كل مدمن مخدرات في بلدي الصغيير، وقريتي المتواضعة، فقد نفرتهم من قنوات الخير والقيم الرسمية ، وجعلت صبيتنا يسمونها " غصب واحد" و " غصب ثنين" وكان بإمكانك أن ترفع شأنها وتعلي قدرها بدون محذور ومحرم ، ولنا في الحلال مندوحة. ولكنك ، ومن على شاكلتك من البطانة الفاسدة، ضعيت الأمانة وغششت الأمة فحسبي الله عليك.

معالي التلفزيون ، نحن لا نعول عليك ، ولا نثق بك فتحول عن كرسيك طوعاً والا لفظك غدا قسرا.



وزير التلفزيون،

ثوابت مجتمعنا ولله الحمد أصيلة ثابته، والعابث بها كناطح يوما صخرة ليوهنها، أوهن الله من الظالمين المفاصل.

إننا كمواطنين في البلد المبارك ، نثني عليك فشلك الذريع في تطبيق سياسات الدولة الإعلامية ، فبحق وجدارة ، أحرزت مرتبة في الفشل لم يبلغها وزير مقرب ولا معاون مترب. فمبارك عليك فشلك الأعلامي العنيف...

ويكفي أنه من ثمار سياستكم الفاشلة ، ما تشهده قريتنا بـ وجود متطرفي الأخلاق والمثل وهم خاملون في الإستراحة بعد عناء نوم يوم كامل لبطلاتهم..


لكن كما قال الشاعر المتخلف في نظرك:

لا يلام الذئب في عدوانِه *** إنْ يَـك الراعي عدوَّ الغـنَم

مازلت يا وزير التلفزيون ، تحاول جهدك أن تقنعنا بـ أهمية الثقافة المكسيكية ، وهانحن نشهدك أننا قد عرفنا أن هنالك دولة أسمها المكسيك وأن عداد حلقات الفلم الواحد المدبلج يصل إلى 400 حلقة، ففعلاً أنت ناجح في هذا الباب.


إنني أيضاً ، أشارك الملك ، في اللوم عليك أنك كرهتنا في ولاتنا ، فقد ملئت تلفزيونك بـبرامج " أستقبل واستدبر (منقول لأمانة)" وقد كرهتنا في ولاة أمرنا حسبي الله عليك.

عزيزي وزير التلفزيون لابد أن تدرك أن مجتمعنا هو بلاد الحرمين ، بلاد الإيمان بلد التوحيد، وليست بلاد التبت و جنوب فرنسا، وإن كنت تحن لها فهذا شأنك.

يجب أن تعلم أيها المسؤل أنك ما وضعت في منصبك إلا لتقديم ما تعتقد أنه نافع للمجتمع وقادر على الرفع من شأنه.... والسؤال عندها ، خلونا نسوي دراسة على مدار ساعة من كل يوم في الأسبوع ، ونرى مدى إحاطة هذا المسؤل على الأهداف التي رسمت له ومدى ابتعاده عنها... والجواب المرير الذي ساء الغيورين على أهل البلد وعقلائه أنهم يعرفون الجواب مسبقاً.

بناء على ما تقدم ، أود أن أبلغك رسالة من ممثل عن أمته الصغيرة "العائلة" أنك فاشل، وسياستك فاشلة، والفشل قد لا يكون بسبب شخصك الكريم، مع شكي في ذلك، ولكن في السياسة التي انتهجتها. فقد قربت كل خئون وأبعدت كل أمين...


بشكل بسيط أن لم تبن ثقة بك ، ولا ببرامجك... والثقافة التي أردت بنائها ، قد بلاك الله بضدها... فقد تمسكت مجتمعاتنا أكثر وأكثر بثوابتهم، مع حاجتهم الماسة للإفادة مما هو جديد في عالم التلفزيون.


لابد أن تعلم أيها التلفزيوني ،

أن ميزة بلادنا على بلاد الله قاطبة ، أن أرض الحرمين ينظر لها على أنها القدوة والأسوة والمثل الأسلامي الأصيل الصحيح النقي، وإن ضقت ذرعاً بهذا فهذا شأنك.. .. وأن أي أحد يشاقنا في هذه المسؤلية إنما هو مريد للفساد.



يا وزير التلفزيون ،

قد نكون في نظرك أنت وبني جلدتك ، من عداد المتخلفين ، ولكن نؤكد لسعادتكم أن الشعب بأكلمه قد ارتضى ما تعتقد أنت وزمرتك أنه تخلف... فيكفي أن يرضي ربنا وحسبنا الله وكفى.

في مجتمعاتنا الصغيرة ، يتداول الشيبا وكبار السن مقولة عنك يقولون أنه " واطي السريحة عناد"

معذرة أن أقول لك ولكن بكل مصداقية ، أنت فاشل فنطلب منك الإعتزال.....


لقد نصحك الناصحون ، ووعضك الواعضون ، ولكنك قلت كما قالت بني إسرائيل : " سواء علينا أوعضت أم لم تكن من الواعضين.."

بإسم محافضتي ، فإنني أبرأ إلى الله من صنيعك، وأطالبك بالتنحي عن كرسيك فأنت لست له بإهل.

التوقع ، ذي طمرين

مواطن صالح،





للإطلاع:
الشيخ عبدالرحمن الأطرم يوجه نقد قوي لوزير الإعلام السعودي

http://www.------------/watch?v=NVqk2MnAsUY

[الزلفاوي99]

بصراحة أنت


يكفيك أسمه

[الأعمش]

يرفع

لمقام وزير التلفزيون

الصوفي المنبوذ

[خبير.com]

شكرا لك يشيخنا عبد الرحمن الأطرم

وشكرا لك اخي رويكد على النقل المبارك

[رويكد]

قد نعته بـ وزير التلفزيون لإنه قطع الآصرة بالصحف ورؤسائها ، فهو كما قال صاحبي السوري " ما بيهن ولا بيرن"

[رويكد]

من يوصل هذه الرسالة لوكلائه؟؟؟

[مدحت شوقي بريده]

الفتوى في ردة وكفر إياد مدني ..

من سماحة المفتي : عبدالعزيز بن عبدالله بن باز .
مفتي عام المملكة ..

[ الحمد لله .. والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه:

أما بعد: فقد اطلعت على ما نشرته مجلة الدعوة في عددها الصادر في يوم الاثنين الموافق 27/1/1397هـ تحت عنوان (عكاظ تسخر من القرآن وأهله)، ثم ذكر تحت هذا العنوان ما نصه: وطلعت علينا عكاظ في عددها الصادر بتاريخ 7/4/1396هـ لتسخر من القرآن وأهله، ولتقول ما نصه: "والرجال يعتقدون أن المرأة كائن آخر، والمرأة في تعبيرهم ناقصة عقل ودين، وهم يعتقدون أن الرجال قوامون على النساء". انتهى ما نقلته مجلة الدعوة.

ولقد دهشت لهذا المقال الشنيع، واستغربت جدّا صدور ذلك في مهبط الوحي وتحت سمع وبصر دولة إسلامية تحكم الشريعة وتدعو إليها، وعجبت كثيرا من جرأة القائمين على هذه الجريدة حتى نشروا هذا المقال الذي هو غاية في الكفر والضلال والاستهزاء بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والطعن فيهما، وليس هذا ببدع من القائمين على صحيفة عكاظ؛ فقد عرفت بنشر المقالات الداعية إلى الفساد والإلحاد والضرر العظيم على المجتمع، كما عرفت بالحقد على علماء الإسلام والاستطالة في أعراضهم والكذب عليهم؛ لأنه ليس لدى القائمين عليها وازع إيماني، ولم تردع بوازع سلطاني، فلهذا أقدَمت على ما أقدمت عليه من الكفر والضلال في هذا المقال الذي لا يقوله ولا ينشره من يؤمن بالله واليوم الآخر، ولا يقوله ولا ينشره من يحترم كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

ولمزيد التثبت والرغبة في الوقوف على أصل المقال ومعرفة من قاله طلبت الصحيفة المذكورة المنشور فيها هذا المقال، فأحضرت لي، فألفيتها قد نشرت ما نقلته عنها مجلة الدعوة حرفيا، ونسبت ذلك إلى من سمّت نفسها: أمل عبد الله، ولم تعلق الصحيفة شيئا في إنكار هذا المقال، فعلم بذلك رضاها به وموافقتها عليه.

ومعلوم أن الذي جعل الرجال قوامين على النساء هو الله عز وجل في قوله تعالى في سورة النساء: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ} الآية، فالطعن في قوامة الرجال على النساء اعتراض على الله سبحانه، وطعن في كتابه الكريم وفي شريعته الحكيمة، وذلك كفر أكبر بإجماع علماء الإسلام، كما نصّ على ذلك غير واحد من أهل العلم منهم القاضي عياض في كتابه (الشفاء).

كما أن الذي وصف النساء بنقصان العقل والدين هو النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر عليه الصلاة والسلام أن من نقصان عقلها أن شهادة المرأتين تعدل شهادة الرجل الواحد، وذكر أن من نقص دينها أنها تمكث الليالي والأيام لا تصلي، وتفطر في رمضان بسبب الحيض، وإن كان هذا النقصان ليس عليها فيه إثم، ولكنه نقصان ثابت معقول لا شك فيه ولا اعتراض على الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك؛ لأنه أصدق الناس فيما يقول وأعلمهم بشرع الله وأحوال عباده، فالطاعن عليه في ذلك طاعن في نبوّته ورسالته، ومعترض على الله سبحانه في تشريعه، وذلك كفر وضلال لا ينازع فيه أحد من أهل العلم والإيمان، والأدلة النقلية والعقلية والشواهد من الواقع ومن معرفة ما جبل الله عليه المرأة وميزها به عن الرجل كل ذلك يؤيد ما أخبر الله به سبحانه من قوامة الرجال على النساء وفضلهم عليهن، وما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم من نقصان عقل المرأة ودينها بالنسبة إلى الرجل، ولكن لا يلزم من ذلك أن يكون كل فرد من أفراد الرجال أفضل ولا أعقل من كل فرد من أفراد النساء، وكم لله من امرأة أفضل وأعلم وأعقل من بعض الرجال، وإنما المراد تفضيل الجنس على الجنس، وبيان أن هذا أكمل من هذا، والأدلة القطعية شاهدة بذلك كما سبق.

وقد اتضح من كلام صاحبة المقال (أمل عبد الله) أنها أرادت من طعنها على قوامة الرجال على النساء، ومن اعتراضها على نقصهن في العقل والدين أن ذلك يسبب انقسام المجتمع وعدم ترابطه وتعاونه، وذلك يؤيد ما ذكرنا آنفا من كون المقصود بالمقال المذكور هو الطعن في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، واتهامها بأنهما سبب التخلف وانقسام المجتمع وعدم تعاونه، ولا شك أن هذا من أوضح الكذب وأبطل الباطل، وليس في اعتقاد ما دلّ عليه كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم في قوامة الرجال على النساء ونقص عقول النساء ودينهن ما يوجب الضرر على المجتمع الإسلامي وانقسامه وعدم ترابطه وتعاونه، بل ذلك من تزيين الشيطان وإيحائه إلى أوليائه من الجهال والمشركين ومن سار في ركابهم، كما أنه لا يلزم من ذلك إهدار المرأة من حساب المجتمع، ولا إعفاؤها من المشاركة فيما يصلح المجتمع من النصيحة لله ولعباده، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والدعوة إلى الحق، وغير ذلك من الأمور الواجبة على الجميع، بل هي مأمورة بذلك ومفروض عليها القيام بما تستطيع في هذا السبيل، كما قال الله عز وجل: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} الآية، قال سبحانه: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً}، والآيات في هذا المعنى كثيرة، وقد قبل النبي صلى الله عليه وسلم مشورة أم سلمة يوم الحديبية، وحصل بذلك نفع كبير، وقصة خديجة رضي الله عنها في بدء الوحي وما حصل بها من الخير الكثير والتفريج عن النبي صلى الله عليه وسلم معروفة لدى أهل العلم، والوقائع من هذا النوع في التاريخ الإسلامي كثيرة.

وإنه لعجب عظيم أن يجترئ أصحاب هذه الصحيفة على نشر هذا المقال مع انتسابهم للإسلام، وقبضهم المعونات السخية من دولة الإسلام لتشجيع صحيفتهم واستمرار صدورها، ولكن لا عجب في الحقيقة فقد صحّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت"، وفي الأمثال السائرة المتداولة: من أمن العقاب أساء الأدب.

وقد روي عن عمر وعثمان رضي الله عنهما أنهما قالا: "إن الله ينزع بالسلطان ما لا ينزع بالقرآن".

وإن هذه الصحيفة (عكاظ) قد تجاوزت الحدود واجترأت على محاربة الدين والطعن فيه بهذا المقال الشنيع جرأة لا يجوز السكوت عنها، ولا يحل لوزارة الإعلام ولا للحكومة الإغضاء عنها، بل يجب قطعا معاقبتها معاقبة ظاهرة بإيقافها عن الصدور ومحاكمة صاحب المقال (الكاتبة أمل عبدالله) والمسئول عن تحرير الصحيفة (إياد مدني) وتأديبهما تأديبا رادعا، واستتابتهما عما حصل منهما؛ لأن هذا المقال يعتبر من نواقض الإسلام ويوجب كفر وردة من قاله أو اعتقده أو رضي به؛ لقول الله سبحانه: {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ، لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} الآية، فإن تابا وإلا وجب قتلهما لكفرهما وردتهما،ولا يخفى على ذوي العلم والإيمان ان هذا الإجراء من أهم الواجبات؛ لما فيه من الحماية لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وشريعة الله الكاملة، ولما في ذلك من ردع كل من تسول له نفسه أن يفعل ما فعلته صحيفة عكاظ، ويجترئ على ما اجترأت عليه.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. ]

[رويكد]

إضافة مباركة، من يرسل لنا لسعادة وكلاء التلفزيون ، و المساعدين؟ لإنني حقيقة غسلت يدي من الرجال ...

[وليد2009]

لاياخي لتكفر اخيك المسلم فتطور الملحوظ من الفتاة السعودية هو الذي جعلها تعمل بهذا الشكل المتتاز والفتاة هذة هي التي درست القسم الاعلامي لتحصل على فرصتها في التلفزيون والتوظف فية فما ذنب اياد مدني فلنتعلم من غيرنا ياخوان التفكير السقيم

[ناسف]

هو ما يهش ولا ينش شخص وضع لنفيذ سياسة كغيره ممن ولي اي منصب

[& نقطة تحول &]

.

.

الصراااااااااااحه

راح فيها وزير الإعلام

أشكرك اخوي على هذا الموضوع المميز

محبك

& نقطة تحول &

.

.

[رويكد]

الحقيقة يا أخوان فيه أمر مهم لابد نلتفت له....

ولاة الأمر ، وفقهم الله ، ما قصروا...

أحسنوا الظن في ناس ، أخذوا يظهرون الورع الوطني لمدة 20 سنة ، فطبيعي أن يحسن ولي الأمر بهم الظن...

لكن إن أجمع الناس على فساد شخص ما ( إدارياً، خلقياً ، اجتماعياً... الخ) فهذا دور المجتمع أن يتواصل مع ولي الأمر لوضع حد لهذا الفاسد....

ولإجل أن منتج ( وزير) له صلاحية ، فمن المعلوم أنه قد يفسد قبل أوانه، فينعم عليه بـ " انقشع بناء على طلبه"

[رويكد]

.. واجعل لي وزيرا من أهل أشدد به أسري وأشركه في أمري............))) كي

ي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا

[رويكد]

من ناحية إعلامية ،

حاول المأفون ان يبرر عمله المأفون في خروج المراة السعودية حاسرة ، متبرجة ،

فبرر أحدهم كلامة ....

في رد أحدهم على المأفون السابق الذكر ،

برر الأول عن الآخر بإنه من ولاة الآمر ، وأنه يجب أن لا ننكر علانية...


أولا يا حبيبي ،

المأفون السابق الذكر ليس ولي أمر.

ثنين:

من فعل منكر علانية فكما يقول فراش مسجدنا ، انه ينكر عليه علانية..


ثلاثة،

أنه بدل أن يبرر عمل المأفون سالف الذكر كان الافضل أن يهاجم ، ويردع لئلا تتخذ عوراتنا وبناتنا له سرايا...


اربعة:

ليش ما ينكر عليه خرج النساء عنده متبرجات؟

أترك الحجاب كللللللللللللللللللللله، السؤال وش الي يحلل له انو يطلع بنات خلق الله بشكل مخزي ، لا حجاب على الشعر ، وثلاث ارباع السيقان طالعة؟ والا هذي بعد فيها خلاف؟؟؟ حاجة غريبة والله؟؟؟

خمسة،

ليس كل من يحمل آآآآآآآآآآآآآآآآلــــــــــــــــــــــــ فلان معناها انه عنده حصانة شرعية لا يجوز له ان يمس جنابه وحضرته وذاته الالهية بنقد ولا انكار ، الالا والله ننكر عليه ولا كرامة...


سته،


سنستمر في الاحتساب عليه حتى يظهر ويعتذر عما قال وتهجم ونطالبه ان يسرح جميع العاملات الاسيرات المضطهدات عنده بإسم الشعل والعمل للمره السعودية.....