[الفضي]

بسم الله الرحمن الرحيم


واللهُ قَدْلَعَنَ الذي بَعْدَالبَرَاءَةِ بِالقَبِيحِ رَمَانِي(جميع مايتعلق بأمنا عائشة رضي الله عنها)















الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله تعالى الحبيب محمد وعلى اله الطاهرين واصحابه الذين اصطفاهم الله تعالى لصحبة نبيه في الدنيا والاخرة .. وبعد




هذه حملة للدفاع عن الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها .. ام كل مؤمن ومؤمنة والتي انزل الله تعالى فيها ايات تتلى حتى قيام الساعه


يا ايها المؤمنون ان امكم تسب وتلعن من قبل الروافض الخاسئين الخاسرين المنافقين الفاجرين الذين طعنوا في النبي صلى الله عليه واله وسلم بطعنهم في ام المؤمنين رضي الله عنها ..


هبوا اخواني المؤمنين .. هبوا اخواتي المؤمنات ان الفجره وعلى رأسهم ياسر الخبيث احتفلوا في لندن بيوم وفاة امنا عائشه رضي الله عنها ..


فكان كل رجالهم ضد امراة !!!


أيعقل بأحدكم ان يقبل بإهانة امه التي ولدته ؟!!

لا شك أن إجابة كل من كانت فطرته سليمه


لا ومليون لا ...


اذن كيف نصمت ولا ننكر بل ونهب لنصرة امنا رضي الله عنها من كل من طعن في عرض نبيك صلى الله عليه واله وسلم عرض السيدة عائشه رضي الله عنها أمي وأمك الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وعن ابيها ..



من هنا سنقوم نحن اعضاء منتديات روائع الاخدود بحملة للدفاع عن امنا عائشه رضي الله عنها حبيبة رسول رب العالمين




هنا نريد نصرة ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها
هنا نصرة الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله
هنا نقول حقا في امنا الطاهرة المبرأة ونتبرأ من السفهاء أعداء الله
هنا




الدفاع عن الصديقة الكبرى حبيبة الحبيب




صلوات ربي وسلامه عليه





سماها الله ام المؤمنين ومن لا يرضى بها اماً فليس بمؤمن وما ضر السحاب نبح الكلاب







هنا الدفاع عن امنا عائشة ارواحنا لها الفداء رضوان ربي عليها



هنا ندافع عن امنا بنشر فضائلها وسيرتها وعلمها ليعلم الجميع مكانتها رضوان الله عليها

انها لم تكن مجرد صحابية عادية و لكنها من علماء الصحابة
مات رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.. بين سحرها و نحرها فهنيئا لها رضوان ربي عليها
















عنها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم " فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام .

















قال القحطاني في نونيته :




أكرم بعائشة الرضى من حرة بكر مطهرة الإزار حصان
.............هي زوج خير الأنبياء وبكره وعروسه من جملة النسوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه هي حبه صدقاً بلا أدهان
..............أو ليس والدهـا يصافي بعلها وهما بروح الله مؤتلفان







قال ابن القيم رحمه الله :

ومن خصائصها رضي الله عنها: أنها كانت أحب أزواج رسول الله إليه كما ثبت عنه ذلك في البخاري وغيره وقد سئل أي الناس أحب إليك قال عائشة قيل فمن الرجال قال أبوها

ومن خصائصها أيضا رضي الله عنها رضي الله عنها: أنه لم يتزوج امرأة بكرا غيرها .

ومن خصائصها رضي الله عنها: أنه كان ينزل عليه الوحي وهو في لحافها دون غيرها .

ومن خصائصها رضي الله عنها: أن الله عز وجل لما أنزل عليه آية التخيير بدأ بها فخيرها فقال : " ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك فقالت أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة فاستنّ بها ( أي اقتدى ) بقية أزواجه وقلن كما قالت .

ومن خصائصها : أن الله سبحانه برأها مما رماها به أهل الإفك وأنزل في عذرها وبراءتها وحيا يتلى في محاريب المسلمين وصلواتهم إلى يوم القيامة وشهد لها بأنها من الطيبات ووعدها المغفرة والرزق الكريم وأخبر سبحانه أن ما قيل فيها من الإفك كان خيرا لها ولم يكن ذلك الذي قيل فيها شرا لها ولا عائبا لها ولا خافضا من شأنها بل رفعها الله بذلك وأعلى قدرها وأعظم شأنها وصار لها ذكرا بالطيب والبراءة بين أهل الأرض والسماء فيا لها من منقبة ما أجلها ...

ومن خصائصها رضي الله عنها : أن الأكابر من الصحابة رضي الله عنهم كان إذا أشكل عليهم أمر من الدين استفتوها فيجدون علمه عندها .

ومن خصائصها رضي الله عنها: أن رسول الله توفي في بيتها وفي يومها وبين سحرها ونحرها ودفن في بيتها .

ومن خصائصها رضي الله عنها: أن الملَك أَرى صورتَها للنبي قبل أن يتزوجها في سرقة حرير فقال النبي إن يكن هذا من عند الله يمضه .

ومن خصائصها رضي الله عنها : أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يومها من رسول الله تقربا إلى الرسول فيتحفونه بما يحب في منزل أحب نسائه إليه رضي الله عنهن أجمعين . أ.هـ " جلاء الأفهام " ( ص 237 - 241 )





نسبها وولادتها





هي الصديقة بنت الصديق أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر بن قُحافة ، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكِنَانية ، ولدت في الإسلام، بعد البعثة النبوية بأربع أو خمس سنوات ، وكانت امرأة بيضاء جميلة .
















بعض فضائل أمنا عائشة رضي الله عنها.......

1- عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اُرِيتُك في المنام ثلاث ليال جاءني بك المَلَك في سَرَقَةٍ من حرير فيقول هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك فإذا أنت هي فأقول إن يَكُ هذا من عند الله يُمْضه.
(رواه مسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم – فضائل عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها، المجلد الثامن، الجزء الخامس عشر، صفحة 202 دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية 1392 ه - 1972 م).

سَرَقَة : يقول الإمام النووي في شرحه لكلمة سرقة: هي بفتح السين المهملة والراء وهي الشقق البيض من الحرير.
إن يك من عند الله يمضه: أي إن كان من عند الله عز وجل فسيمضه سبحانه وتعالى وينجزه.
---------

2- عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى قالت فقلت: ومن أين تعرف ذلك قال: أما إذا كنت عني راضية فإنك تقولين لا ورب محمد وإذا كنت غضبى قلت لا ورب إبراهيم قالت قلت: أجل والله يا رسول الله ما أهجر إلا اسمك.
(رواه مسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم – فضائل عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها، المجلد الثامن، الجزء الخامس عشر، صفحة 203 دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية 1392 ه - 1972 م).
---------

3- عن عائشة رضي الله عنها: أنها كانت تلعب بالبنات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: وكانت تأتيني صواحبي فكن يَنْقَمِعْنَ من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسَرِِّبُهُن إلي.
(رواه مسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم – فضائل عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها، المجلد الثامن، الجزء الخامس عشر، صفحة 204 دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية 1392 ه - 1972 م).

البنات: وهي الدمى التي تلعب بها الصغريات، قال الإمام النووي في شرحه: قال القاضي فيه جواز اللعب بهن قال وهن مخصوصات من الصور المنهي عنها لهذا الحديث.
فكن يَنْقَمِعْنَ من رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الإمام النووي في شرحه: معنى ينقمعن يتغيبن حياء منه وهيبة وقد يدخلن في بيت ونحوه وهو قريب من الأول.

يُسَرِِّبُهُن إلي: قال الإمام النووي في شرحه: بتشديد الراء أي يرسلهن وهذا من لطفه صلى الله عليه وسلم وحسن معاشرته.
-----------

4- عن عائشة رضي الله عنها: أن الناس كانوا يَتَحَرَّوْن بهداياهم يوم عائشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(رواه مسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم – فضائل عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها، المجلد الثامن، الجزء الخامس عشر، صفحة 205 دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية 1392 ه - 1972 م).
----------

5- عن محمد بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام: أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنت عليه وهو مضطجع معي في مِرْطِي فأذن لها فقالت يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة، وأنا ساكتة قالت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي بُنية ألست تحبين ما أحب؟ فقالت: بلى قال: فأحبي هذه قالت: فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعت إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن لها ما نراك أغْنَيت عنا من شيء فارجعي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولي له إن أزواجك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة فقالت فاطمة والله لا أكلمه فيها أبدا قالت عائشة: فأرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي التي كانت تُسَامِيني منهن في المنزلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أر امرأة قط خيرا في الدين من زينب وأتقى لله و أصدق حديثا وأوصل للرحم وأعظم صدقة وأشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تَصَدَّق به وتَقَرَّب به إلى الله تعالى ما عدا سَوْرَةً من حِدَّةٍ كانت فيها تُسْرِعُ منها الفَيْئَة قالت: فاستأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع عائشة في مرطها على الحالة التي دخلت فاطمة عليها وهو بها فأذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة قالت: ثم وقعَتْ بي فاستطالت علي وأنا أرقب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرقب طرفه هل يأذن لي فيها قالت: فلم تبرح زينب حتى عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكره أن أنتصر قالت: فلما وقعْتُ بها لم أنْشَبْهَا حتى أنْحَيْتُ عليها قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبسم: إنها ابنة أبي بكر.
(رواه مسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم – فضائل عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها، المجلد الثامن، الجزء الخامس عشر، من صفحة 205 إلى صفحة 207 دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية 1392 ه - 1972 م).

مرطي: المرط حسب الشرح الموجود في القاموس الجديد للطلاب هو الكساء من صوف أو خز، وهو كل ثوب غير مخيط.
يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة: قال الإمام النووي في بعض شرحه لهذه العبارة: معناه يسألنك التسوية بينهن في محبة القلب وكان صلى الله عليه وسلم يسوي بينهن في الأفعال والمبيت ونحوه وأما محبة القلب فكان يحب عائشة أكثر منهن وأجمع المسلمون على أن محبتهن لا تكليف فيها ولا يلزمه التسوية فيها لأنه لا قدره لأحد عليها إلا الله سبحانه وتعالى وإنما يؤمر بالعدل في الأفعال... إلخ.

فأحبي هذه: أي أحبي عائشة.

ما نراك أغْنَيت عنا: أي لم تحققي شيئا مما رجونا منك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

تساميني: قال الإمام النووي في شرحه: أي تعادلني وتضاهيني في الحظوة والمنزلة الرفيعة مأخوذ من السمو والإرتفاع.

ما عدا سَوْرَةً من حِدَّةٍ كانت فيها تُسْرِعُ منها الفَيْئَة: قال الإمام النووي في شرحه: .... والسورة الثوران وعجلة الغضب وأما الحدة فهي شدة الخلق وثورانه ومعنى الكلام أنها كاملة الأوصاف إلا أن فيها شدة خلق وسرعة غضب تسرع منها. الفيئة بفتح الفاء وبالهمز وهي الرجوع أي إذا وقع ذلك منها رجعت عنه سريعا ولا تصر عليه.

ثم وقعَتْ بي فاستطالت علي: قال الإمام النووي في شرحه: أي استطالت علي ونالت مني بالوقيعة في.

وقعْتُ بها لم أنْشَبْهَا حتى أنْحَيْتُ عليها: قال الإمام النووي في شرحه: أما أنحيت فبالنون المهملة أي قصدتها واعتمدتها بالمعارضة (إلى أن قال) ومعنى لم أنشبها لم أمهلها.
ويوضح الإمام النووي في شرحه لهذا الجزء من الحديث قائلا: اعلم أنه ليس فيه دليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لعائشة ولا أشار بعينه ولا غيرها (ويقصد بذلك قول عائشة رضي الله عنها: وأرقب طرفه هل يأذن لي فيها فلم تبرح زينب حتى عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكره أن أنتصر)، ثم أضاف الإمام النووي قائلا: بل لا يحل اعتقاد ذلك فإنه صلى الله عليه وسلم تحرم عليه خائنة الأعين وإنما فيه أنها انتصرت لنفسها فلم ينهها.

إنها ابنة أبي بكر: قال الإمام النووي في شرحه: فمعناه الإشارة إلى كمال فهمها وحسن نظرها والله أعلم.
------------------

6- عن عائشة رضي الله عنها قالت: إنْ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتفقد يقول أين أنا اليوم أين أنا غدا استبطاء ليوم عائشة قالت: فلما كان يومي قبضه الله بين سَحْري ونحري.
(رواه مسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم – فضائل عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها، المجلد الثامن، الجزء الخامس عشر، من صفحة 208 دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية 1392 ه - 1972 م).








سيرة أمنا عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهم





" يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل وحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها "


( الرسول عليه الصلاة والســــــلام)


أكرم بعائشة الرضى من حرة


بكر مطهرة الإزار حصـان


هي زوج خير الأنبياء وبكره


وعروسه من جملة النسوان


أوليس والدها يصافي بعلها


وهما بروح الله مؤتلفـــان


الصديقة بنت الصديق ، حبيبة رسول الله و الأثيرة عنده ، المبرأة من فوق سبع سموات ، الصاحبة المحدثة و السيدة الفقيهة معلمة الرجـــــال إنها أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق _ رضي الله عنهما _ زوج نبينا صلوات ربي وسلامه عليه عاشت في كنف المصطفى فمن تراه يجاريها علما وأدب ، ذكاء حاد و ذاكرة قوية و علم راسخ أفقه نســــــاء الأمة و أعلمهن بالإسلام .


أبوها أول من آمن وصدق و أعطى و أعتق ، رفيق رسول الله عليه الصلاة والسلام في الغار و خليفته من بعده أبوبكر الصديق _ رضي الله عنه وأمها أم الرومان الصحابية الجليلة قال فيها نبينا : "من سره أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان" تربت هذه الفاضلة في بيت إيماني مع والدين جليلين تقول فيهم " لم أعقل أبوي إلا وهما يديننا الدين" فنشأت على فضائل الدين وتعاليمه منذ صباها و جرى ماء الإسلام في عودها حتى استقامت زكية المغرس ، وعندما بلغت الصبية عامها السابع خطبها الرسول صلى الله عليه وسلم و تزوجها في عامها التاسع تقول " جاء رسول الله -صلّى الله عليه وسلَّم- ضحى فدخل بيتنا، فأتتني أمّي أمّ رُومان، وإني لفي أُرْجُوحَة ومعي صواحب لي، فصرخت بي، فأتيتها لا أدري ما تريد بي، فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار وإني لأُنْهِج حتى سكن بعض نفسي، ثم أخذتْ شيئاً من ماء فمسحت به وجهي ورأسي، ثم أدخلتني الدار، فإذا نسوة من الأنصار في البيت، فقُلن على الخير والبركة، وعلى خير طائر، فأسلمتني إليهنّ، فأصلحن من شأني، فلم يَرْعني إلاّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلَّم- فأسلمتني إليه" روي أنه عليه الصلاة والسلام قال لها : 'أُريتك في المنام ثلاث ليال، فجاءني لك الملك في سرقة من حرير، فيقول: هذه امرأتك.. فاكشف عن وجهك فإذا أنت هي فأقول: إن يكُ هذا من عند الله يُمْضِه' فرفعت لأشرف منزلة وحظيت بأعظم شريك للحياة وقد تم الزواج الميمون بأيسر ما يكون وسكنت العروس الصغيرة حجرتها الشريفة التي بنيت من اللبن والسعف و ليس فيها إلا فراش من أدم محشو بليف و على الباب ستار من الشعر ، هذه الحجرة بالرغم من بساطتها ويسر مؤنها أصبحت مدرسة للإسلام ودار للعلم النبوي ولما لا ألم ينزل الوحي فيها مرارا ، و قد تبوأت أمّنا عائشة _رضي الله عنها _مكانة عالية في قلبه ، فكانت أحب نسائه إليه..وكان بها لطيفاً رحيماً على عادته صلوات ربي وسلامه عليه ؛ ومما يروي أن استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم،فإذا عائشة ترفع صوتها عليه، فقال: يا بنت فلانة، ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؛فحال النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينها، ثم خرج أبو بكر، فجعل النبيُّ صلى الله عليه وسلم يترضاها، ويقول: " ألم تريني حلتُ بين الرجل وبينك ؟ ثم استأذن أبو بكر مرة أخرى، فسمع تضاحكهما،فقال: أشركاني في سلمكما كما أشركتماني في حربكما". . و كانت له خير زوجة صبرت معه على الفقر والجوع حتى كانت تمر الأيام الطويلة وما يوقد في بيت رسول الله نار الطعام تقول في ذلك " إنا كنا آل محمد نمكث شهرا ما نستوقد بنار إن هو إلا التمر والمــــاء " كان يكفيها أن تنهل من مورد نبي البشرية العذب وتكتسي أثواب الفضيلة و تتطيب بمسك الرسول الطاهر ، أحسنت صحبة الرسول عليه الصلاة والسلام وعشرته وكانت_ رضي الله عنها _ مثالا للزهد والورع و رمزا للكرم والعطـاء وصابرة صبورة امتحنها الله بأمر فرق به المؤمنين والمنافقين فصبرت حتى نزل عذرها وبراءتها من عند الله قرآن يتلى إلى قيام الســــــاعة .


و أتى الامتحان الثاني برحيـــل الزوج الحبيب و اختار عليه الصلاة والسلام أن يمرض في بيت الحبيبة والصفية عائشة فكان يقول وهو يقاسي مرضه "أين أنا غدا ؟ أين أنا غدا؟ " فعرفت نسائه أنه يريد يوم عائشة فتنازلن لها ليمرض عندها و ما كان إلا أن فاضت روح خير الأنام وسيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم وهو بين سحرها ونحرها و دفن في بيتها صلوات ربي وسلامه عليه .


وكانت رضي الله عنها من بعده نبراســــا للعلم و سراجا مضيئا بما حملته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد بذلك كثيرون منهم عرورة بن الر _ رضي الله عنه _ إذ يقول " ما رأيت أحدا أعلم بالقرآن وفرائضه و بحلال ولا بحرام و لا بشعر ولا بحديث عرب ولا نسب من عائشة " و بعد أن أفنت عمرها في خدمة الإسلام و أدت أمانتها إلى الأمة فاضت روحها الطاهرة حطت رحالها في جنة الخلد رضي الله عنها وأرضاها












سأبـدأ بسمـك اللهم فاشهـدْ
................................... ومن يبـدأ بذكـر الله يسعـدْ
وأثنـي بالصـلاة وبالسـلامِ
................................ على المختار سيدنـا محمـدْ
وآل البيت والصحب الكـرام
................................ حُمَاة الدين والقـرآن يشهـدْ
وأشكو فرية من صنـع قـوم
............................. وبهتان بـه الباغـي يـردِّد
بٍطًعْنٍ في التي بَرِئَـتْ بِقًـولٍ
........................ من الرحمن في وحـي مؤيـدْ
وطعن في التي الله اصطفاهـا
..........................وطهرها لتصبح زَوجَ أحمـدْ
وأم المؤمنين وبنت مـن قـد
.......................... مع المختار في غـارٍ تَعَبَّـدْ
ومن نقلت لنا سُنَنَـاً وحُكْمَـاً
............................ ومن حملت لنا علمـا تَعَـدَّدْ
ومن كانت لخير الناس حِـبٌّ
.............................. سلوا التاريخ يُنْبِئُكُـم ويشهـدْ
ألا إنّ الخسـارة فَقْـدُ دِيـنٍ
............................ وسير خلـف أهـواء تُمَجَّـدْ
وتسليم العقول بـلا حسـاب
............................لأصحاب العمائم كـي تُبَـدَّدْ
فيا عجبا لإِبْـنٍ جـاء بغيـاً
..............................تَمَتَّـعَ والـداه فجـاء يَحْسِـدْ
ويرمي أمنـا بالإفـك زورا
............................فَشُلَّ لسان من يرمي ويحقـد
وصاحب عِمًّةٍ سـوداء بغـلٌ
........................... يُفَخِّذُ طفلة فـي المهـد ترقـدْ
يُحِلُّ لهم صنائع قـوم لـوط
.......................... ويَسْلب خُمْسَهُم سُحتًا و يحْشِدْ
وأن يومًا مـررت برافضـيٍّ
....................... رأيت الخزي في وجه به الحقدْ





الشاعر/ أبو تميم








رضي الله عنها نعم الزوجه لسيد المرسلين صلى الله عليه واله وسلم
يكفيها أن ريقها كان اخر ما دخل جوفه صلى الله عليه واله وسلم ..وتوفاه الله وهو في حجرها

اي مكرمه اكثر من هذه المكرمه؟!























حب النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
هي عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان
الصديقة بنت الصديق أم المؤمنين ، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكِنَانية ، ولدت في الإسلام، بعد البعثة النبوية بأربع أو خمس سنوات
تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة ببضعة عشر شهراً وهي بنت ست سنوات ، ودخل بها في شوّال من السنة الثانية للهجرة وهي بنت تسع سنوات ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم لست سنين ، وبنى بي وأنا بنت تسع سنين ) متفق عليه . وقد رآها النبي صلى الله عليه وسلم في المنام قبل زواجه بها ، ففي الحديث عنها رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( رأيتُك في المنام ثلاث ليال ، جاء بك الملك في سرقة من حرير ، فيقول : هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه ، فأقول : إن يك هذا من عند الله يُمضه ) متفق عليه .

ولم يتزوج صلى الله عليه وسلم من النساء بكراً غيرها ، وكانت تفخر بذلك ، فعنها قالت : ( يا رسول الله أرأيت لو نزلتَ وادياً وفيه شجرةً قد أُكِل منها ووجدتَ شجراً لم يؤكل منها ، في أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال : في التي لم يرتع منها ، تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكراً غيرها ) رواه البخاري . وهي زوجته صلى الله عليه وسلم في الدنيا و الآخرة كما ثبت في الصحيح .




كان لها رضي الله عنها منزلة خاصة في قلب رسول الله ، وكان يُظهر ذلك الحب ، ولا يخفيه ، حتى إن عمرو بن العاص ، وهو ممن أسلم سنة ثمان من الهجرة ، سأل النبي صلى الله عليه وسلم ، ( أي الناس أحب إليك يا رسول الله ؟ قال : عائشة قال : فمن : الرجال ؟ قال : أبوها) متفق عليه

. وكان يداعبها ، فعنها قالت : ( والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي ، والحبشة يلعبون بالحراب ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم من بين أذنه وعاتقه ، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ) رواه الإمام أحمد

- عن عروة: أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات، ومسح عنه بيده. فلما اشتكى وجعه الذي توفي فيه، طفقتُ أنفث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث، وأمسح بيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه.

- عن ذكوان… أن عائشة كانت تقول: إن من نعم الله عليّ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتي، وفي يومي وبين سَحْري ونحري، وأن الله جمع بين ريقي وريقه عند موته، ودخل عليَّ عبدالرحمن (ابن أبي بكر) وبيده السواك، وأنا مسندة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيته ينظر إليه وعرفت أنه يحب السواك، فقلت: آخذه لك؟ فأشار برأسه أن نعم. فتناولته فاشتد عليه، فقلت: أُلِّينه لك؟ فأشار برأسه أن نعم. فليَّنته فَأمرَّه. (وفي رواية ثانية: فقضمته ونفضته وطيبته، ثم دفعته إلى النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استن استناناً قط أحسن منه ) . ( وفي رواية ثالثة : فجمع الله بين ريقي وريقه في آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة). وبين يدي رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم ركوة فيها ماء، فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بها وجهه ويقول: لا إله إلا الله، إن للموت سكرات. ثم نصب يده فجعل يقول: في الرفيق الأعلى، حتى قُبض ومالت يده.
اختارها صلى الله عليه وسلم لفقهها ، وعلمها ، وحبه لها ، رضوان الله عليها.وهذا الفضل العظيم الذي خص الله - سبحانه وتعالى - به أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – جعل الإمام البخاري يخرّج بعض أحاديث مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته في باب فضل عائشة – رضي الله عنها – وكذلك فعل الإمام مسلم في صحيحه ، وهذا من فقههما ودقة فهمهما ، رحمهما الله.


يتبع باذن الله

منقول

[الفضي]

يقول المولى جل شانه
:" إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا (57) "
سورة الأحزاب .
فلعنة الله على كل من آذى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فمن تكلم في حبيبته آذاه وهي زوجته
وهي عرضه
لعنه الله ماعرفنا العن الامنهم
احتفال تلعن فيه زوجة النبي صلى الله عليه وسلم
وفي لندن
كفرهم هو
احتفالهم بوفاة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
زوجة حبيبنا صلى الله عليه وآله وسلم
ولعنها ووصفها بأبشع الأوصاف !
فهل بقي عاقل يدعو إلى التقارب !
أو يشك في كفرهم ومن اعتقد بهذه المعتقدات !
صوره من احتفال هم وعلى راسهم ياسر الخبيث
هل احد يشك في كفره او استحلال دمه
ماقاله هذا الزنديق
ابشع مماقاله
ابن ابي سلول
هنا شاهد احتفالهم ويقول عائشه
معلقه بأرجلها في النار
اظغط هنا




مقطع مؤلم لكل مسلم ..
لكن هي الحقيقة
نعم مؤلمة لكن من المصلحة
أن يشاهدها الجميع ..ليعرف الحقيقة ..
إحتفال ضخم بوفاة أم المؤمنين
عائشة رضي الله عنها وأرضاها ..
و والله لن يضر ها حقد الشيعة الأنجاس
فهي الطاهر المطهرة من ربها ..
أماه يا أماه لا لا تحزني...
عرضي و عرض أبي
وكل الأقربين جُعلت فداك
فأنت عنوان التقى...و الطهر والإيمان
و العقل الرزين
انظر
اظغط هنا
="http://www.youtube.com/v/VC8VpE-DyPk? ="http://www.youtube.com/v/VC8VpE-DyPk?fs=1&hl=en_US







فمن يعذرنا في قوما آذو نبينا
سبو امنا
آذوه
في حبيبته
وآذونا
من يعذرنا في قوما سبو امنا
ام المؤمنين الطاهره العفيفه الشريفه
مرسوم رباني سماوي بشهاده لها مع مرتبه الشرف
من الله جلافي علاه
في كتابه الكريم
اقول لهذا الغراب الناعق
الذي اسمه ياسر الحبيب
اقول انت خاسر واذا في
الرجال من تخنث عقله انت
ياخاسر
يارافضي تخنث عقلك ووطئ الشيطان راسك ومارس الواط معك
كم رضي
رسول الله صلى الله عليه وسلم
عليها
هي حبيبته وهو حبيبها
مات بين سحرها ونحرها
دفن في بيتها وفي غرفتها وقلبها
رضي الله عنه وارضاها
وانت ياخاسر ال ( اجلكم الله )تلوك بلسانك
خسرت شرفك وابليس ناكحك
لسانك حذاء حمام فكم مره ينتعل
جدك عبد الله ابن سباء اليهودي
احواني المسلمين هل تستغربون
ماقاله خاسر المتخنث عقله
ان عقيده الروافض مثل عقيده اليهود
كتابهم محرف
والقران عند الشيعه محرف
براء مريم عليها السلام
براءها الله
واتهمها اليهود
والشيعه الروافض
اتهمو عائشه والقران يتلى فيها
فهل بالله عليكم
الروافض ينصرون الدين
بهذه العقيده اكرمكم الله
التي تميل الى التخنث والتفحش
ولايكاد يتكلم احدهم الا ويأتي بالفاظ الخناء والزناء اجلكم الله
دين الشيعه دين مراحيض
اللهم شل اركانه ويبس الدم في عروقه
وارنا فيه
عجائب قدرتك
اللهم انك قلت وقولك الحق
ان الله يدافع عن الذين امنو اللهم دافع عنها
وخذ بثأر نبيك من تطاول على عرضه وزوجته
اللهم اوصل هذا الدعاء للخاسر الخبيث (ياسر الخبيث )
وجعله عليه اشد من الرصاص
اللهم اجعل صدره اضيق من سم الخياط
اللهم ياواحد ياحد يافرد ياصمد
ياجبار ياقهار
يامن نصر
عبده وهزم الاحزاب وحده
اللهم انتصر لزوجت نبيك وحبيبته
اللهم اجعله يتمنى الموت ولايموت
اللهم اني اتوسل اليك باسمك العظيم الذي اذا دعيت به اجبت
واذا ساألت به اعطيت اللهم اعطني سؤلي
وانتقم من
من
سب امي وام المؤمنين
اللهم ان نبيك خصم من سب حبيبته وزوجته
اللهم فخذ حق نبينا منه في الدنياء قبل الاخره
تعليق الشيخ نواف السالم على الزنديق خاسر ال اجلكم الله
لإحتفاله بوفاة عائشة رضي الله عنها
اسمع
وشاهد
الشيخ بيض الله وجهه





http://youtu.be/4fKQh5tFubw
الدفاع عن اُم المؤمنين رضي الله عنها للمنشد أبو عبد الملك
value="http://www.youtube.com/v/zimVwsCYVxA&re
l=0&color1=0xb1b1b1&color2=0xd0d0d0&hl=
enUS&feature=player_embedded&fs=1"></param><param
انشوده حصان رزان قناه الصفاء

قصيدة رائعة لابن بهيج الأندلسي في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بصوت الشيخ عثمان الخميس






::أمليكة الطهر ::




بشراك يا أماه بشراك



هيهات يخلد أفكُ أفاكِ



بشراك آياتُ ُ نرتلها



تجلو هموم البائس الباكي



أفدي دموعك رقة نزفت



تبدي المواجع من حناياك



في ثوب طهرك عشت رافلهُ



والنور يقطر من محياكِ



نبع الحياء وعذبه اجتمعا



تحويهما بالطهر عيناكِ



هيهات يمتد النفاق له



كالنجم عن يديهم سجاياكِ



هيهات يدنس ثوب طاهرةٍ



هيهات يلمس غرسها الزاكي



يأبى العفاف بإن تلامسه



أطراف خوانٍ وشكاكٍ



أمليكته الطهر التوى قلمي



عن وصف مالكه واملاكي



أمليكه الطهر انتشى عبقاً



تاريخنا بشذى حكاياكِ



خير الأنام حليلكم - صلى الله عليه وسلم -



وكفى فخراً بان يديه تراعكِ



في حبه قد حزت منزلة



ما حازها والله إلاكِ



علم وفضل عفه وهدى



سبحانه كالبدر سواكِ



مامتِ لا ما زلتِ عائشةً



بالعلم كنت كما مسماكِ



للشاعر / محمد المقرن

منقول من / روائع الاخدود

[رانســــي]

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
جزاك الله خير

[الورد الجوري]

جعله الله في ميزان حسناتك.....


شكرآلك.....

[ذكــرى]

جزاك الله خير ..
وجعله في موازين حسناتك ..










.. " .. " .. " .. " .. { أذكـــــر الله } .. " .. " .. " .. " ..

[شمعة حنين]

سماها الله ام المؤمنين ومن لا يرضى بها اماً فليس بمؤمن وما ضر السحاب نبح الكلاب

موضوعك رائع

جزااك الله خير

[الفضي]

واياكم مشكوررين ونفع الله فينا وفيكم

اللهم

شكرا على المرور