بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » بــنــت بــريــدة » فن جمع الأجور الرمضانية .. ّّّ موضوع تفاعلي .. ّّّ( المجلس الأول )

بــنــت بــريــدة بنت بريدة - القسم خاص بالنساء -- يمنع المنقول

 
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 22-08-2009, 08:23 AM   #1
** حَـنيـنُ الأُخـوَّة **
فكر نير
 
صورة ** حَـنيـنُ الأُخـوَّة ** الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: بريدة بقلبي و أنا بعيدة
المشاركات: 1,915
فن جمع الأجور الرمضانية .. ّّّ موضوع تفاعلي .. ّّّ( المجلس الأول )

بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..

اليوم أفتتح المجالس الإيمانية مع القهوة الرمضانية .. كونوا بقربي .. فالموضوع تفاعلي بيني وبينكم ..

..

اليوم أول يوم رمضاني .. و في بيت أبو محمد .. كانت هنوف وأختها العنود يستعدون للذهاب لصلاة التراويح ..
كانت هنوف تقول في نفسها : ( ياسلاااام ... أخيرا ابشووف منيرة .. يووه اشتقت لكشرته << وفي رواية طلته .. )

أما العنود كانت تقول في نفسها : ( يا الله .. أحسن شي بالتراويح اني أروح أصلي مع أميمتي .. واساعدها لو احتاجت شي .. يارب لاتحرمني أجر البر مع أجر الصلاة ياااارب )

وطبعا ماننسى أن الأم راحت معهم و كانت تفكر في نفسها وتقول : ( والله إني أحب الصلاة في بيتي .. لكن اخاف أصلي بالبيت ويكسلون بنياتي عن صلاة التراويح .. و فرصة لي بعد أمشي للمسجد وحسناتي تكتب .. يارب توفيقك )

شفتوا الفرق في التفكير والنية ؟؟ مع انهم بيصلون في نفس المكان ونفس عدد الركعات وبيدخلون سوى وبيطلعون سوى .. إلا ان كل وحدة اخذت أجر مختلف عن الأخرى ..
................

نرجع لموضوعنا .. فكرة الموضوع تعتمد أني أكتب لكم مشهد يختص بعمل من اعمال شهر رمضان الدنيوية والدينية .. وانتم تكتبون ايش ممكن ننوي عشان نكسب أجر أكثرر وأكثرررر ...

ولمزيد من التوضيح .. أنقل لكم بعض ما يتعلق بموضوعنا .. نقلته لكم من موقع شبكة نور الإسلام .. ( وضعت تحت المنقول خط )

إن الاحتساب عمل قلبي، لا محل له في اللسان، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا بأن النية محلها القلب... وأنت عندما تحتسب الأجر من الله ذلك يعني أنك تطلبه منه تعالى، والله عز وجل لا يخفى عليه شيء قال الله تعالى: {قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ} (آل عمران:29).

إذا حين نقول إحتساب الأجر .. معنى هذا طلب الأجر من الله عز وجل وحــــــــــــــده لا شريك له .. لا من أحدٍ من البشر أياً كان ...


والعمل لابد فيه من النية... فالذي يحتسب وينوي بعمله وجه الله فهو لله، والذي ينوي بعمله الدنيا فهو للدنيا فالأمر خطير جداً.. جداً. و"النيات تختلف اختلافاً عظيماً وتتباين تبايناً بعيداً كما بين السماء والأرض، من النساء من نيته في القمة في أعلى شيء، ومن الناس من نيته في القمامة في أخس شيء وأدنى شيء. فإن نويت الله والدار الآخرة في أعمالك الشرعية حصل لك ذلك، وإن نويت الدنيا فقد تحصل وقد لا تحصل.

سؤال : هل الاحتساب يكون في العبادات فقط؟؟
لا .. بل يشمل كل حركة وكل سكنة ..
يشمل أعمال الدنيا والدين .. وكذلك الترك للمحرمات .. و يشمل فعل المباحات .. اي كل عمل بلا استثناء ..

إن حرصك على احتساب الأجر في جميع أمورك سوف يجعلك في عبادة مستمرة لا تنقطع فتكون ـ بإذن الله ـ قد قمت بما خلقك الله له، قال الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} (الذاريات:56) .

.....

خاتمة المقدمة :

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنـه: "أيهـا النـاس احتسبوا أعمـالكم، فـإن من احتسب عمله،كتب له أجر عمله وأجر حسبته"
__________________


احبكم في الله يا أغلى أخوات .. و اعذروني .. سأنقطع لفترة ..

آخر من قام بالتعديل ** حَـنيـنُ الأُخـوَّة **; بتاريخ 22-08-2009 الساعة 08:28 AM. السبب: تنسيق
** حَـنيـنُ الأُخـوَّة ** غير متصل   الرد باقتباس


 

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 09:01 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)