 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
02-09-2012, 09:16 PM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 158
|
دعوة الاخوان المسلمون دعوة سياسية ويا فرحة ما تمت بالترضي عن الصحابة بطهران
بسم الله الرحمن الرحيم سلام من الله عليكم و رحمة منه و بركات افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة , وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة , وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل : من هي يا رسول الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم : من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي أسأل الله تعالى أن نكون هذه الفرقة الناجية . ما دعاني لكتابة هذا الموضوع ما فرحه به خلق كثير في كلمة مرسي رئيس جمهورية مصر في طهران بالترضي عن صحابة رسول الله و حديثه عن سوريا و فلسطين . أقول أنا فرحت بها من جمله من اسعدهم هذا .و هذا لا يعني أن نغفل عن نهجهم . و قد غرد المغردون بتويتر و تناقلت الرسائل عبر الفيس بوك و الواتس و غيرها و كأننا فتحنا القدس .! و هذا في رأيي لا يخلو من : 1 - أن شريحة الأخوان المسلمون شريحة كبيرة جداً و متنفذه لدرجة القدرة على هذا النشر . 2 - أو جهل الناس بنهج الجماعة وما هي عليه . 3 - أو الأثنين معاً. سأنقل عنهم كتابة أو صوت أو فيديو . والردّ عليهم من العلماء الربانيين لنقف جميعاً على المحجة البيضاء التي ليلها كنهارها . حتى يستطيع الجميع معرفه ما هم عليه و لكي يستطيع أي فرد يريد المناقشة و الرد على ما سأقوله فيكون الحوار واضحاً جلياً للجميع لي و لمن يحاور و من يقرأ . فنخرج جميعاً بفائدة . و للأسف وصل جهل بعض الناس للخلط بين الاخوان ( الزهاد ) كالحميد و بين الأخوان المسلمين معتقداً أن تسميتهم واحدة و أنهم يمثلون اتجاهاً واحداً . لن أتحدث بمقدمة سياسية كيف نشأ الاخوان و تاريخهم و كيف وصلوا لكن سأبدأ مباشرة . لي عودة بأذن الله
__________________
هل أصبحنا مثل الشيعة نحرم من يناقش الشيوخ في أخطائهم فإن ضل شيخ ما أضل معه من يتبعه
( بريدة ستي - ساحة مفتوحة ) |
|
|
02-09-2012, 10:20 PM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2011
البلد: بريدة الجميلة
المشاركات: 41
|
الإخوان يستخدمون ويحرفون الدين للوصول لأهدافهم السياسية !
وثمة فرق بين من يستخدم الدين للوصول لهدفه السياسي كالبعض ممن نعرفهم ، ومن يحرف بالدين للوصول لهدفه السياسي وتخطي العقبات مثل الإخوان . شكراً لك 
|
|
|
|
03-09-2012, 01:29 AM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 158
|
يا من فرحوا بالترضي للصحابة في طهران من مرسي
هذا ايضاً يترضى عن الصحابة فانظروا ماذا يقول فلا تنخدعوا بالترضي ... ما خفي كان أعظم
__________________
هل أصبحنا مثل الشيعة نحرم من يناقش الشيوخ في أخطائهم فإن ضل شيخ ما أضل معه من يتبعه
( بريدة ستي - ساحة مفتوحة ) |
|
|
|
15-09-2012, 04:45 PM
|
#4 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 158
|
للأسف من يناصر الأخونجية يغمض عينيه و يتلمس لهم الأعذار فهو كمن يغطي الشمس بغربال يريد أن يغطي عيوبهم التي ظهرت كالشمس لكن هيهات . لي عودة بأذن الله دمتم بحفظ الله
__________________
هل أصبحنا مثل الشيعة نحرم من يناقش الشيوخ في أخطائهم فإن ضل شيخ ما أضل معه من يتبعه
( بريدة ستي - ساحة مفتوحة ) |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
03-09-2012, 03:30 AM
|
#5 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2009
البلد: بريدة .
المشاركات: 2,166
|
ياصديقي الأخــوان جماعة سنية ..
وأما ما يقال عن دعوتهم أنها سياسية فأنا أستغرب من هذه التهمة الصحيحة !! يعني مالمشكلة أن تكون الدعوة الإسلامية سياسية اليست دعوة محمد صلى الله عليه وسلم دينية سياسية إجتماعية إقتصادية أن ما يرده العالم الغربي اليوم وأذنابهم من بعض كتاب الصحافة أن يكون الإسلام محدودا بالمسجد .. لقد حكم المخزي حسني مبارك ثلاثون سنة ومن قبله جمال فما ذا فعلوا بأرض الكنانة غير أنهم أذاقوا أهلها الفقر والذل .. والتنازلات الكثيرة لأعداء الإسلام .. والآن لا تصبرون على رجل حافظ للقرآن بدأ بإصلاح ما أفسدوه المبطلون أعوام عديدة ..
__________________
 |
|
|
|
03-09-2012, 08:10 AM
|
#6 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Aug 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 144
|
بارك الله فيك على الموضوع القيم
|
|
|
|
03-09-2012, 10:50 AM
|
#7 |
|
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,132
|
الاخوان المسلمون حركه (( تصحيح )) اسلاميه ولدت .. قبل ان تولد انت وابوك واهلك .. قبل مائه عام .. وقد تزامن قيامها مع انهيار الخلافه العثمانيه مما احدث فراغ سياسي وتشريعي وتفككت الامه .. فقامت الجماعات الاسلاميه في محاولة لسد الفراغ ..وكان منها حركه الاخوان المسلمين .. ودعوة الشيخ محمد ابن عبدالوهاب .. فالجماعه دعويه اسلاميه .. وفيها اخطاء نعم لا ننكر ذالك .. لكن لها ايجابيات كثيره .. وربنا يقول (( واذا قلتم فأعدلوا )) فانت سوف تسأل امام الله تعالي عن حكمك على هذه الجماعه .. فلا تظن ان المسأله سهله تتكلم عن الجماعات الاسلاميه بدون علم وعدل .. وشيخ الاسلام ابن تيميه اشترط العلم والعدل عند الحكم على الناس .. المقصد اخي الكريم ضع الصراط امام عينيك .. وراقب الله في كلامك .. فاني لك ناصح والله .. |
|
|
|
04-09-2012, 01:20 AM
|
#8 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 158
|
بداية أقدم أعتذاري لمن سبقك بالمشاركة حيث أنني احاول دائماً الردّ على المشاركات حسب الأولوية . قد تردد كثيراّ في الردّ عليك لأنني و الله أكاد أجزم أن الشخص الذي ردّ لم يبلغ الحلم . يا ناقِداً لِــكَــلامٍ لَيْسَ يَفْهمُهُ .. مَنْ لَيْسَ يَفْهَـم قُــلْ لي كَـيْفَ يَنْتَـقِدُ؟ ------
إن كنت جاهلاً علّمناك و إن كنت كاذباَ فضحناك ما يسمى بحركة الأخوان المسلمين تقول تصحيح فأقول تصحيح لماذا وهي بحاجة ليس للتصحيح بل للهدم ثم البناءعلى أسس جديدة على سنة المصطفى . و إن صح التعبير فهي بحاجة لإعادة تصنيع ! هذا من حيث كلمة تصحيح . و سأدرج لاحقاً ما يثبت كلامي في مشاركات لاحقه بأذن الله . أما من حيث نشأتها فهي أقل من عمر والدي رحمه الله يا جاهل . و قد كتبت أنت أنها 100 عام وهي لا تصل لـ 100 عام بل حتى عمرها لم يصل لـ 90 عام فجهلك مطبق في تلك الجماعة . والدي رحمه الله أكبر منها عمراً فهي بالخمسة و الثمانين سنة تقريباً . ففي مارس من عام 1928م تعاهد حسن البنا مع ستة من الشباب علي تأسيس جماعة الإخوان المسلمين في الإسماعيلية . فاحسب معي يا هذا لنقل أننا في 2013 - 1928 = 85 سنة تقريباً. يا من يهرف بما لا يعرف . ثم تأدب يا هذا بكتابتك فلا علاقة للأهل و الوالد رحمه الله بما يتم الحوار فيه فأستطيع أن ارد عليك بأقحام أهلك و والدك فأنتبه و تأدب .
في عام 1153هـ - 1740م توفي والد محمد بن عبد الوهاب ، وبعد وفاته بقليل، جهر الشيخ بدعوته . انتهت الدولة العثمانية بصفتها السياسية بتاريخ 1 نوفمبر سنة 1922م أي جهل أنت فيه يا هذا.... كم سبقت دعوة المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله نهاية الدوله العثمانية نهاية الدوله العثمانية 1922م بداية جهر دعوة المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في عام 1153هـ - 1740م يا هذا أحسب : 1922 - 1740 = 182 سنة يا لك من جاهل دعوة المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله سبقت سقوط الدوله العثمانية بـ 182 عام فكيف تقول أتي بعدها ؟! هذا من حيث التواريخ. و لو فرضنا جدلا أقول جدلاً أن جماعة الأخوان المسلمون قديمة فلم ينفع أبليس لعنة الله عليه قدم وجودة قبل آدم عليه السلام فليست العبرة بالقدم فقط إنما بصحة المذهب و الاعتقاد . أما من حيث المسميات فلا يعني وقوع مسمى أسلامي أنها أسلامية فالمسميات لا تسمن و لا تغني من جوع . أما المسلك الذي سلكه محمد بن عبد الوهاب رحمه الله فيتمثل في اهتمام الشيخ اهتماماً كبيراً بقضية التوحيد ، وكتبه كلها ليس فيها إلا التوحيد الذي هو إخلاص العبادة لله تعالى وحده ، واجتناب الشرك. قال الشيخ رحمه الله تعالى : (إن التوحيد هو عماد الإسلام الأكبر ، وقد ضاع في زماننا هذا ، وتداخل به الفكر الفاسد). أما ما يسمى بالاخوان المسلمين فقد أورت ما قاله بن باز و الالباني و اللحيدان و غيرهم في التوسل بغير الله بالقبور و غيرها... كما ورد في الفيديو أعلى الموضوع و لن أكتفي بهذا الفضح لهم بل أننا محاسبون أمام الله عزوجل في فضح معتقدهم الضال سيما أنني أرى أمثالك .! وسوف ترى منهم العجب في فيديوهات سأسوقها مستقبلاً بأذن المولى و كلام أئمة العلماء في معتقدهم صوت و صورة حتى لا يقول أحد أنه تجني عليهم .
أراك أوغلت في الجهل فهل تعتقد أن الأسم ينسحب على المعتقد . ما يقال له أخطاء إن كانت مسائل شاذه خلافيه أما ما يخالف نص ورد في القرآن فلا يقال له مجرد كلمة أخطاء . أما قولك دعوية فهذه هي الطامة الكبرى فإن ضلوا كانت دعوتهم إلى ضلال . و سترى قريباً ما ابرهن لك و لغيرك صحة ما أقول صوت و صورة . لي عودة بأذن الله لأكمل ما بقي من ردّ فقد كتبت ما سبق على عجالة دمتم بحفظ الله
__________________
هل أصبحنا مثل الشيعة نحرم من يناقش الشيوخ في أخطائهم فإن ضل شيخ ما أضل معه من يتبعه
( بريدة ستي - ساحة مفتوحة ) |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
05-09-2012, 10:51 AM
|
#9 |
|
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,132
|
مرحبا بك 1 - هي حركه تصحيح قامت لاعادة الخلافة الاسلاميه .. وقد انضم اليها كبار علماء الازهر الشريف .. وحسن البنا من طلاب الازهر ومن خاصه طلاب رشيد رضا .. فاياك ان تختصر العالم الاسلامي في مدرستك السلفيه فقط .. فهذه اقصائيه مقيته .... ولو فرض انك فعلت ذالك فعليك بحرق كتب ابن حجر والنووي والزمخشري والغزالي وغيرهم من علماء المسلمين الذين خالفوا المدرسه السلفيه في بعض الامور .. ومشكلتك انت واجناسك انكم تحملون سكاكينم على اهل الخير والصلاح وتزعمون انهم صوفيه او اشعريه .. وانتم تتلمذتم على كتب الاشاعره .. فعقليتك البائسه تحتاج الى هدم وأعادة ترميم من جديد .. حتى تنظر الى العالم بعين العدل والانصاف والعلم .. ورحم الله من قال (( سلم منكم اليهود والنصاري والزنادقه .. ولم يسلم منكم المسلمون )) فلكم لسان الحجاج .. على اخوانكم واهلكم .. وانتم فقاعة صابون وزبعة فنجان 2 - وقولي مائه سنه قول تقريبي والعرب (( ياجاهل )) تجبر الكسور فتقول في القريب من المائه مائه والقريب من الالف الف .. وهذه عادة عربيه من (( لغتي الجمليه )) ولكنك جاهل بالاساليب العربيه .. ولا الومك فقد تعودت من شيوخك (( النقد )) الظالم وتجهيل الخصوم ورميهم بنشاب مسموم من عقول تعودت النقد الى حد الجلد وأمثالك يضخمون الاخطاء ويتبعون الزلات والله ورائكم حسيب ورقيب 3 - الشيخ محمد ابن عبدالوهاب ليس في كتبه التوحيد فقط (( ياجاهل )) الشيخ اهتم بالفقه وله مؤلف خاص في الفقه (( اداب المشي الى الصلاه )) وله فتاوي في مسائل الفقه في الطلاق والصلاه وغيرها .. فقولك كتبه كلها ليس فيها الا التوحيد خطاء وخطل وبعد وشقه .. 4 - خلطت عباس في دباس .. الاخوان المسلمون اطياف متعدده ... وفصائل كثيره فيهم السلفي والصوفي والاشعري وغيرهم .. هم رحم واحده استوعبت الجميع .. لكنك لا تميز بينهم وترميهم بشرر قولك وتجعلهم كلهم مبتدعه .. والله حسيبك وشاهدك ومطلع عليك .. وهناك اسماء كثيره من الاخوان تحسب على التيار السلفي امثال خيرت الشاطر وغيره ... ثم ان علماء مصر الكبار امثال ابو اسحاق الحويني ومحمد حسان .. لم يقولوا مثلك قولك .. ولم يحكموا عليهم مثل حكمك .. انت واتباعك من المدخليين لم تتركو حجر على مدر ولم يسلم منكم كبير ولا صغير .. والعجب انكم في اليمن حين وطئكم الحوثيين وتخلى عنكم النظام ... لم ينصركم غير الاخوان والسرورين .. فهل وعيتم الدرس ؟؟؟ 5 - وكل ما تورده من الفيدوهات والمقاطع لا يعبر عن كل الجماعه بل يعبر عن بعض الجماعه .. فالجماعه اطياف شتي يجب عليك ان تقول هذا فكر بعض الجماعه لا كلها ... مثل هذه الفيدوهات لا تساوي عندي شيئا .. وانما تروج على العوام الذين لايعرفون حقيقه الجماعه وانها متعدده المشارب وتجتمع على المشروع السياسي فقط اما العقائدي فهي تجمع كل المسلمين لانها تعبر عن نفس الخلافه الاسلاميه التى استوعبت الجميع ولم تقصر المسملين في السلفيه فقط التى لا تثمل ولا ربع المسلمين .. آخر من قام بالتعديل الزنقب; بتاريخ 05-09-2012 الساعة 11:21 AM. |
|
|
|
05-09-2012, 11:31 PM
|
#10 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 158
|
لا ألومك على ردّك المتشنج ففاقد الشيئ لا يعطية أردت أن ترد فلم يسعفك الردّ ليس لديك بضاعة لتبيعها .فأكثرت الكلام للإيهام بالرد فكان وبالاً عليك فلم يزدك إلا جهلاً لم تعرف متى بدأت جماعة الأخوان المسلمون. و لم تعرف متى بدأ محمد بن عبد الوهاب دعوته بل لم تعي الفارق بالتاريخ بينه و بين سقوط الدولة العثمانية و كذا الاخوان المسلمون لا تدري متى بدأت .
بحديثك عن العدد و التقريب . يوم أن قلت لك تقريباً لأنني بدأت بعام 2013 فقلت أنا لنقل ....لأننا في 2012 كما أن الفرق في الشهور فقط و ليس السنوات كما فعلت أنت و الشهور هي التي هي التي فيها التقريب . أما خطأك فلا يمكنك تبريره لسببين انك ربطته بعمر والدي رحمه الله الذي فاق عمر جماعتك و الذي يبين أنه لم يخطر ببالك التقريب وحتى إن خطر ببالك فهو خطأ . الامر الآخر حاولت أن تستدرك باللغة العربية بالتقريب فلم تسعفك فكيف تقرب 15 عام من اصل 100 عام و تقول العرب تجبر الكسور ؟! الكسور يا صاحب الكسور هي الأشهر وليست السنوات ! ثم التقريب و جبر الكسور التي مع الاعداد وليس في الأعداد الصحيحة ! فالكسور هي الأشهر أما السنوات فهي الأعداد الصحيحة فكيف يجبر عدد صحيح . الا تفرق بين العدد الصحيح و الكسر ؟ ! كما يقال في المثل (ليتك على طمام المرحوم )
أما القول بأن مؤلفاته في التوحيد فقط فياليتك أطبقت فمك لتحفظ ماء وجهك اقرأ...أهتمام الشيخ اهتماماً كبيراً بقضية التوحيد ، وكتبه كلها ليس فيها إلا التوحيد ((الذي هو إخلاص العبادة لله تعالى وحده ، واجتناب الشرك.))هل علمت مايقصد بكلمة ليس فيها إلا التوحيدالقصد من كلمة التوحيد أن كتبه رحمه الله ليس فيها إلا توحيد الله بالعبادة دون الشرك إي ليس فيها شرك كالتوسل بالقبور كما يرضى اصحابك الاخوان المسلمون و يفعل بمصر بالقبور قال الشيخ رحمه الله تعالى : (إن التوحيد هو عماد الإسلام الأكبر ، وقد ضاع في زماننا هذا ، وتداخل به الفكر الفاسد).
يا صاحب عباس و دباس بدأت الآن عورتك و عورت جماعتك تظهر ( بلسانك ) فأنت تقول رحم واحد يجمع السلفي والصوفي و ..... نعم تجمع اولئك و اكثر لذا ذكرت أنا في بداية الموضوع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم افتراق الفرق واحدة منها الناجية فهل تعتقد أن الاخوان المسلمون الذين يجمعون تحت رايتهم الفرق التي تتوسل باصحاب القبور و التي تنكر بعض أحكام نزلت في القران و و و و هل تعتقد أنها الفرق الناجية ؟! و لن اقطع تسلسل فضحهم فاذكر هنا امثله لا . بل اريد أن يكون الفضح متسلسلاً ليتبين ضلالهم.
[/center][/font][/size][/QUOTE] أما هذا الأقتباس فقد نحرت نفسك فيه فتقول مثل هذه الفيديوهات لا تساوي عندي شيئاً أمر مضحك فعلاً جماعتك التي عمرها 85 عام تحدث عنها العلامة بن باز و العلامة الألباني و تقول لا يساوون شيئاً أمر مضحك إذا من الذي يساوي رأيه عندك شيئأ ... هل تريد من عاصرهم على حد قولك محمد بن عبد الوهاب رحمه الله يقول رأيه فيهم ! أم هل تريد نكرات من تسمو بالمشائخ نأخذ برأيهم . قد قلت لك لا بضاعة عندك ! ما يحكم في المسأله العلماء الربانين فليست أهواء تلقي برأيك الخاص و تعتقد أن هناك من يتلقفه فهذا دين نتعبد الله به . فأي شيخ يتحدث بالدين لا نأخذه منه بالتسليم إلا أن وافق الكتاب و السنة . فكيف تريد أن يقبل كلامك و انت نكرة ! و تقدم جهلك ! و الحمد لله أنك لم تحتج بأحد الأئمة في احد مسمياتك فقلت الزمخشري و من في حكمه فلم تذكر ابن تيمية و من في حكمه إنما تعلقت بمن ليسوا أهل للإحتجاج . اتدري لماذا ؟ لأنك تعلم أن ابن تيمية جرح فيمن ذكرت . و سيأتي لاحقاَ جرح بن تيمية بمن استشهدت بهم عموماً مما سبق و لحد الآن أنا اتحدث بأراء علماء ربانيين و انت تتقيأبأرائك الشخصية كما فعل صاحبك صاحب الفصفص و قوطي العصير. فبضاعتك هي رأيك الشخصي .و أنا أعلم أنك تريد صرف الحوار لنقاط لا تفيد حتى لا تتعرى جماعة الاخوان المسلمون .لذا سأبدأ بالصوتيات و الفيديو ولن التفت لردك مستقبلاً أنت وصاحب قوطي العصيرو الفصفص إلا إن نقلته من علماء ربانين .أما رأيك الشخصي فلا يهم في هذا الموضوع . لأنه لا يحتج به إنما يحتج بأقوال العلماءالربانيين . قد سببت السلفية فاسمع ما هي السلفية التي سببتها و قول العلامة الالباني رحمه الله فيها و في أهلها الجزء الأول الجزء الثاني و في هذا الفيديو العلامة الألباني يوضح أن من ينكر الشدة في الردود على من يستحقها هو إخواني حزبيا أو منهجيا همه تكتيل الناس وإنكار الشدة مطلقاً ليس إسلاما و يفضح منهج الاخوان في هذا الفيديو الكلام على عقيدة حسن البنا وتصوفه واستحسان الإمام الألباني لكتابة رد على مذكراته دمتم بحفظ الله و لي عودة بأذن الله
__________________
هل أصبحنا مثل الشيعة نحرم من يناقش الشيوخ في أخطائهم فإن ضل شيخ ما أضل معه من يتبعه
( بريدة ستي - ساحة مفتوحة ) آخر من قام بالتعديل دعوة للحوار; بتاريخ 06-09-2012 الساعة 12:15 AM. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
06-09-2012, 02:52 PM
|
#11 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 158
|
قد قلت لك سابقاً أنني لن أجعل ادراج الفيديو مع الرد عليك لكن سأجعله مع تسلسل الفيديوهات هذا ردّ على ما تعودنا منك تهرف بما لا تعرف أسمع يا جاهل أنت وصاحبك صاحب قوطي العصير ما الذي يقوله علامة الحديث بمصر أبو اسحاق الحويني حفظه الله و نفع به عن جماعة الاخوان المسلمين
__________________
هل أصبحنا مثل الشيعة نحرم من يناقش الشيوخ في أخطائهم فإن ضل شيخ ما أضل معه من يتبعه
( بريدة ستي - ساحة مفتوحة ) |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
07-09-2012, 09:10 AM
|
#12 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 158
|
يا جاهلاً بما يحتج به أنت وصاحبك صاحب قوطي العصير ابن تيمية رحمه الله يرد عليك و على جماعتك في الاستشهاد بالغزالي فيما قاله قبل رجوعه لمنهج السلف  و هذه ايضاً يا متهكماً بجهله  و هذه صورة أخرى لقول أبن تيمية رحمه الله يرد على جهلك وصاحبك صاحب قوطي العصيرفي إنكاركم على من تمسك بالسلفية  أما هذه يا متهكماً بجهالته فابن تيمية يؤيد فيها نهج السلفية و يبطل نهج من ابتدع كالاخوان المسلمين كالقبوريين و من عارض النص القرآني بقوله لا فرق في العقيدة بين المسلمين و المسيحيين  والحديث عن الغزالي يطول نظراً لأنه مرَّ بعدة مراحل ، فقد خاض في الفلسفة ثم رجع عنها وردَّ عليها ، وخاض بعد ذلك فيما يسمى بعلم الكلام وأتقن أصوله ومقدماته ثم رجع عنه بعد أن ظهر له فساده ومناقضاته ومجادلات أهله ، وقد كان متكلماً في الفترة التي ردَّ فيها على الفلاسفة ولُقب حينها بلقب " حجة الإسلام " بعد أن أفحمهم وفند آراءهم ، ثم إنه تراجع عن علم الكلام وأعرض عنه وسلك مسلك الباطنية وأخذ بعلومهم ثم رجع عنه وأظهر بطلان عقائد الباطنية وتلاعبهم بالنصوص والأحكام ، ثم سلك مسلك التصوف . فهذه أربعة أطوار مرَّ بها الغزالي.
ثم إن الغزالي – رحمه الله – رجع في آخر حياته إلى عقيدة أهل السنة والجماعة ، وأكب على الكتاب والسنة ، وذم الكلام وأهله ، وأوصى الأمة بالرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والعمل بما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، قال شيخ الإسلام رحمه الله: " ... وإن كان بعد ذلك رجع إلى طريقة أهل الحديث وصنف إلجام العوام عن علم الكلام " مجموع الفتاوى ج4 ص72 . " وإن نظرة إلى كتابه المسمى إلجام العوام عن علم الكلام ، ليثبت لنا حقيقة هذا التغيُّر من وجوهٍ عديدة : الوجه الأول : أنه انتصر في هذا الكتاب لعقيدة السلف ، منبهاً على أن الحق هو مذهب السلف ، وأن من خالفهم في ذلك فهو مبتدع . الوجه الثاني : أنه نهى عن التأويل أشد النهي ، داعياً إلى إثبات صفات الله ، وعدم تأويلها بما يودي بها إلى التعطيل . الوجه الثالث : أنه شدد النكير على المتكلمين ، ووصف كل أصولهم ومقاييسهم بـ" البدعة المذمومة " ، وبأنها كانت سبب تضرر أكثر الخلق به ، ومنبت الشر بين المسلمين قائلاً : والدليل على تضرر الخلق به : المشاهدة والعيان والتجربة ، وما ثار من الشر منذ نبغ المتكلمون ، وفشت صناعة الكلام مع نهي العصر الأول من الصحابة رضي الله عنهم عن مثل ذلك . ويدل عليه أيضاً أن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة بأجمعهم ما سلكوا في المحاجة مسلك المتكلمين في تقسيماتهم وتدقيقاتهم – لا لعجز منهم عن ذلك – فلو علموا أن ذلك نافع لأطنبوا فيه ، ولخاضوا في تحرير الأدلة خوضاً يزيد على خوضهم في مسائل الفرائض . وقال أيضاً : إن الصحابة رضي الله عنهم كانوا محتاجين إلى محاجة اليهود والنصارى في إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ، فما زادوا على أدلة القرآن شيئاً ، وما ركبوا ظهر اللجاج في وضع المقاييس العقلية وترتيب المقدمات . كل ذلك لعلمهم بأن ذلك مثار الفتن ومنبع التشويش ، ومن لا يقنعه أدلة القرآن ، لا يقنعه إلا السيف والسنان فما بعد بيان الله بيان " أنظر كتاب ( أبو حامد الغزالي والتصوف )
__________________
هل أصبحنا مثل الشيعة نحرم من يناقش الشيوخ في أخطائهم فإن ضل شيخ ما أضل معه من يتبعه
( بريدة ستي - ساحة مفتوحة ) |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
03-09-2012, 05:24 PM
|
#13 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2006
البلد: مصر
المشاركات: 126
|
لقد ترضى الرجل عن صحابه رسول الله ووقف موقف مضاد لايران وسوريا......
يجب ان نعطيه الفرصه.. وارجو ان لا تحكم على الاشياء بدون علم......فانت لا تعرف تاريخ الاخوان
__________________
[MARK="FF0000"] سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر [/MARK] |
|
|
|
11-10-2012, 06:47 AM
|
#14 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 158
|
الأخ محمود يعطيك العافية ليس لي عداوة مع الرجل إنما توضيح المعتقد في الجماعة و ضرب امثله لذلك و الأخطاء في تطبيق الشريعة كما يوضحها أهل العلم بن باز و الحويني و الألباني
ثم أخي الكريم لست ممن يدعو لإسقاطة و لا أدعو لذلك لكن لابد من توضيح الاخطاء التي وقع فيها كما تقدم من صفحات . كالحديث عن حدّ السرقة و الحديث عن أن لا فرق في المعتقد بين النصارى و المسلمين و للعلم أخي الكريم قد ارسلت تغريدات لحساب مرسي بتلك الأخطاء فأعتقد أنه من حقه علينا أن يعلم خطأه و قد رددت عليه أخطاءه مع رأي العلماء فيها .
عزيزي أنت من أستعجل بالحكم على موضوعي قبل أن ترى محتواه فهو نقول من كلامهم
و الردّ من العلماء على ما قالوا و كتبوا . شكراً لك
__________________
هل أصبحنا مثل الشيعة نحرم من يناقش الشيوخ في أخطائهم فإن ضل شيخ ما أضل معه من يتبعه
( بريدة ستي - ساحة مفتوحة ) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط المتشعب
