[قاهر الروس]

.
.

|[ الإتباع والتسليم ]|

إن سير الإنسان المسلم في هذهـ الحياة تقتضي على الإتباع والتسليم دون البحث عن التعليل لأي شيء فرضه الله ورسوله عليه .. لا شرطاً أن يكون تعليلاً يتبع الأمر والفرض في الأوامر وسبب فرضها ووقوعها .. ولذلكـ سُمّي إتباع وتسليم .

فالأمر من الله سبحانه وتعالى أو من نبيه عليه الصلاة والسلام .. أمراً قطعياً لا يحق لأحد أن يخوض فيه ويُبدئ رأيه ومقترحاته عليه .. والله عز وجل قال :
{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُّبِينًا } الآية

وأمرُ الإتباع والتسليم دأب كل مسلم .. ويسير المُسلم في تلقي الوامر والإتباع والتسليم لها على نهجٍ وصفه الله عز وجل بكتابه حينما قال :
{ إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } الآية

إن الإتباع والتسليم يُؤخذ من مدرسة محمد بن عبد الله النبوية .. التي تفرض وتأمر .. ولنا فيها أسوة في حال تلقيها للأوامر والتسليم .. فهذهـ معاذة ـ رحمها الله ـ قالت : " سألت عائشة رضي الله عنها فقلتُ : ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة ؟.
قالت : أحرورية أنت ؟ قلت : لست بحرورية ، ولكني أسأل .
فقالت : " كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ، ولا نؤمر بقضاء الصلاة "أخرجه الشيخان ، واللفظ لمسلم .

فتساؤل عائشة رضي الله عنها وأرضاها .. جاء بمثابة الإخبار بأن هذا الأمر يقتضي الإتباع .. وقولها : ( أحرورية أنت ؟ ) فإنه يقال لمن اعتقد مذهب الخوارج حروري ، نسبة إلى حروراء ، وهي بلدة قرب الكوفة ، وكان أولُ اجتماع للخوارج للخروج على علي بها ، فاشتهروا بالنسبة لها .( انظر الفتح 1/502) .

إن من صور التسليم أيضاً لله سبحانه وتعالى ما قالته السيدة هاجر رضي الله عنها زوج إبراهيم وأم إسماعيل عليهما السلام حين تبعت زوجها، بعد أن وضعها وابنها في واد غير ذي زرع ومضى، تكرر على مسامعه: ياإبراهيم: أين تذهب وتتركنا في هذا الوادي الذي ليس فيه أنيس ولاشيء؟. وجعل لايلتفت إليها، فقالت له: آالله أمرك بهذا؟. قال: نعم.
قالت والإيمان رفيقها والتسليم لقضاء الله غايتها، والاعتماد عليه سبحانه وتعالى رائدها: إذاً لايضيعنا.

هنا معنى الإيمان الحقيقي والرضا بما يُقدرهـ الله سبحانه والتسليم والإتباع لأوامرهـ .. ولكنّا للأسف أصبحنا بزمنٍ يُحاول غالب أهله بالبحث عن البديل للحرام .. واستباحة المكروهـ والإعتياد على الشبهات لإرضاء النفس وهواها ..

وتبدأ حياة المسلم التقي في دنياهـ وتنتهي.. على معيار الطاعة لآوامر الله ورسوله واجتناب النواهي .. دون التشعب بالتفكير .. والبحث عن التعليل .. واختلاق البديل فالله سبحانه يقول :
{ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا } الآية

وتبقى أوامر الإتباع والتسليم لله معياراً للإيمان والله عز وجل قال :
{ فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا } الآية

قال جعفر الصادق : ( لِم ينشغل الناس بما أراد الله بهم وقد طواه عنهم ، ولا ينشغلوا بما أراده منهم وقد أظهره لهم ) أ.هـ

أخيراً فما كان من صواب فمن الله وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان
عذراً .. فعذراً .. ثم عذراً على الإطالة وركاكة الأسلوب

.
.

[البـتــَّــار]

أخي الغالي قاهر الروس ..
كتبت فأبدعت ..
وأبدعت فتألقت ..
وتألقت فتميزت ..

فهنيئاً للمنتدى هذا القلم الرائع ..
أخي .. هناك أسطورة القدم .. فأنت أسطورة القلم .. وأنت أحقّ باللقب

أخي .. أنا في حيرةٍ من أمري .. ماذا أكتب ؟؟ .. ماذا أُضيف ؟؟ .. فكلماتي متواضعة أمام كلماتك العالية ..وأسلوبي وضيع أمام أسلوبك الرفيع

لكن .. عزائي أني أول من ردِّ على موضوعك الرائع ..
/
/
/
/
وتقبل تحياتي

[اللهذام]

بوركــت أناملك اخي الغالي

[أبو الوليد الخالدي]

جزيت خيراً

هذا نفتقدهـ في بعض الإخوة ألا وهو عدم التسليم ..

فأحياناً عندما تنصح وتوجه تسمع أحدهم يقول لك [لييش؟]

مواضيعك في الصميم دائما00

[قاهر الروس]

.
.

أخي الحبيب

البـتــَّــار

جعل الله ما كتبت في ميزان حسناتك ..
لا فيّا ما تقول .. جعلني عند حسن ظنكم بي

.
.

[الترياق]

أحسنت وأجدت

فالبعض يعتقد أنه لابد أن يعرف الحكمة من المنع والتحريم وإلا فلن يتَبع ،،

جعلنا الله ممن يقولون سمعنا وأطعنا

جزاك الله خيراً

[الـصـمـصـام]

..


إننا في هذه الأيام نحتاج بشدة إلى هذا الأمر و تحقيقه في النفوس ، لأن هناك فئة ظهرت و بدأت بالتلاعب في شريعة الله تعالى ، و أخذت تتبجح بتأويلات و مسوغاتٍ واهية ، تخترق بها مقاصد الشريعة ، و دلائل الدين .. باسم الخلاف أو باسم آخر ، و كل هذا راجع إلى خبث في النفوس ، و جهل في العقول ، و عدم استسلام و استشعار لعبودية الله تعالى ..

و لي موضوع جاهز .. بعنوان : وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا ..
قريباً ستراه هنا في هذه الساحة المباركة ..

[قرناس]

جزاك الله خير أبو سليمان
بالتسليم ثبات الدين في القلب وسلامته من الزيغ
نسأل الله أن يجعلنا ممن يقول أسمعنا وأطعنا ( وأولئك هم المفلحون )

[صافي النية]

كلام رائع جدا فبارك الله فيك وسدد خطاك,,


دمت على ما يرام,,

[مخاوي الصمت]

جزاك المولى خير الجزاء يا أبا سليمان

كلام والله يكتب بماء الذهب إي والله

نفعنا الله بما علمنا وعلمنا ما ينفعنا وجعلنا ممن يقول سمعنا وأطعنا

[قاهر الروس]

.
.

أبــــوعمــــر
ابو الوليد الخالدي
هرمجدون


أسعدني تواجدكم .. لا حرمكم الله الأجر

.
.