[عاشق الحقيقة]

حينما كنا في فترة الاستراحة لجلسة الشاي اثناء العمل أخذت في الحديث مع شخص من العمالة الهندية وسألته عما كنت قد قرأته من انتشار الطبقية في المجتمع الهندي حيث ينقسم الهندوس هناك الى أربعة اجزاء متصارعة طبقة البراهمة ويزعمون انهم خلقوا من فم الآلهة ويمثلون الكهنة و رجال الدين و طبقة الشتري و هم رجال الحرب و قد خلقوا من سواعده و طبقة ويش و قدرهم ان يمتهنوا الزراعة والتجارة و الحرف وقد خلقوا من افخاذه و طبقة الشودر وهم لعنة الآلهة و التي تقوم بخدمة سائر الطبقات الأخرى و يومنون ان الإله قد أوكل لكل طبقة ما يناسبها من الأعمال ولا يجوز لاي منها منازعة الأخرى فيما فضِّلت به، يحدث ذلك في عملية توارث جائرة تنتقل الى الابناء مهما كانت طبيعة المنقول فيولد الابن سيدا الى الابد او خادما حتى الموت، ولكن ليس ذلك ما أثار استغرابي بل ما أعقبه من تعليق (عبد العليم الهندي) على هذا التقسيم حيث قال: و نحن المسلون أيضا لدينا طبقية لا فرق بيننا و بين الهندوس فالاغنياء يمتهنون الفقراء و أصحاب المناصب الرفيعة ينظرون الى من دونهم بازدراء و كلهم مسلمون !!الى آخر ما قاله.
لقد بُعث النبي صلى الله عليه وسلم في بيئة كانت تضج بالطبقية و يعلو فيها صوت العنصرية والتي فرقت البشر الى أشلاء متناحرة وكانت تعتمد في التقسيم حيثيات اللون و العرق و الجنس وبلغت المفاصلة مداها حينما طلب صناديد قرش من الرسول عليه الصلاة و السلام إبعاد من اتبعوه من الضعفة و العبيد كشرط للدخول في الاسلام فانزل الله عزوجل ( ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة و العشى يريدون وجهه) فهو رفض قاطع للاستجابة لنداء العصبية و الاستعلاء بغير الايمان وما هي الا سنوات قليلة حتي نادى بلالاً رضي الله عنه بالاذان فوق الكعبة و ذهب من كان يذله و يعذبه الى الجحيم .
دعونا نرجع الى الوراء بعيداً جداً حيث وقف الشيطان أمام الرب سبحانه يعترض على اصفائه لآدم و يعلن سبب اعتراضه الذي ضل صداه يتردد الى ايامنا هذه على ألسنة دعاة العنصرية والفخر ( انا خير منه خلقتني من نار و خلقته من طين) لقد تكبر و تفاخر بجنسه و خيريته على آدم عليه السلام و كانت النتيجة الطرد و الإبعاد من السماء الى الارض، كان يريد يمتدح فطرد مذموما مدحوراً، وهو ايضا مصير محتوم لمن خالف أوامر الله و استجاب للنزعاته الشيطانية في نفسه، وهو مصير مأساوي بكل المقاييس إلا أن البعض لا يكترث بهذه النهاية و يحاول الاقتراب و اللعب بنار الفخر و العصبية متجاهلا كل ما يقرؤه من آيات و احاديث تحذر من العصبية و احتقار الاخرين ايا كانت الدوافع و المبررات فقد خلق الله الناس متساوين في الانسانية و الواجبات ولم يجعل سبحانه معيارا للتفاضل سوى التقوى و العمل الصالح فلماذ اذن يصر البعض على خلق مجد و استحداث مفاخر ليس لها وجود ولم يقررها خالق البشر سبحانه فان القران يقول بكل صراحة بان الناس سواسية في الخلق و انه لم يجعل مقاييس غير التقوي مؤشرعلى الأفضلية ولم يمتدح الله سبحانه احد لنسبه أو قبيلته أو لونه و ملامح جسمه وانما انصب المدح و الثناء على العمل و العمل فقط ، وسوف اناقش في المقال التالي ـ إن شاء الله ـ الأسباب التي تدعو الى التفاخر و العصبية في مجتمع متدين كمجتمعنا يفترض أن تسود فيه الأخلاق الفاضلة و التواضع،وايضا ما استحدث من مسميات تكرس المفاصلة و التنافر بين أبناء البلد الواحد و الأب الواحد وهي حيلة شيطانية أوحيت لشياطين انسيه لزرع الفرقة و تقسيم المجتمع الى (خضيري و قبيلي )

[عاشق الحقيقة]

ما اسمعتونا رايكم !!؟

[ابواحمد123]

يا رجال اللي يناظر للتفرقه بين الخضيري والقبيلي هذا انسان معقد وجاهل كلنا ابن ادم وكلنا سوف نقف امام الله لا فرق بين خضيري وقبيلي كلنا سوف نحاسب ليس الخضيري وليس القبيلي كل واحد له حساب لا بل الجميع محاسب سواء مقصر اوغير ذلك اللهم ارحمنا واعفو عنا واغفرلنا وتوب علينا انك انت التواب الرحيم صلوا على النبي محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم واكثروا من الاستغفار وذكر الله لااله الا الله محمد رسول الله

[عبدالرحمن الحسن]

اخي الكريم عاشق الحقيقة

كلامك عين الصواب ولا اشكال فيه .

الاشكال اننا امة مسلمة من جانب نظري فقط لكن في التطبيق فنحن للاسف جاهليون !!!

[المفارق]

جزاك الله خير ولا فض فوك يااخي قدوتنا الرسول صلى الله عليه وسلم ولا نرضى
ان نقتدي بغيره وحسبناالله ونعم الوكيل على كل من يريد أن يغير مبادى هذا الدين بأسم العصبية والعنصرية
واشياء ماأنزل الله بها من سلطان .

[عاشق الحقيقة]

ابو احمد صدقت في كلامك ولكن مثل ما قال عبدالرحمن الحسن نحن امة شكليات في جانب الاعراق ولست انتقد الجهلة بل قد وقع في فخ العصبية اناس قد لبسوا ثوب التدين و العلم فتجده متدين في كل شي الا ما يتعلق بهذه القضية فيتحول الى جاهلي.

[عاشق الحقيقة]

المفارق اشكرك على مرورك و تعليقك الرائع

[جابر عثرات الكرام]

اخي الكريم


هذه الجاهليه موجودة في كل مجتمع على وجه المعمورة

ولكن العجب العجاب ان تجدها في مجتمعات تتفاخر بالاسلام

وهذه المصيبة ان الاسلام اصبح في هذه المجتمعات الاسلامية مجالا للتفاخر ... لا للتطبيق

ونسو انه لاخير لعربي على اعجمي الا في التقوى

ولا بريداوي على حجازي

او سعودي على سوري

كفانا جاهلية لاتغني عنا ولاتسمن من جوع

التي لن ترفعنا عند الله قيد انملة

اما ان كان الهدف الرفع عند الاعيان والوجهاء فلكم الرفع كل الرفع

فمن كان يبتغ دنيا يصيبها فله مااصاب ومن يبتغ وجه الله فقد نال الرضا باذن الله

والله اعلم

واذكركم احبتي ... بهذا الدعاء

اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك بما اعلم .......... واستغفرك بما لم اعلم

[الـدعساوي]

لافرق على عربي ولا اعجمي الا بالتقوى

[جريحg]

لا فض فوك وجزاك الله خير
يا أخي هذا سؤال لكل لمن يفتخر بنسبه ويذم الآخرين :
*ما في أحد في العالم نازل من السماء أو طالع من الأرض (الكل يعرف من أين ولد وفي أي مدينة و....)"يعني كل له أصل!!!!!!!"
*أن الفرق الحاصل هو في التوثيق يعني هناك من وثق وكتب (نسبه)قبل أزمان بعيدة وهناك من أشغله الفقر والبحث عن لقمة العيش فلم يكتب وهو الآن يعرف (نسبه) كاملا
*وبعدين آخر مرد كل إنسان القبر مثله مثل غيره مافي أحد قبره ذهب (إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
*أخيراً(بلال بن رباح رضي الله عنه عبد حبشي في الجنة وأبولهب من أكارم قريش في النار وأبو طالب مثله)

******************اللهم تب علينا واهدنا للحق ********************

[2 طش]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جريحg لا فض فوك وجزاك الله خير يا أخي هذا سؤال لكل لمن يفتخر بنسبه ويذم الآخرين : *ما في أحد في العالم نازل من السماء أو طالع من الأرض (الكل يعرف من أين ولد وفي أي مدينة و....)"يعني كل له أصل!!!!!!!" *أن الفرق الحاصل هو في التوثيق يعني هناك من وثق وكتب (نسبه)قبل أزمان بعيدة وهناك من أشغله الفقر والبحث عن لقمة العيش فلم يكتب وهو الآن يعرف (نسبه) كاملا *وبعدين آخر مرد كل إنسان القبر مثله مثل غيره مافي أحد قبره ذهب (إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) *أخيراً(بلال بن رباح رضي الله عنه عبد حبشي في الجنة وأبولهب من أكارم قريش في النار وأبو طالب مثله) ******************اللهم تب علينا واهدنا للحق ********************

كلام سليم وقمة العقل والتفكير

كاتب الموضوع في كلامه لايطلب منا ان نتخلى او نتجرد من قبيلتنا حتى لاندخل بالاثم

ولاكن يجب ان الا ننظر الى انفسنا اننا اعلى من غيرنا لأنه لايوجد سبب حقيقي للتفاخر

جميعنا بشر ولم يأتي احدنا من المريخ.

وان كان فخري لكوني انتسب لقبيله فكل من في هذا العالم حتى في افريقيا وشرق اسيا ينتسبون لقبائل معينه...

[جمراوي]

(لافرق على عربي ولا اعجمي الا بالتقوى)

[عاشق الحقيقة]

جابر عثرات الكرام اشكرك على مرورك .... نحن لا نعتب على الساقطين من المجتمع و المنحرفين ولكن كيف يروج هذا النتن في مجتمع يدعي التدين و الاستقامة؟!!

[تأبَّط رأياً]

اقتباس يا أخي هذا سؤال لكل لمن يفتخر بنسبه ويذم الآخرين : *ما في أحد في العالم نازل من السماء أو طالع من الأرض (الكل يعرف من أين ولد وفي أي مدينة و....)"يعني كل له أصل!!!!!!!" *أن الفرق الحاصل هو في التوثيق يعني هناك من وثق وكتب (نسبه)قبل أزمان بعيدة وهناك من أشغله الفقر والبحث عن لقمة العيش فلم يكتب وهو الآن يعرف (نسبه) كاملا *وبعدين آخر مرد كل إنسان القبر مثله مثل غيره مافي أحد قبره ذهب (إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) *أخيراً(بلال بن رباح رضي الله عنه عبد حبشي في الجنة وأبولهب من أكارم قريش في النار وأبو طالب مثله)

أخي جريح:
كلامك أعجبني وشدني خصوصا النقطة الثانية .
نفع الله بك .