 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
21-03-2004, 02:36 AM
|
#1 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 591
|
الأنـــاشيد الشيطانية ..دراسة تحليلية للأناشيـــد..!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..!!
مشهد أسائني جداً ووقفت أتنهد بعبراتي وزفرات حزني المنبعثه من صدري ...مما يجري لبني جلدتي ... سببها القياس لسخط الله ...والمقارنة بعصيانه ...جاء رجل لطالب علم وسأله إن الزنا أقل حُرمه من اللواط قال له طالب العلم لما ..قال إن ممارسة اللواط عُقب بها قوم ونالوا سخط الله ..لكن ممارسة الزنا ..لم يُعذب بانتشاره قوم أو أمة ... إخوتي كلام صحيح ولاأحــد ينكر ذلك أن هناك ذنب أعظم من ذنب ..وهناك لمم وهناك كبائر الأثم ...هناك محقرات الذنوب وهناك موبقات ...قد ذُكر في القرآن والسنة مايثبت ذلك .... لكن مايدمي القلب هو مانراه من شباب الأمة ..شباب في ظاهره يدعي السلفيه ..لكن عمله يخالف قوله....هم أُناس لايُعلى على قولهم بإفواههم لكن ماأضعفهم بإفعالهم ... قال أويس القرني حبيب الله قال لهرم ابن حيان عندما سأله هرم وقال أريد موعظة أحفظها عنك ...قال لاتنظر إلا المعصيه أهي كبيره أم صغيره ولكن انظر إلى عظمة من عصية .... من هنا تكون بدايتي لماأريد طرحه ونقاشه مستدلاً على ماأقول من السنن وأقوال العلماء ... الأناشيد وموقف الشرع منها ... الأصل في كل شيء الحل ...مالم يأتي الشارع بدليل يزجر به فاعله أو ينهى عن إتيانه ..وإن لم يرد دليل على حُرمته وليس به ضرر على النفس أو الغير أو به إشغال لوقت المسلم فهو بإذن الله مباح ولاحرج فيه .... الأناشيد وموقفها مما ذُكر سابقاً ...يقول الشيخ العلامه محمد بن عثيميين أن الإنشاد الإسلامي إنشاد مبتدع مما ابتدعه الصوفية، ولهذا ينبغي العدول عنه إلى مواعظ القرآن والسنة، اللهم إلا أن يكون في مواطن الحرب ليستعان به على الإقدام والجهاد في سبيل الله فهذا حسن.... وهنا لي ولكم وقفات : قول الشيخ رحمه الله أن الأصل في الأناشيد البدعه مالم تكون في مواطن الحرب والجهاد في سبيل الله ويتضح لنا أن مادون ذلك من الأناشيد هي بدعه كما ذكره الشيخ ومن أحدث في أمرنا هذا ماليس عليه أمرنا فهو رد .... مثال لما ذُكر هي أنشودة لاأعلم عندما أذكرها أضحك على سخفها أم أبكي على الفائدة اللتي جنيناها من الأناشيد ...الأنشودة هي سُرقت نعالي للمنشد هاني مقبل في شريط أراجيز علماً أن هذا الشريط عامةً سخيف وبه من السخرية والتقليد مالله به عليم ...ولو رجعنا لكلام الشيخ لستنتجنا أن هذه الأناشيد بدعه ...وهي مما ابتدعه الصوفيه ... مثال أخر هو شريط سمعته فقط لمره وكأني أسمع لأحد الفنانيين هو شريط يارجائي وبه من الأصوات والمؤثرات مايشابه صوت الموسيقى ..سألت أحد بائعي الأشرطه عن هذا الشريط وقال ماتسمعه في هذا الشريط هي مؤثرات للصوت وسألته عن هذه المؤثرات وعن الأورق اللذي يستخدم للعزف ....فقال لي لاتدقق هذه أناشيد إسلاميه وهذه ..وهذه وبدأ يقيل عثرته بإجابات واهيه ..وخرجت بإجابه وهي أنها أقل حرمه من الأغاني اللتي تدعوا للمجون ...ولو رجعنا لكلام أويس اللذي قال لاتنظر إلى صغر المعصية أو عظمها ولكن انظر إلى عظمة من عصية ... الشيخ يرحمه الله ..أحل الأناشيد في حاله واحده ذكرها ...وقد اتفق معه الشيخ سلمان العوده عندما سأل عن حكم الأناشيد ..فقال أن أصلها الحل مالم يصاحبها صوت محظور ((أظن أن المؤثرات بها من المحاظير الشيء الكثير واسمع لإناشيد ابرهيم السعيد حتى تعرف ماقلت)) وقال أيضاً أن أصلها الحل مالم تكون ذات معنى محظور ...ولو سمعنا لشريط أراجيز وشريط عن المقناص وشريط من انتاج فرقة وسع صدرك وبه أناشيد عن شريطية المعارض وعن الهلي ((الهايلكس)) وعن مواقف ليستحيي العاقل من ذكرها في مجلس للرجال فضلاً عن أن قائلها أنشدها والله يراه ويسمع ماأنشد ((أجل سُرقت نعالي)) وذكر أيضاً الشيخ سلمان العودة السبب الثالث لتحريم الأناشيد وهي أن لاتشغله عن وقته وتأخذ جل وقته ..ولو رأينا المهرجانات اللتي تُقام من أجل هذه الأناشيد((كمهرجان بريدة)) والخسائر المالية اللتي تُدفع من أجل أن يقوم رجل ويقول ((أمشي وأمني نفسي وأقول الليله عرسي)) وغير ذلك المال اللذي يُدفع من أجل شراء هذه الأشرطه حيث أن بعضها ليصل سعره 7 ريالات ... لكن الشيخ سلمان أبان لنا مالحل فيها وماهو المقبول منها شرعاً قال أن الصحابه كانوا يتناشدون الأشعار ويرددونه في المناسبات وفي الجهاد وفي وقت بناء المسجد ..وجائت أحاديث فيما ذُكر وكلها في الصحاح ..كحديث ((نحن اللذين بايعوا محمداً ..)) ((وحديث ..اللهم إن العيش عيش الأخره)) وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله وبالحرف الواحد عندما سُأل عن حكم الأناشيد الإسلاميه أجاب ((هذي التسمية غير صحيحة، وهي تسمية حادثة فليس هناك ما يسمى بالأناشيد الإسلامية في كتب السلف ومن يعتقد بقولهم من أهل العلم، والمعروف أن الصوفية هم الذين يتخذون الأناشيد دينا لهم وهو ما يسمونه بالسماع، وفي وقتنا لما كثرت الأحزاب والجماعات، صار لكل حزب أو جماعة أناشيد حماسية قد يسمونها بالأناشيد الإسلامية، هذي التسمية لا صحة لها، فلا يجوز اتخاذ هذه الأناشيد وترويجها بين الناس، وبالله التوفيق.)) وسُال مفتي الديار الشيخ عبدالعزيز أل شيـــخ عن الأناشيد الأسلاميه فأجاب ((إن ما يسمى بالأناشيد الإسلامية سمعنا بعضها ، وللأسف الشديد وجدناها أناشيد على النغمات الموسيقية ، مختار لها أرق الأصوات وألطفها وأحسنها جاذبة للقلوب ، فيؤتى بها وكأنها الغناء ، بل بعض الأصوات يفوق صوت الموسيقى ونغمات الموسيقيين ؛ لأنه يُختار لها نوع خاص ، ويعطى ذلك ثوب الإسلام ، ودين الإسلام بريء من هذه الأمور ، دين الإسلام فيه القوة والعزة ، وهؤلاء يشتغلون بتلك الأناشيد عن كلام الله ، وتصدهم تلك الأناشيد عن تلاوة القرآن ، يتعلقون بها ، وللأسف الشديد إنها قد تصحبها الطبول والدفوف على نغمات يسمونها إسلامية وهذا بلا شك خطأ ، أرجو من إخواننا أن يتجنبوه ويبتعدوا عنه)) ياأخوان الشيخ حفظه الله يقول أنه سمع ..وليس قيل له أي أنه أصدر حُكماً مما شاهده في حال هذه الأناشيد ... وذكر أيضاً أنهم يختارون أرق الأصوات وألطفها ...ولو سمعنا أنشودة ((أمي فلسطين )) لعلمنا صحة ماقاله الشيخ ... وأيضا هناك أناشيد به من الإبتداع في شرع الله ..كأنشودة ((ياعيد ياهديةً من ربنا الخلاق)) وهي أنشودة للمنشد أحمد بو خاطر ....وهناك الكثير الكثير وعلّلي أقف عند أنشودة في شريط مهرجان إبداع ((ملحمة الإنسانيه)) أحلم أن أطير في السماء ...أجنحتي تسوغها يدي <<< سخف ورب الفلق ... وبعد هذا ..أتعذرون من يذوب قلبه من كمد عندما يرى من همه وشغله الشاغل الأناشيد والمنشدين أحدهم قد كتب أن مكان إقامته في قلب محمد المساعد << أنظروا للعقول إلى أين أوصلت شبابنا ...ياليته قال أنه يسكن في مسجد دنسه اليهود في الأقصى المغصوب ...لكنه أسكن نفسه في قلب رجل أعجبه صوته لا في قراءة قرآن ولا في قرآة حديث بل في ترديد أبيات ...يتغنى بها ... لكن ماأقول إلا ((الله يرحم الحـــــــــال)) قبل أن أرحل سأجيب من سيسأل عن سبب تسميتها بالأناشيد الشيطانيه ..لإن الله عز وجل يقول ((اليوم أكملت لكم دينكم)) فالدين قد كمل وأقر ذلك سبحانه في كتابه العزيز ...وماأُحدث على هذا الدين فنسبه للشطيان ...لإنه له اليد الطولى في أحاديث النفس والهوى ... وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ...!! |
|
|
21-03-2004, 12:06 PM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
البلد: buraydah city
المشاركات: 6,344
|
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .. أهلا بأخي (تس تس)
بداية أشكر لك .. على هذا الموضوع .. الذي خرج من غيور على دينة و شباب أمته .. و إن كان يحمل المبالغة بين سطوره إلا أنني ألتمس لك العذر .. عزيزي .. ((لكن مايدمي القلب هو مانراه من شباب الأمة ..شباب في ظاهره يدعي السلفيه ..لكن عمله يخالف قوله....هم أُناس لايُعلى على قولهم بإفواههم لكن ماأضعفهم بإفعالهم ...)) شباب (يدعي) السلفية .. لا أظن ذلك .. و ربما خانك التعبير .. و نود أن تصف الشباب (الملتزمين) .. مع أن شيخنا سلمان .. له تحفظ على وصف هؤلاء شباب ملتزمين و هؤلاء غير ملتزمين .. و لا أريد الإسهاب في هذه النقطة .. و أعزم أن تكون بموضوع مستقل يثريه بالردود أمثالكم ،، " ماأضعفهم بإفعالهم" إذا كان ذلك .. فهؤلاء قطعا .. لم ينجحوا بدعواهم للسلفية على حد وصفك لهم .. لكن .. لا أظن استماع الاناشيد .. و لو كان بكثرة .. يبيح لك أن تصفهم ما سبق ..فأكون صريح معك بعض الشيء .. بعض الأناشيد تؤدي رسالة .. بفعالية أكبر و اسرع .. من بعض الخطب و المحاضرات .. ربما تستغرب .. لكن هذه وجهة نظري . و ليس هذا بمعنى أن نلغي المحاضرات و نتوجه للاناشيد .. لا و كلا .. لكن الأناشيد ..عنصر مساعد و فعال ..للغاية سأضرب لك مثال : (بر الوالدين) ما أكثر الخطب و المحاضرات و الكتيبات في هذا الشأن .. و فيها المؤثر .. و الممل .. لكن ما رأيك بشريط (توقيع) للشيخ عبدالعزيز الأحمد .. أعتقد أن ضرب الرقم القياسي في التأثير و إظهار النتائج .. للابناء العاقين بوالديهم ..و هناك قصص واقعية من نتاج ذلكم العمل الانشادي البسيط !!! ((الأناشيد وموقفها مما ذُكر سابقاً ...يقول الشيخ العلامه محمد بن عثيميين أن الإنشاد الإسلامي إنشاد مبتدع مما ابتدعه الصوفية، ولهذا ينبغي العدول عنه إلى مواعظ القرآن والسنة، اللهم إلا أن يكون في مواطن الحرب ليستعان به على الإقدام والجهاد في سبيل الله فهذا حسن....)) جزاء الله شيخنا خير الجزاء و رحمة و تغمده في فسيح الجنان .. هناك اناشيد معروفة للصوفية و هي ما تبث في قنواتهم .. و ما يتغنون بها في معابدهم .. لكن لأظن أن قصد شيخنا محمد أن أي نشيد خلاف الاناشيد الجهادية .. هي (بدعة) فهل (توقيع) يعتبر بدعة !! و هناك فتوى أيضا لشيخنا تنص على جواز الاناشيد لكن بضوابط .. و أن لا تطغى على وقت الشاب المسلم .. أو الفتاة المؤمنة .. و أظن قولك هذا .. يقوي ما سبق .. ((الشيخ يرحمه الله ..أحل الأناشيد في حاله واحده ذكرها ...وقد اتفق معه الشيخ سلمان العوده عندما سأل عن حكم الأناشيد ..فقال أن أصلها الحل مالم يصاحبها صوت محظور)) عزيزي .. ألا يوجد تعارض .. كبير في القولين السابقين .. الأول : أي نشيد خلاف الاناشيد الجهادية ..فهو (بدعة) الثاني : جميع الأناشيد أصلها الحل .. ما لم يصاحبها صوت محظور .. أتمنى التوضيح في هذه النقطه .. --- هناك أناشيد فكاهية .. مرحة .. تضفي السرور إلى قلب المرء المسلم .. و يروح فيها عن نفسه .. ربما بعض الشخصيات الثقافية .. لا تستسيغ تلك الاناشيد .. لكن هذا ليس قياس على كافة شرائح المجتمع .. فهناك الشباب .. و بعض الأباء .. و في الرحلات .. و أثناء السفر .. و خلاف ذلك كثير .. فالعمل الفكاهي هو كالمسرحيات و الاعمال التلفزيونية .. فيها ما هو مفيد .. و مرح .. أو مفيد لكن بشكل جدي .. و مرح .. و غير مفيد .. أو قليل الفائدة .. و هذا لا أظن في شيء .. فما العله .. من سماع الاناشيد الفكاهية .. و المرحة .. أثناء سفري بعائلتي .. أم تقضي طريقنا بالمحاضرات .. و الأناشيد (الجهادية) !! بعض الأناشيد يغلب عليها المؤثرات الصوتية المبالغ فيه .. بشكل كبير .. و مثل ما ذكرت من بعض الاناشيد .. و هذه أقف عندها .. لأختلافها من شريط لآخر .. و أذكر أنه كثر الهمز و اللمز .. و الكتابات على شريط (مر الزمان) للمنشد خالد العويد .. حول هذه النقطة .. و حسب معلوماتي أن الشيخ سلمان العودة .. أستمع إليه .. و أفاد أنه لا غبار عليه .. و بإمكانكم أن تتأكدوا باي طريقة شأتم .. ذكرت عدت أشرطه يا حبيبي .. كـ (اراجيز – المقناص – وسع صدرك - ….) و تلمح أنها تحوي محظورات … !!! لكن لم تشير إلى العنصر المحظور فيها .. أما و أنك تطرقت لـ مهرجان بريدة الانشادي .. و كثير ما كتبوا ضده و أيضا هنا .. و أحدهم عنون مقاله .. (أربع أيام محض نشيد !!!) يا أخوان يا أحباب قبل الغوص في أي قضية .. ينبغي أن تدرك أبعادها من كل الجوانب .. و دفاعا عن مهرجان بريدة الانشادي .. أقول .. يكلمني المشرف العام على المهرجان الاستاذ خليل بن عبدالله ابا الخيل .. و يقول فجائنا كتابات و استنكار الكثير من شبابنا على هذا المهرجان .. و لو يعلمون ما دفع عندهم هذا المهرجان من الشر .. لأطرقوا رؤسهم من الحياء .. يقول .. و الحديث لخليل .. بدأ الاستعداد لمهرجان بريدة الترويحي .. في الصيف الماضي ,, و لابد من إقامة مهرجان (صوتي) و تقدمت لإقامة مهرجان انشادي .. و في نفس الوقت تقدمت احدى الجهات لإقامة مهرجان (غنائي) و أهل الشر كثر !!!! فبالله عليكم .. يا أبناء بريدة .. لو لم يقم خليل بالتقدم لإقامة مهرجان انشادي .. لكان في بريدة مهرجان غنائي .. و يكون مسرح بريدة .. و كأننا في (المفتاحة) !! و بعد صراع .. و نزاع .. كان التصريح لإقامة مهرجان (انشادي ) و لله الحمد ..و الشيخ سلمان العودة .. أبدا أعجابة لهذا المهرجان .. قبل بدايته .. لكن قال :: أعانكم الله على النقاد (أمثالكم) أعتذرى .. لاني أرى أني أسهبت بفروع عن الأصول .. لكن الهدف واحد .. في النهاية .. أليس من المبالغة .. وصفك بـ --( الأناشيد الشيطانية )-- !! لكم تحياتي و حبي أخوكم بريماكس
__________________
 |
|
|
|
21-03-2004, 01:14 PM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2003
البلد: اللهم الــجنة
المشاركات: 1,135
|
, , ,
مع اختلافي في العديد من النقاط مع المذكور ,,,
الى انه ابدع في هذا الموضوع ايما ابداع ,, فلم يذر في الباب شئ الا ذكره ,, ولا اذافه الا ان العاقل يستطيع ان يميز من هذا الصوت النشاز الذي يدمج حينا اصوات قنابل عوض عن طبول ,, وحين اصوات ونونه عوض عن موسيقى , وغيرها ,, واذكر اني رايت امام مسجد , شاب في مقتبل العمر ,, يأم الجماعه ,, وبعد مده ايضا رايته وقد رفع صوت الاناشيد الى الاخر وبدء بالتفاعل معها ,, والمقصود هنا , هو حتى مع اعتبار قول انها للتسيله فان التفاعل صار مع الالحان وليس مع الكلمات ,, ولعدم ,, الاطالة اذكر في احد المهرجات بعد الححاح من بعضه الاخوه ذهبنا وليتنا لم نذهب فلقيته ليتني ماكنت القاه رجل كبير خط ابياض لحيته وعلى الوقار شكله ,, قام امم الحضور بسفاهه واحذ بالانشاد لصغار السن اناشيد لا تمت للعقل ولا لغير العقل بصلة , ,, لقد كتب الكاتب مافيه الكفاية من الادلة , , اما عن الشيخ صالح بن فوزان الفوزان ,, فلقد شدد فيها تشدد كبيرا ,,
__________________
اللهم أرحم موتانا وموتى المسلمين .. اللهم انر قبورهم واغفر ذنوبهم , واجمعنا بهم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ,, |
|
|
|
21-03-2004, 03:50 PM
|
#4 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: أرض العلماء !!
المشاركات: 1,199
|
تعليق ..................!
مشكور ..
ولكن ربما توقعي في محله .. الموضوع تزامن مع ظهور المبدع والمنشد القدير ( أبوعبدالملك ) في قناة المجد .. هذا أولاً .. وثانيا : ما قامت به مشكوره إداره هذا المنتدى بإستضافه المنشد ( حامد الضبعان ) . ولكن أقول ((( الإختلاف لا يفسد للود قضيه ))) . أما (( الأناشيد الشيطانية )) <<<<<<< حلوه ذي منك يا تس تس =============== أخوكم:القناص
__________________
أبوياسر ..
أهلاً بكم .. |
|
|
|
21-03-2004, 04:27 PM
|
#5 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2003
المشاركات: 924
|
مشكور ياأخي تــس تــس
انا قريت كم فتوى عن هالاناشيد وجل هذه الفتاوي ان لم تكن كلها تؤيد ماذكرت لاننا نحن لو تفكرنا ماسبب النهي عن المعازف والاغاني ..؟ لنجد جل هذه الاسباب توافرت في الاناشيد واظنك ياأخي تس تس لم تتطرق لجانب مهم من هذا الموضوع الا وهو ال >>>>>>> الـــعــــشــق <<<<<<< لان بعض الفتيات قد تتعلق باحد المنشدين بقصد او بدون قصد لانها تتاثر بصوته او بوسامته وهذا خارج عن ارادتها ومما زاد الطين بلة ظهور بعض المنشدين في مايسمى بالفديو كليب يعني صراحه بالنسبة لي اعتبرها حركة بااايخة وسخيفة جدا يعني المنشد يقول وش زود المطرب عني ؟؟ يحاولون ان يكسبون المال تحت عباءة الاسلام والدين لوكان فيها خير لامر بها رسول الله عليه الصلاة والسلام ويوجد محور لم تتطرق اليه يااخي تس تس ومثلي انا لايعقبون عليكم لكن اريد ان اذكرها وهي استغلال الاطفال وانا شاهدت عذا الموقف بعيني ولا اقول قد قيل لي الا وهو: عندي اخ يدرس في المرحلة المتوسطة وقد كان عندهم في احد الايام حفلة واستدعو احد الفرق المشهورة بالاناشيد - لاحول ولا قوة الابالله حتى الاناشيد صارت لها فرق - فالزم علي ان احضر للحفلة فحضرت وتمنيت اني لم احضر ففي نهاية الحفلة قام احد اعضاء الفرقة بالتوزيع على الطلاب حسان الوجه كروت عنوان مؤسستهم للحضور اليها !!!!! لماذا؟؟ لكي يختبرو مقدرتهم الصوتية !!!!!!!! والله اعلم بالنيات في النهاية اخي تس تس اشكرك على التطرق لهذا الموضوع المهم ولاتستبعد السنة القادمة يسوون ستار اكاديمي للاناشيد اخوكم.. محمد الفاتح |
|
|
|
21-03-2004, 10:02 PM
|
#6 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2003
البلد: اللهم الــجنة
المشاركات: 1,135
|
, , ,
فعلا ,,
هذا نقطه تم اهمالها وهو اقامة فيدوا كليب للاناشيد !! الهذا وصلت بنا الذاجه , ان نركض ورى الموضات وكاننا بهائم يقتادنا .... حيث يشاؤون . ان الحق يعرف بالرجال , , , , وابو عبدالملك , ابو علي , وابو فهد وابو محمد وابو صعفق ,,, الحق لا يعرف بالرجال ولا يهمنا من يوصي او يخرج اويعمل به ,, علاوة على اننا من الاساس مختلفين مع قناة المجد ,,, فاعلم المشائخ بالاعلام هو الشيخ الدكتور : سليمان الثنيان حفظه الله , والذي كان في مامضى ثاني احسن مخرج بالعالم ,, عندما سئل عن قناة المجد قال : --( ضــــالة مـــضـــــلة )---- ولا تعقيب على كلام الشيخ في الاعلام فهو اعلم المشائخ بهذا الامر وكل وتخصصه ,, فعلا موضوع يستحق النقاش لما عم به من بلاء حتى بات اعضاء المنتدى نفسهم ينشدون اناشيد ,, وعفوا , ولكن ( الدين النصيحه ... ) ومن واجبي ان اقول ان ماصدر من اناشيد هي ليس الا اضاعة للجهد والوقت والطاقة ولو وضع هذا الجهد في عمل آخر لكان خيرا ,,
__________________
اللهم أرحم موتانا وموتى المسلمين .. اللهم انر قبورهم واغفر ذنوبهم , واجمعنا بهم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ,, |
|
|
|
29-03-2004, 04:38 AM
|
#7 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 591
|
اسف على التأخر في الرد
العضو بريماكس لي وقفات فيما ذكرت أولاً: سألت كيف بشباب ظاهره يدعي السلفيه لكن عمله يخالف قوله ....قام أبي بن سلول في مسجد رسول الله وقال أشهد انه رسول الله أي النبي ..هل معنى ذلك بإنه مسلم ويشهد بإنه لاإله إلا الله ..الإجابه معروفه لا ..لماذا لإنه يظهر الإيمان ويبطن الكفر ...هو ظاهراً مسلم إلا للرسول عليه الصلاة والسلام وحذيفة ابن اليمان لإن الرسول أخبره بالمنافقين ...((قبل أن يشهر سلاحه في وجه الرسول والصحابه)) لم يعلم نفاقه ...بل كان يعد من الصحابه ...أما قال عليه الصلاة والسلام حينما عُرض عليه قتله قال لا ..لاأريد أن يُقال أن محمد يقتل أصحابه....وهنا وقفة محمدعليه الصلاة والسلام يعلم أن الأخرين يصنفون ابي ابن سلول رأس النفاق من أصحاب رسول الله .... وإذا أردت أن ندخل بمدخل آخر ...وفي نفس النقطه أظهار السلفيه والعمل يخالف السلفيه ...يقول الله عز وجل ((ياأيها اللذين أمنوا لم تقولون مالاتفعلـــون ..كبر مقتاً عند الله أن تقولوا مالاتفعلـــون)) طبق هذه الأية على من يسمع الأناشيد اللتي هي من إبتداع الصوفيه قل له هل أنت سلفي ...سيقول نعم ...قل له هل أنت متبع للكتاب والسنه ..سيقول نعم ...وبعدها قل له كبر مقتاً عند الله أن تقولوا مالاتفعلــون... وهذه الأية طبقها على كثير من من الناس اللذين يدافعون عن الدين بقلة أدب اللذين ماوإن يجدون من يخالفهم إلا رموه بالعلمنه وبالجاميه والسرورية وغيرها ...لإن الدين لم يأمرنا بقلة الأدب مع المخالف بل بالدعوه للحسنى والمجادله باللتي هي أحسن ... ثم قلت عزيزي أن الشيخ سلمان له إسهاب في مقولة هذا ملتزم وهذا غير ملتزم ...إعلم يارعاك الله أننا لنا الظاهر فقط وعمل الجوارح الظاهره ...وعليها يجري الحكم وأما النوايا فالله بها عليم ..والله عليم بذات الصدور... ثم أسترسلت قائلاً أن الأناشيد تؤدي رسالة أفضل مماتؤديها الخطب والمواعظ .. أولاً أسألك سؤالاً هل الرسول قد قدم رسالة ربانيه عن طريق الأناشيد ...هل الرسول قال الأنشودة الحسنة صدقه ...هل الرسول جعل من الأناشيد ركن يستند عليه في الدعوه لله أو الدعوه للجهاد أو الدعوه للصلاة أو صوم رمضان ...الإجابه معروفه لا ...وأنت تعلم أنه كان يسعى للكلمة الطيبه وللموعظه الحسنه وللخطبه الحماسيه ...وهذه سننه صلى الله عليه وسلم ...ولم يأمرنا هو في أي حديث كان ضعيفاً أم حسناً أو صحيحاً أن ندخل مدخلاً للنصح أو الوعظ عن طريق الأناشيد ...((من رغب عن سنتي فليس مني ))....((ومن أحدث في أمرنا هذا ماليس عليه أمرنا فهو رد))... هذا من باب ومن باب أخر قُلت أن للأناشيد فائدة ومثلت على ذلك كأنشودة بر الوالدين للمنشد عبدالعزيز الأحمد وعنوان شريطه ((توقيع كما ذكرت في ردك)) أخي أقول لك أولاً أن الغايه لاتبرر الوسيلة ...فالنتائج ليست عُذراً للإبتداع ...فأنت برهنت أن المواعظ لاتُجدي لتوصيل الرسالة وهذا إجحاف بحق الشريعة الإسلامية اللتي قال عنها سبحانه ((اليوم أكملت لكم دينكم))....وهذا دليل منك أنها ناقصه فهي لم ترشدنا لسلوك طريق الأناشيد في الوعظ إن لم تجدي الخطب والمواعظ... الباب الأخر اللذي سأدخل به هذه النقطه هو مافعله من سبقنا ..عندما رأى الناس قد أعرضوا عن الدين وعن قراءة القرآن فبدأ بخلق الأحاديث المكذوبة ونسبها للرسول وفيها فضائل لسور القرآن وفضائل لقراءة القرأن ...وهو فعل كما فعلت فمقصده الغايه اللتي سيصل إليها وهي أن يقبل الناس على القراءة ولو كانت الوسيلة خاطئة ...وأنت مقصدك الغاية اللتي ستصل إليها الأناشيد ولو كانت الوسيلة تنقص من حق المواعظ والخطــب ... تقول أخي معقباً على فتوى الشيخ العلامة محمد بن عثيميين ..أن الشيخ يقصد أناشيد الصوفية ....أسألك بالله أتعلم ماهي الأناشيد اللتي يتغنى بها الصوفيه ..قبل أن أخبرك ماهي الأناشيد ...أخبرك أن الصوفيه قد يسكنون في القصيم أو في نجد أو في الحجاز أو خارج المملكة ..يعني مالهم جنسية معينه أو قناة مرئية معينه وقد يكونون من بني جلدتنا ...الأن نرجع لأناشيد الصوفيه ...وهي لاتختلف عن الأناشيد الحالية الصوفيه الصوفيه ينشدون زفة الشهيد ونحن ننشد ((وداعاً أيها البطل )) هم ينشدون لمن حفظ القرأن ..اسمع لشريط يارجائي الجزء الأول فيه أنشودة أسمها باركولة باركولة ختم ...وغالباً ماتكون أناشيد الصوفيه تتحدث عن العلاقة الحبيَّة والعشق الإلهي بين الإنسان وبين الله<<<ذُكر في كتاب شهيد العشق الإلهي للأستاذ الدكتورعبدالرحمن بدوي نشر مكتبة النهضة المصرية ...ولو سمعنا أنشودة إلهي ماسألت سواك رباً اللتي أُلقيت في شريط مهرجان إبداع الرابع لرأينا التطابق بين ماذكره عبدالرحمن بدوي وبين هذه الأنشودة ... ولو أيضاً سمعنا ((خالق الأكوان يارباً )) ((بك أستجير فمن يجير سواك)) ((إلهي من سناك قبست نوري )) لرأينا التطابق بين أناشيد الصوفيه وهذه الأناشيد ...وقبل أن أنتهي من التكلم عن هذه النقطة ...أُخبركم أيضاً أن الخوارج لهم أناشيد يتغنون بها وهي جهاديه ...فقد قال ابن حطان في مدحه لأبن مجلم الذي قتل علي رضي الله عنه. ياضربة من تقي ما أرا بها ** إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا إني لأذكره يوماً فأحسبه ** أوفى البرية عندالله ميــزانا ____ تسأل عن الصوت المحظور اللذي ذكره الشيخ سلمان العوده ...أولاً أسألك هل أنت تسمع أشرطة أحمد بوخاطر ..اللذي ينشد يامن يرى مد البعوظ جناحها ...هل سمعت أنشودة ياصديقاً حائراً يبكي من التيه رشادا ...هل سمعت حبيب الله في القلب مقيم ...فلو سمعتها لعلمت مالصوت المحظور اللذي أشرت إليه أقصد بالصوت الحظور هو المؤثرات والصوت المحظور أيضاً هو عندما يختار أرق الأصوات وأنعمها كما ذكره الشيخ عبدالعزيز الشيخ وأظن أن هذه النقطه اللتي هي اختيار ارق الأصوات أظنها هي الركن الأساسي وهي عماد الأناشيد ...فلو سمعنا ((رأيته مُطرقاً يبكي فأبكاني )) هذا المنشد صوته صوت ناعم جداً ولقد صورت هذه الأنشودة فيديو كليب وعُرضت في برنامج أعذب النشيد والمنشد حدث صغيرسن ..!! أرجع لحكم المؤثرات في الأناشيد للشيخ محمد المنجد فلقد كفى ووفى فيما ذكر ..!! ـــــــــــــ ننتقل إلى الأناشيد المضحكة أو الفكاهيه اللتي تقول أنها تروح عن الصدر وتضفي بهجة عامرة بالضحك في قلوب المستمعين ... وهناك محظورات ترتكب في هذه الأناشيد سأذكرها وبالتفصيل الممل ... أول هذه المحاظير هي التشبه والتقليد اللذي قال عنه سبحانه ((ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم )) أنظر لكلمة ((لايسخر )) لا الناهيه ....تقول كيف السخرية ...أقول لك أليس تقليد اللهجة المصرية سخريه ..أليس تقليد اللهجة اليمينة سخرية واللهجة الحجازية وغيرها من اللهجات ...قال الشيخ عبدالله بن جبرين عندما سُأل عن حكم المسرحيات الإسلامية اللتي تضفي على القلب سرور وفيها بعض التقليد في المشية أو في اللبس تقليد لقوم أو جماعه ..فقال حفظه الله ((لايجــــــوز)) وتقليد اللجه البدوية فيها سخرية بالبدو ...اسمع شريط ((حورنيات)) وهم يسخرون من البدو ومن لهجتهم عندما سأل أحدهم في الشريط صديقه قال من أي القبائل أنت قال من مضارب التنس ومن قبائل الشويش عطية ... وفي هذا الشريط نفسه فيه تقليد للأثرم اللذي لاينطق الحروف بسلامة ..وهي أنشودة المتزوج اللذي أصبح عزوبي عندما ذهبت زوجته لبيت أهلها .... ـــــــــ وأما فرقة وسع صدرك المحظور اللذي سقطت به هي الأنشودة اللتي تتكلم عن شريطية المعارض والسخرية بهم وأيضاً هناك أنشودة لهم تتكلم عن حياة البادية ((إرجع لحكم ما ذكرأعلاه)) وأيضاً هناك نقطة أريد الحديث عنها وهي مهرجان إبداع وفرقة الجوالة ...فما يعملوه محرم ..لإنه به إستهزاء بإخيك المسلم من خلال لهجته ومن خلال ملبسه .... أخي وليس الموضوع يقف على فتيا من شيخ أو عالم دون الدليل ...فالله عز وجل يقول ((ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين)) << أنظر كلمة ماذا أجبتم المرسلين وليس ماذا أجبتم المفتين .... فالمسألة مسألة دليل من الكتاب والسنة ...وأما ماقلته عن مهرجان بريدة أنه لو لم يقام مهرجان أناشيد كان أقيم مهرجان للأغنيه العربيه ...أخي هل سمعت بالملتقى الدعوي اللذي يقام في مسرح جامعة الملك سعود بالرياض ....فالملتقى الدعوي فيه توعية دينية أفضل بكثير من رجل يقوم ويقول ((جثث في كل مكان والأرض دم ودخان ..فلماذ ياإنسان)) ....... وأخيراً قلت أن أن هناك مبالغة بوصفها أناشيد شيطانيه ...إعلم أخي أن الدين لايقبل اللون الرمادي فهناك أمران لاثالث لهما إما أبيض وهو ماأمر به الله سبحانه وإما أسود هو ماتأمر به النفس والهوى والشيطان ...والنفس تركن للشيطان ((صدقهم ابليس ظنه فاتبعوه)) قبل أن أنهي الرد بقي أن أقول (( قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب)) يتبـــع ..لباقي الردود .. أنتظرونا !! 
|
|
|
|
29-03-2004, 01:58 PM
|
#8 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2003
البلد: اللهم الــجنة
المشاركات: 1,135
|
, , ,
نقطه اخرى ,, هي هذه الرسوم التي وضعتها في ردك ,,
وهي صورة الوجهين التي هي من تصميم اي مضاهات لخلق الله ,, ولا اضن ان احدا اخلتف على حرمتها ,,
__________________
اللهم أرحم موتانا وموتى المسلمين .. اللهم انر قبورهم واغفر ذنوبهم , واجمعنا بهم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ,, |
|
|
|
29-03-2004, 04:07 PM
|
#9 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 591
|
الظاهر بيبرس تقول أن هناك تحفظ على ماأكتب ..أسأل الله أن يأتي يوماً تكون كتاباتي جميعاً مرضية من جنابكم
وأما ماقلته عن الأناشيد ...كإمام المسجد ...فالقصص تترى ...لكن سلوك القصص يعني عدم مقارعة الحجه بالحجه ...فأنا سأثبت حرمة هذه الأناشيد ...ومن بعدها سأسرد عليكم قصص مرت على منشدين وعلى كثير من المهوسين إنشادياً وقلت أن هناك ثمة رجل قد شاب عارضه ..إعتلى المسرح وبدأ ينشد للأطفال بطريقة تنزع الهيبة فأقول خلها على ربك ..فهناك لقاء قد تم في برنامج أعذب النشيد وكان المنشد عمره قرابة 45 عاماً وهو من الجنسية الكويتية ..وقد تغنى عفواً قد أنشد أناشيد والله إني لأستحي أنا أقولها في خلواتي فكيف أمام المشاهدين والقادم أحلى وأحلى ... قبل أن أرحل ..أريد أن أخبرك أن هناك أنشودة باللغه الأفغانيه بدايتها غورسيدا غورسيدا أوف ليه إسلامي لاشرقيه ولاغربي الله أكبر ^ ^ أسألكم بالله أليس المقطع قد ولج من بوابة عظمى في أناشيد المتصوفين ....المنشد هو أحد القراء والمشائخ المعروفين تريدون أن تعرفون من هو ...أخبركم قريباً ولي رجعه في باقي الردود |
|
|
|
29-03-2004, 04:25 PM
|
#10 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2001
البلد: القصيم - بريدة
المشاركات: 1,099
|
أولا / من اسمك أحس أنك سخيف .. !!
ثانياً / مشوارك من بدايته بالمنتدى مصادمة الشباب والإستفزاز ... ثالثاً / فرحنا بانقطاعك .. لكن بلينا بك .. قاللهم لك الحمد .. رابعاً / لا يقع الذباب إلا على (( ... )) .. !! خامساً / كل يخطئ ..! ولكن ليس بهذا الأسلوب المقذع .. (( شيطانية ، خوارج )) ..
__________________
[c] |
|
|
|
29-03-2004, 04:37 PM
|
#11 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
البلد: buraydah city
المشاركات: 6,344
|
شكرا لاخي تس تس .. على تعقيبه لموضوعي .. لكن همسه ..
أتمنى أن لا تفسر ردي السابق ,, على خلاف ما أقصد .. و خاصة في بعض النقاط الحساسة .. لك شكري و السلام بريماكس
__________________
|
|
|
|
29-03-2004, 06:39 PM
|
#12 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 591
|
أسف على قمز بعض ردود الأعضــــاء
أخي وحبيبي بريماكس إن كان هناك أمر قد كتبته وفهمته فهم خاطئ فأخبرني فأنــا ماكتبت وأنت عقبت إلى لتعم الفائدة ... وجزاكم الله عني خيراً |
|
|
|
29-03-2004, 11:24 PM
|
#13 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 30
|
الله يرحم الحـــــــــال.
|
|
|
|
30-03-2004, 02:28 AM
|
#14 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 591
|
القناص ...العفو ياأخي
المطلب هو الفائدة فقط أما ماقلته بخصوص أبوعبدالملك وخروجه في قناة المجد ((شرهتك على اللي داري هو طلع ولاماطلع)) أماحامد الضبعان ..فأظن الشيخ عبدالله بن جبرين قد أجاب على مايفعله لرسم الإبتسامه على محيا ثغر الأطفال ..من خلال تقليد اللهجات وهذا محرم قال الله تعالى ((ولايسخر قوم من قوم)) تقول في نهاية كلام ((الإختلاف لايفسد للود قضية)) صحيح لكن من أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله وإن كان هناك محظور ديني قد أرتكبه شخص واختلفنا معه فسوف تتغير نظرتنا له ويفسد الود ((أن يحبه لايحبه إلى لله)) عائـــــدون لباقي الردود انتظرونــــــا |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط المتتابع
