[وحيد المعنى]

السؤال
قد كثر في الآونة الأخيرة إصدار بعض الأناشيد المسماة (أناشيد إسلامية) تؤدى بأداء يشبه أداء الأغاني المحرمة، وتكون مصحوبة ببعض المؤثرات الصوتية المشابهة للموسيقى! وتتضمن كلمات غير هادفة. فما حكم أدائها، إصدارها، وسماعها؟ وما الضوابط المعتبرة في الإنشاد؟




الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن هذا اللون من الأناشيد الموصوفة في السؤال أعلاه، لا يصح أن يسمى: (أناشيد إسلامية) بل هي أقرب إلى أن تلحق بالسماع المحرم، ومشابهة الصوفية. فلا يجوز أداؤها على النحو المذكور، ولا سماعها، ولا تداولها.
وأما الضوابط التي تجب مراعاتها في الإنشاد المباح:
أولاً: ألا يعتقد المنشد أن فعله هذا عبادة، فإنه لا يتعبد لله إلا بما شرع. وغاية ما يقال، إذا سلم من المحاذير، أنه مباح.
ثانياً: أن يكون الحامل له عليه طرد السآمة والملل، واستجلاب النشاط، كما يصنع الحرفيون في البناء، والحفر، أو المسافرون لقطع مراحل الطريق، وما شابه ذلك. ولا يكون ديدناً للإنسان يهدر فيه وقته، ويدمن عليه.
ثالثاً: ألا يكون مقصوداً لذاته؛ تنشأ له الفرق وتعقد له الاحتفالات، ويجتمع له الناس.
رابعاً: أن يخلو من آلات الطرب الوترية، والهوائية، وما في حكمها، فإن العبرة بالمخرّجات المسموعة، بقطع النظر عن طريقة إخراجها.
خامساً: ألا يشابه لحون الفساق، وأداء المتميعين؛ بإصدار التأوهات، والهمهمات، وما يسمونه (الموَّالات)، والأصوات الناعمة التي قد تثير الغرائز والشهوات.
سادساً: أن يخلو من الكلمات الفارغة، والمعاني الفاسدة، والهزل المذموم، والكذب، وأن يكون مثيراً للحماس والنشاط، أو الموعظة الصالحة.
وإني لأدعو إخواني من الشباب، وغيرهم، إلى أن يشغلوا أوقاتهم بالنافع المفيد. وأن يأخذوا أنفسهم بالجد والحزم، ولا بأس بالترويح المباح، كما أدعو أصحاب التسجيلات إلى أن يعتنوا بإخراج المواد الإعلامية، والتربوية، المثمرة. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.



المجيب د. أحمد بن عبد الرحمن القاضي
عضو البحث العلمي بجامعة القصيم

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،


بعد هذا الكلام ماذا ستقولون يا من تجيزون هذه المؤثرات الغنائية ؟؟

رجاء عدم حذف الموضوع إن لم تقتنعوا فيغيركم قد يقتنع

[حاقن الدماء]

رائعة منك ياوحيد المعنى

موضوع أكثر من مهم خـــــــــــــــــــــا صــــــــــــــــــــة في هذه الأيام

ولقد قطعت الحجج ياوحيد


أسأل الله أن يجزيك عني وعن المسلمين الفردوس الأعلى على نقل هذه الفتوى

ودمت يحفظك الرحمن

[أبوفارس الخالدي]

سيقول البعض ومن هو الدكتور أحمد ..

صدقني نحتاج إلى فتوى من هيئة كبار العلماء ومن اللجنة الدائمة ومن المجمع الفقهي
حتى لا يعذر من يرى جواز إستخدامها ..

بارك الله فيك وفي شيخنا الدكتور أحمد ..

[وحيد المعنى]

أخــــــــي حاقن الدماء

هلابك حبيبي وإياك


،،،،،،،،،


أخي أبوفارس الخالدي

والله ان كلامك بالثمنيات

نزلة الموضوع بأحد المنتديات المشهورة جدا في النشيد
وجئني رد من احد الاعضاء هذا نصه


(( جزاك الله خيرا أخي الفاضل على نقلك للفتوى ..

و إن كنت لا أعرف المفتي القاضي .. لكن ذلك لا ينقص من شأن الفتوى شيئا .. ))


عجباً أليس كذلك !!!

[مولاي]

وجهة نظر نحترمها للشيخ القاضي

النشيد أخي وحيد المعنى من اللهو المباح (كما افتى بذلك شيخنا الفاضل الشيخ سلمان والشيخ الطريري حفظهم الله )

[دلع الربيعان]

مشكور

[S n a k e]

أنا لن أقول من هو الدكتور أحمد .. بل سأقول هذا إجتهاده

شكراً لنقلك يا وحيد

[وحيد المعنى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مولاي وجهة نظر نحترمها للشيخ القاضي النشيد أخي وحيد المعنى من اللهو المباح (كما افتى بذلك شيخنا الفاضل الشيخ سلمان والشيخ الطريري حفظهم الله )

*·~-.¸¸,.-~*ويقول الشيخ محمد بن عثيمين رحمــــه الله*·~-.¸¸,.-~*

ا""لأناشيد التي التي هي مواعظ يذكر فيها حال الإنسان عند الموت وحال الإنسان بعد الدفن وحال الإنسان يوم القيامة الاستماع إليها مطلوب وقد كان السلف الصالح يستمعون إليه لأنها ترقق القلب وتدمع العين وتخشع الجوارح وفيها فائدة الأناشيد الحماسية التي تلقى بأصوات ليس فيها فتنة وليست مصحوبة بآلات لهو من دف أو غيره لا باس بها أيضاً لكن بشرط أن لا تشتمل على إثارة الشعوب على أولياء الأمور فإن اشتملت على ذلك فلا يجوز الاستماع إليها الثالث القسم من هذه الأناشيد الإسلامية ما يلقى على صفة الأغاني الهزيلة السافلة أو يلقى مصحوباً بالدف أو يلقى باصوات جميلة فاتنة فهذه لا يجوز الاستماع إليها هذه ثلاثة أقسام من الأناشيد التي يقال عنها إنها أناشيد إسلامية. ""
ومن أراد الرابط من موقع الشيخ رحمه الله

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_8753.shtml


وايضا

قال محمد بن صالح المنجد - حفظه الله-: (هذه المؤثرات الصوتية التي تشبه الموسيقى مماثلة للأصوات الموسيقية لا تجوز ولا يجوز سماعها)
وقال الشيخ هاني الجبير - حفظه الله-: (لو أُخذ صوت آدمي فوضع في الأجهزة الصوتية المغيرة له فأخرجتْ صوتاً موسيقياً فلا ‏ريب أن هذا الناتج صوت معازف لا صوت آدمي.)
وقال الشيخ عبد الرحمن السحيم - حفظه الله-: (ولا يجوز استعمال مؤثِّرات صوتية في القصائد والأناشيد ، أعني المؤثِّرات التي تُعطي نغمات موسيقية ، كجهاز " السامبلر " وغيره.)
وقال الشيخ/ عصام الحميدان - حفظه الله- : (فإن صاحبت المؤثرات الصوتية الشبيهة بالموسيقى هذه الأناشيد الإسلامية ، حرمت هذه الأناشيد ؛ لما تقدم من تحريم المعازف.)
وقد حدثني الشيخ عبد الله بن يعقوب الشمراني –حفظه الله- أنه سمع الشيخ العلامة محمد بن حسن الددو - رعاه الله- يفتي بتحريمها.

[البحتري]

جزاك الله كل خير أخي ولكن نتمنى نجد الجواب الكافي الشافي في هذه المسألة

[وحيد المعنى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها S n a k e أنا لن أقول من هو الدكتور أحمد .. بل سأقول هذا إجتهاده شكراً لنقلك يا وحيد

هلابـــــك أخي


لكن هل اجتهاده برأيك خاطئ ؟؟؟



،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،




وسئل الشيخ عبدالله بن جبرين حفظه الله عن إخراج أصوات من الفم [ بشرية ] ثم يقومون بتعديلها فتخرج كالموسيقى فأجاب أنها حرام وتقوم مقام الآلات اللهو التي تصد عن ذكر الله ..


وهذه فتوى أخرى :

س/ما حكم استخدام الأصوات البشرية في الأناشيد كخلفية لصوت المنشد ، وهي تشبه إلى حد بعيد صوت الموسيقى ، وأحيانا لا تستطيع التمييز بينها وبين الموسيقى ؟؟
وجزاكم الله خيرا

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المؤثِّرات كـ ( السامبلر ) وغيره من الآلات التي تُصدر أصواتا موسيقية يُزعم أنها كالأصوات البشرية أو كالأصوات الطبيعية ، فهذا هو عين صنيع اليهود ! الذين حُرِّمتْ عليهم أشياء فتحايلوا عليها
وقد جاء التحذير من صنيعهم وأخلاقهم ، وتكرر كثيراً في القرآن ، بل وفي السنة .
وهذه المؤثِّرات لا يجوز استعمالها في الأناشيد ولا في غيرها .
والله أعلم
الشيخ عبدالرحمن السحيم

[S n a k e]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها وحيد المعنى لكن هل اجتهاده برأيك خاطئ ؟؟؟

لا

[وحيد المعنى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها S n a k e لا

شكرا

[حاقن الدماء]

جزاك الله خير مرة أخرى أخي وحيد المعنى

وبارك الله فيك وفي جهودك لتبيين الحق

همة عالية تبارك الله

أسأل الله أن يجعلك في الفردوس الأعلى

ودمت يحفظك الرحمن

[وحيد المعنى]

هلابــــــــك يا غالـــــــي


وإيــــــــاك