تصريحات جريئة حول أأمة المساجد بالتراويح

نخجور · 05-09-2010, 05:34 AM

والله اني متردد أكتب بس حسيت انه واجب على وداري أن مجموعة من المتعاطفين يبون يتهموني بس أكيد ما كلن يرضى

اعتبروا لي من اسمي نصيب مرة أنخجر صح ومرات انخجر غلط بس الله يبي ياجرني من فضله على الصح والغلط لأني مجتهد

ومشكلة العاطفة هي اللي خلتنا ننفخ ناس لين يصير زي البالونة ثم أول بطة ينفجر

والدليل مجموعة من اللي كنا نصلي معهم ونسمع عنهم كانوا ما يقدرون يقرون من الخشوع والحين هم في قائمة النصابين وبعضهم يوم توظف ترك المسجد ورجع له زود اللحية اللي كان محطها وتحول إلى زكرتي حتى تخيلت أحيانا إن المحراب مليان لحى من أأمة سابقين

يا جماعة اللي نشوفه هو عمل دعايات وإعدادات لكسب أكبر جمهور وعشان كذا تشوفه يعجز يقرأ الآية من الخشوع وهو كل عمره يقراه قبل رمضان ما نشوف له أثر
صليت مع واحد عجز يقرأ آخر سورة البقرة اللي تقرأ بالأسبوع مرات وعجز يكمل من الخشوع علماً إن مافيها مؤثر زي بعض الآيات والدعاء اللي فيها قد استجابه الله على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم
ماهو استخفاف بالآية فكل القرآن مؤثر بس ما شفنا ذا بشعبان

وبعدين يروح يعد الدعاء وينقل من بعض الأأمة الدعوات اللي ثبت انه تصيح الناس ويرتل بالدعاء ويطبق عليه أحكام التجويد رغم ان الدعاء ما يرتل بل يكون بصيغة التضرع

وتلاحظة يحرص على كل شيء يكسب فيه الجمهور فيترك بعض السنن الثابته لأن في تركها مصلحة له عشان ما ينفر الناس عنه ومن أبرزها سنة ما بين الآذانين ولذلك يؤذن ويقيم على طول لآن الناس يحبون اللي يطلع بدري ويعصي ولي الأمر بتقديم الأذان عشان ما يخسر الناس
وتلقاه يخالف السنة في استمرار القنوت كل ليلة رغم ان السنة يكون عدم القنوت أكثر ويحرص عليه الإمام لأن القنوت جالب للناس
ويحرص على تنفيذ المختلف عليه مثل ختم القرآن لأنها أعظم عمل دعائي
وأذكر شفت بها المنتدى العام الماضي أحد الكتاب ينقل عن الشيخ العلوان أن الختمه بدعة ويجب على المأموم إذا ختم الإمام أن ينفرد عنه ويكمل الصلاة
ما ودي أكثر النقد بس الهدف واضح
يا أأمتنا الله أولى من رضى خلقه ولا تكون صلاتكم وبال عليكم وعليكم بالرجوع لمحاضرة الشيخ سلمان ( أربعون طريقة للرياء )
أسأل الله للجميع صلاح النية والعمل

أذكر صليت كذا مرة مع الشيخ العيدان في مسجده المتواضع والله يقرأ بدون ما يظهر عليه أثر ومع ذلك تقل يحرك قلبي بملعقة ونصلي مع ناس يصيحون صياح وأنا قاعد أنتظره يخلص عشان يكمل والله ما يحرك ساكن وأحيانا أقول بقلبي ( خير انشاء الله )

05-09-2010, 05:34 AM	#1
نخجور عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2009 المشاركات: 205	تصريحات جريئة حول أأمة المساجد بالتراويح والله اني متردد أكتب بس حسيت انه واجب على وداري أن مجموعة من المتعاطفين يبون يتهموني بس أكيد ما كلن يرضى اعتبروا لي من اسمي نصيب مرة أنخجر صح ومرات انخجر غلط بس الله يبي ياجرني من فضله على الصح والغلط لأني مجتهد ومشكلة العاطفة هي اللي خلتنا ننفخ ناس لين يصير زي البالونة ثم أول بطة ينفجر والدليل مجموعة من اللي كنا نصلي معهم ونسمع عنهم كانوا ما يقدرون يقرون من الخشوع والحين هم في قائمة النصابين وبعضهم يوم توظف ترك المسجد ورجع له زود اللحية اللي كان محطها وتحول إلى زكرتي حتى تخيلت أحيانا إن المحراب مليان لحى من أأمة سابقين يا جماعة اللي نشوفه هو عمل دعايات وإعدادات لكسب أكبر جمهور وعشان كذا تشوفه يعجز يقرأ الآية من الخشوع وهو كل عمره يقراه قبل رمضان ما نشوف له أثر صليت مع واحد عجز يقرأ آخر سورة البقرة اللي تقرأ بالأسبوع مرات وعجز يكمل من الخشوع علماً إن مافيها مؤثر زي بعض الآيات والدعاء اللي فيها قد استجابه الله على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ماهو استخفاف بالآية فكل القرآن مؤثر بس ما شفنا ذا بشعبان وبعدين يروح يعد الدعاء وينقل من بعض الأأمة الدعوات اللي ثبت انه تصيح الناس ويرتل بالدعاء ويطبق عليه أحكام التجويد رغم ان الدعاء ما يرتل بل يكون بصيغة التضرع وتلاحظة يحرص على كل شيء يكسب فيه الجمهور فيترك بعض السنن الثابته لأن في تركها مصلحة له عشان ما ينفر الناس عنه ومن أبرزها سنة ما بين الآذانين ولذلك يؤذن ويقيم على طول لآن الناس يحبون اللي يطلع بدري ويعصي ولي الأمر بتقديم الأذان عشان ما يخسر الناس وتلقاه يخالف السنة في استمرار القنوت كل ليلة رغم ان السنة يكون عدم القنوت أكثر ويحرص عليه الإمام لأن القنوت جالب للناس ويحرص على تنفيذ المختلف عليه مثل ختم القرآن لأنها أعظم عمل دعائي وأذكر شفت بها المنتدى العام الماضي أحد الكتاب ينقل عن الشيخ العلوان أن الختمه بدعة ويجب على المأموم إذا ختم الإمام أن ينفرد عنه ويكمل الصلاة ما ودي أكثر النقد بس الهدف واضح يا أأمتنا الله أولى من رضى خلقه ولا تكون صلاتكم وبال عليكم وعليكم بالرجوع لمحاضرة الشيخ سلمان ( أربعون طريقة للرياء ) أسأل الله للجميع صلاح النية والعمل أذكر صليت كذا مرة مع الشيخ العيدان في مسجده المتواضع والله يقرأ بدون ما يظهر عليه أثر ومع ذلك تقل يحرك قلبي بملعقة ونصلي مع ناس يصيحون صياح وأنا قاعد أنتظره يخلص عشان يكمل والله ما يحرك ساكن وأحيانا أقول بقلبي ( خير انشاء الله )