[فيلسوفة الزمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من العنوان مايحتاج مقدمات نخش بالموضوع دغري

يابنات الشرع مو صح حلل اربع وكلنا معترفين ومقتنعين
وكم من الأنبياء والرسل عندهم اكثر من زوجه

طيب سؤالي ليش حنا نزعل ونتهاوش في هذا الموضوع
هل هي ثقافه متاوارثه من نساء لنساء حتى وصلتنا وصرنا نردد مانسمعه يقال
ام انه من زود غلاة الرجل الوحده لازم توضح انه تزعل من هالموضوع ( لاتحرقوا اعصابكم عشان الرجل وماتوقف الحياه عليه
وتراك تقدرين تسعدين نفسك بدونه بس بشرط بردي قلبك )

ابي ارائكم حول الموضوع ووليش تعصبين لما تسمعين عن واحد بياخذ على زوجته
وشو الي يخوفك اكثر شي من الزوجه الثانيه وما علا

[حنين الأوطـان]

*

ربما تندرج ردات فعلنا تحت " التعاطف " مع أنثى مثلنا ندرك تمامًا مايتغشى قلبها

حين زفاف

زوجها لكن - عني - لا أجاوز هذه النقطة والتي تتلاشى حينما أعلم أن - أبوفلان -

قادر على

الإمساك بزمام الأمور بدون أن يغيب حق إي الشريكتين ..

فيلسوفة

شكرًا لكِ ..

قد تكون لي عودة فـ على خلاف المتوقع موضوعك راق لسعادتي

[اه بس]

على حسب اختي انا انفعل لما فلان اللي تقولين عنه يتزوج على زوجته وهي مو مقصره بحقه والكل يشهد عليها

دين وجمال واخلاق واطفال مربيتهم وسنعه في بيتها

وصابره على غثاه وفقره واذا كان عصبي تتحمله


وبالاخير يتزوج هذا شي يرفع ضغطي



واللي اشوفها ماهي لمَه والا ربي ماكتب من زوجته ذريه وهو يبغى ولد هذا عاد شي ثاني له حق بشرط انه يقولها وماتدري من الناس

والله يكون بعون كل وحده تزوج عليها ابو عيالها ويعوضها بعيالها يااارب


موضوعك حلو لكن يبغى له قهوه وشاهي وتكمل المناقشه لانه بتصير هوشات حريم خصوصا بالسالفه هاذي هههههه

[هايين]

لان الرجل في زمننا هذا اذا اعرس مات
..

[سفيرة السلام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها هايين لان الرجل في زمننا هذا اذا اعرس مات ..

[أنشودة المطــــر؛؛]

إذآ تزوجتـــي قدرتي تجآوبي ع هـ السؤآل

كثير من الحريم يعترفن ان اعترآضهن خطـــأ ..
بس يقولــــن ( فطرة )
عجزنــآ نرضى ..!

[ألوان وتناتيف]

عجييب أمركم .. هذي فطرة عند النساء وهي الغيرة وحب التملك ..

وعلى فكرة الرجل مو مجبور يكون عنده أعذار علشان يعدد الأمر مباح بدوون شروط أو قيود ماعدا العدل حتى لو كانت زوجته مو مقصرة بأي شي لكن الناس تعودوا يسألون ليش يعدد كانه لازم بسبب مادروا إن خير متاع الدنيا الزوجة الصالحة ..

[ديوان]

عزيزتي اعتقد ان الموضوع اكبر من تناوله من جانب واحد كما اقتصرتيه من الناحية الشرعية , وكذلك تناولك للنظرة الشرعية في هذا الجانب ايضا يشوبها القيم الخاطئة المتداولة في مجتمعنا الان ,,
بمعنى ان الشرع اجاز التعدد لكن اجازة مشروطه !
وجاءت الادلة قوية ودامغة عند عدم تقديم هذه الشروط ايضا!

الخلاصة أن موضوع التعدد بالنسبة للأنثى (الزوجة ) يعني فقدان ذلك الشريك والحبيب والعاشق والاكتفاء بفتات من كل هذا ,,>> فيما يتعلق بالجانب العاطفي وهو محور تفكير المرأة ,,

مبدأ المشاركة تخالف مافطر عليه الانسان من حب التملك والانا وجاءت الادلة في ذلك ,,

عداك عن الجانب العقلي والمنطقي والمادي والمعنوي وتأثيرها العميق ,,


الموضوع اكبر عزيزتي ,,
>> لذلك كانت تجربة الزواج خير برهان لترجمة تلك الهلوسات !!!

*اشارة:
من الخطأ تناول التفكير العقلاني المبني على فكرة "عيشي حياتك بمعزل عن الرجل , واستقلي بحياتك عنه حتى لو تزوج وحققي السعادة بذاتك" والسبب ببساطة أن الزوجة تلعب أدوار متعددة في بيتها وحياتها الزوجية فتتشارك كل المعاني الجميلة وتلك الحزينة مع شريكها بالدرجة الأولى , ثم باقي أفراد العائلة , السعادة والتعاسة هنا كقطع الدومينو عندما تسقط ,,

أما تلك الفكرة فهي تتناولها بعد وقوع الأمر , ومحاولة تخفيف النفس والتنفيس عليها بمتنفس !!
يالا تعاستها !!



دمتِ حرة ,,

[ليالي الشتاء]

شوفي يالغاليه انا قبل مااتزوج وحده من قريباتي دائما تقول عادي عندي يتزوج وهه ياليته يتزوج ومن ها الحكي وهو غالي عليه وقايم بواجبه وتحبه بس كذا وكنت عادي بعد زواجي لماقالت نفس الكلام قلت اسمحيلي لا تكذبيأ فا ضحكت وقالت عرفتي لرجال

[أوتار سرمدية]

المرأة رقيقة المشاعر ومرهفة الاحساس
جامعة الحب والحنان تمر بلحظات ضعف
وتحتاج لزوج كائن خلقه الله حنون تتقلبه
العواطف وتؤثر في كيانه تعاريج الزمان
تبحث عن الملاذ والمأوى فلا تجد اكثر حنانا
وعطفا من صدر زوج لتتزود من قوته لمواصلة الحياة دون تعقيد أو هم وغم وأحزان أن دمعة تنثرها وجنتا تلك المرأة لاتتصورها زيف او تمثيل
بل هي نقية اصدق من وضوح الشمس واشد حرارة من اشاعاتها
ان لم تجد مقرا لها على حنايا زوج عطوف وفي
فشيء بديهي جدا ان تغضب وتغارو أوتنهار عندما تشاركها إمرأة أخرى لهذا الزوج
هذا فطرة المرأة لا تستطيع ألتحكم بمشاعرها.

[إليـن اليـوم..!]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فيلسوفة الزمن بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من العنوان مايحتاج مقدمات نخش بالموضوع دغري يابنات الشرع مو صح حلل اربع وكلنا معترفين ومقتنعين وكم من الأنبياء والرسل عندهم اكثر من زوجه طيب سؤالي ليش حنا نزعل ونتهاوش في هذا الموضوع هل هي ثقافه متاوارثه من نساء لنساء حتى وصلتنا وصرنا نردد مانسمعه يقال ام انه من زود غلاة الرجل الوحده لازم توضح انه تزعل من هالموضوع ( لاتحرقوا اعصابكم عشان الرجل وماتوقف الحياه عليه وتراك تقدرين تسعدين نفسك بدونه بس بشرط بردي قلبك ) ابي ارائكم حول الموضوع ووليش تعصبين لما تسمعين عن واحد بياخذ على زوجته وشو الي يخوفك اكثر شي من الزوجه الثانيه وما علا

قولي امين

يا جعل ربي يرزقك زوج ثمن ي يتزوج عليك وترجعين تردين هناء

يعني منها نشوووف ردت فعلك آنتي

[الـــرزة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بيالة شاي قولي امين يا جعل ربي يرزقك زوج ثمن ي يتزوج عليك وترجعين تردين هناء يعني منها نشوووف ردت فعلك آنتي

بصراحه قووووووووووويه

[نالا]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ايوووو انا اوافقك الرأي اللحين بس مادري ممكن يتغير رايي بعد الزواج
انا دايم اهووش على الحريم اللي كذا بس يوم اعرس عمي انهبلت وقعدت اهاااوش
وشوله يعرس ووو هذا هو عمي اجل لو انا مادري يمكن انتحررر

قوووه الغيره فينا يالحريم وهي صح مثل ماغارت عائشه على خديجه وهي متوفيه
بس بعض الاحيان تدفع الغيره لشيء محرم على الزوجه وهي اللي بتخسر حياته وعيشته

ي
ااارب يصبرنا على القضاء والقدر وتفتح نفوسنا لتقبل مثل هالمواقف


شكرا فيلسوووفتي
راق لي طرحك

[حيائي بحجابي]

اذاتزوج عليك زوجك ردي علينا نحن بانتظارك