[أبو سليمان الحامد]

يعمد كثير من الإخوان في هذا الشهر الكريم إلى تتبع المساجد التي تنتهي من صلاة التراويح كلمحة البرق , قبل أن تصلي المساجد الأخرى تسليمة أو تسليمتين , متفاخرين بذلك في المجالس بأنهم حصلوا على مبتغاهم في مسجد لا يؤخرهم عن أشغالهم , وقصارى حال الإمام أن يقرأ آية أو آيتين في كل ركعة , وهكذا تنتهي صلاة التراويح بربع ساعة تقريباً إذا أحسنا الظن !
يا ساتر !
ألهذا الحد وصل ضجرنا من قيام رمضان ؟
إلى هذا الحد نحن مشغولون ولاهثون خلف سراب الحياة وحطامها ؟
والليل بطوله ينتظر أشغالنا التي لن تنتهي إلا بالموت .
ألسنا في شهر الصوم والعبادة والتقوى ؟
ألا يستحق منا رمضان الصبر والجهد الأكبر وهو الغائب عنا حولاً كاملاً ؟
أين المواعظ والأحاديث في فضل الخشوع وقيام الليل على أكمل وجه , والمرابطة في المساجد , فما هي إلا أيامٌ معدودات ويكون الشهر أثراً بعد عين , فلماذا التقاعس ؟
قد لا ألوم من كان مشغولاً في يوم من الأيام فبحث عن مسجد يخرج سريعاً مضطراً لذلك , ولكن أن يكون هذا دأبه وديدَنه في كل ليالي الصوم , فليس هذا من المجاهدة على فعل الخير .
قد يقول قائل : أهم شيء انهم صلوا التراويح فلا تحجر واسعاً .
فأقول : أنا لم أحرم , ولكن أتحدث عن الهمة العالية , أو على الأقل عن الهمة المتوسطة التي تؤدي صلاة التراويح بكل طمأنينة ويسر وتأمل لكتاب الله , ثم بعد ذلك يخرجون لأعمالهم وبرنامجهم .
ولو دربنا أنفسنا على أن تكون برامجنا وأشغالنا بعد الانتهاء من التراويح لتعودنا على ذلك وأصبحت التراويح أخف على النفس من جلسة سمر ليلية .