 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
31-07-2007, 02:16 AM
|
#1 |
|
مشرف أخبار بريدة
تاريخ التسجيل: Jan 2007
البلد: القصـ بريدة ـيم
المشاركات: 11,055
|
أسماء فناجيل القهوة
[img]  [/img]..أسماء فناجيل القهوة
--------------------------- الفنجـال الأول يسمى .. الهـيف ....وهو الفنجال الذي يحتسيه المعزب أو المضيف قبل مايمد القهـوة لضيوفه وقديما كانت تسري هذه العادة عند العرب ليأمن ضيفهم من أن تكون القهوة مسمومة اما حديثا فجرت هذه العادة ليختبر المعزب جودة وصلاحية القهوة قبل تقديمها إلى الضيوف خوفا --------------------------- الفنجـال الثاني يسمى .... الضـيف ....وهو الفنجـال الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة وقد كان الضيف قديما في البادية مجـبرا على شربه إلا في حالـة العداوة أوأن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند المضيف فكان لايشربه إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب بالتلبية --------------------------- الفنجـال الثالث يسمى .... الكـيف ....وهو الفنجـال الذي يقدم للضيف وهو ليس مجـبر على شربه ولايضير المضيف إن لم يشربه الضيف إنما هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف وهو أقل فناجيل القهـوة قـوة في سلوم (عادات) العرب. --------------------------- الفنجـال الرابـع يسمى .... السـيف ....وهو الفنجـال الثالث الذي يقدم للضيف وهذا الفنجـال غالبـا ما يتركـه الضيف ولايحتسـيه لأنه أقـوى فنجـال قهـوة لدى عرب الباديـة إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه فهـو مع المضيف في السـراء والضـراء ومجـبر على الدفـاع عنه بحـد السـيف وشريكه في الحـرب والسلم يعادي من يعاديه ويتحالف مع حلفـاؤه حتى وإن كان من بين حلفائه من هم أعداء له في الأصل أعداء للضيف . فقد كان هذا الفنجـال عبارة عن عقد تحـالف عسكري ومدني وميثاق أمني مابين الضيف والمضيف وقد كان هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا شداد ويواجهون الموت والدمـار بسببه فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون منه أشـد الحـرص أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها أهل وذوي صاحب القهوة وأفراد قبيلته وأنسبائه وذوو الدم --------------------------- وهناك فنجـال اسمه : .... الفارس .... لكن من يطلب شخص ما بدم أو ثأر أو ماشابه إن كان شيخ القبيلة أو كبير في السن أو إمرأة يجمع شباب القبيلة وفريسها. ..ويصب القهوة في الفنجال ويرفعه عاليا على رؤوس الأشهاد وأمام الجميع ويقـول : هــذا فنجـال فـلان بن فـلان.....من يشربـه؟؟؟ أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟....فيقوم أحد فرسان القبيلة ويقـول : أن له ويأخذ الفنجـال ويشربـه....ويذهب في طلب هذا الشخص ولايعـود إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة على أنه انتقم لصاحب الفنجـال من الشخص المطلوب وإلا فله أحد خيارين : إما أن يجلي من قبيلته ولايعـود لها أبد لما لحقه من ذل وعار وصم بها جبينه. وإما أن يعود محملا بالخزي والعار ويصبح مدعاة لسخرية أفراد القبيلة ...صغيرها وكبيرها رجالا ونساءا ولايتزوج منها ولا يخرج للحرب مع فرسانها . هذي اسماء الفناجيــــل عند العرب البادية واخيرا نقول كما قال الشــــاعر : يامحلا الفنجال مع سيحة البال ......... في مجلس مافيه نفس ثقيله هذا ولد عم وهذا ولد خال .........وهذا رفيق ما ندور بديله:: فيما يخص القهوة العربية: يقول شاعر من قبيلة مطير واسمه شليويح وهو يوصي ابنه نمر امل الوجار وخلو الباب مفتوح خوف المسير يستحي ما ينادي يا نمر ما في صكة الباب مصلوح ولاهي لهلكم يا مظنـة فـؤادي : ويقول خلف بن هذال شاعر عتيبه سوولي الكيف وارهو لي من الدله البن الأشقر يداوي الرأس فنجالـه كيف لنا نحرقـه بالنـار وانزلـه واليا انقطع لو ورى صنعاء عنيناله يقول دغيم الظلماوي ياكليب شب النار ياكليب شبه عليك شبه والحطب لك يجابي حنا علينا جيب ماها وحبه وعليك تقليط الدلال العذابي عوال ياكليب عجل بصبه والرزق عند اللي يجيب السحابي ومن يوجعه راسه ترا الهيل طبه واليا تقهو كيف طراق طابي ونجر توالي الليل يدعيك نبه يطق طار حس ذيب عوابي الان ولله الحمد لايوجد لاهيف ولاكيف ولا سيف.. يعني اشرب من القهوه حتى الارتواء...<<<مدمن قهوة.. وأضيف أيضا من أفضل القصائد التي قيلت في القهوة.. قصيده للشاعر / عضيب بن شلاح الحربي ... يذكر فيها مجالس القهوة ويصنف الرجال حسب رؤيته ...يقول ياما حلا عقب العشا شبة النــــــار عقب الهجوع لا رقد كل كوبـــــــه بقفرية ياعبيد يودع له اشعــــــــار وسواة فنجال يشوق بصبوبـــــــه حبه على المطلوب من بن وبهــار يعجبك بالفنجال صبغه وروبـــــــه كيف يجوز لشارب الكيف والكــــار لو دوروا به غمزة مــــا لقوبـــــه في مجلس فيه المشاكيل حضــــار بغيبة ردي الحظ عنهم بنوبــــــــه اللي يخزوون المسير بالانظـــــــار تكاظموا واللي جليس شوشوبــــه تلافتوا على بعضهم بالانظـــــــــار وتغامزوا مابينهم وضحكوبــــــــه الناس فيهم يافتى الجود هــــــــذار مسترحل لبليس زين ركوبـــــــــــه عراض غرة مسلم غافل غـــــــــار يعرضه للناس لو ما حكوبـــــــــــه دايم لغرات الاجاويد عقـــــــــــــــار يظهرعيوب ولا درى عن عيوبــــه وفيهم تبيني لايسرك ولاضـــــــــار ماغير يحسب للربايع ضروبــــــــه وفيهم حصيني قبوع قمــــــــــــار يوصف على ماقيل به طير ذوبــــه وفيهم بليهي على الكود صبـــــــار يصبر ولو زادت عليه الصعوبـــــه لا جا زمان فيه غلين الاسعـــــــــار غدى لربعه بالمكاييل جلوبــــــــــه وانا جا نهار الضيق بالموسم الحار يرخص بعمره مايعد محسوبـــــــه منقول
__________________
 |
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط الأحادي