شـريـط ( مولاي ) هــل هو غـنـاء أم نـشـيـد . . . !!

**بقايا ذكريات** · 01-08-2004, 04:16 AM

السلام عليكم ورحمت الله بركاته

وبعد :

سمعت شريط ( مولاي ) للمنشد الحسيان

فهو روعه وغايه في العذوبة والألحان ..

ولاكن !
ركزت في أناشيده الموجوده داخل الشريط ( مولاي )

ووجدت آلات العزف تلعب دوراً كبيرا بالألحان ..

ومسارها مع اللحن تماماً !

هل النشيد اصبح غنائاً !

أنا لا أعترض ..

ولاكن هل هو مسموح وضع آلات الموسيقى في الشريط الإسلامي

أعطونا جواباً

حتى نطرب العالم بآلات الموسيقى ومعها نشيد .

أعطونا جوازاً
,امنحونا عدم إحتجاجكم

لكي نتعاون مع شركة روتانا للفن !

أو أوتو ستار !

لو أخرجنا نشيد في السعوديه ومعه بعض آلات الطرب قليلا

هل سوف ننقد وتكون أحاديث الناس عنا !

بلا شك سوف تكون سيرتك على كل لسان .

هذا المنشد أخرج نشيداً وبه آلات طرب

أنا لا أعترض !

أم الأحقيه للمنشدين الكويتين فقط هم فقط يستخدمون هذه الآلات

المنشد الحسيان ذو صوت جميل وعذوبه وتعجبني أناشيده

أنا لا أعاتبه على شريطه !

ولاكن هل آدات الطرب مسموحه في النشيد !

خبروني لكي نطرب الآذان ولا نكن محل للنقد والتهجم !

ومع من نتعامل إذا كانت مسموحه هذه الآلات .

والله ولي التوفيق !

**بقايا ذكريات** · 01-08-2004, 03:13 PM

أين ردودكم يا عشاق النشيد ؟

doom · 03-08-2004, 01:49 AM

.
شكراً أخي ياسر على طرحك للموضوع

ولاكن أخي إذا أردت أن تغير شيء فعاتب والقي اللوم على من أدخل أي شريط ضمن الأشرطة الإسلامية وفيه آله موسيقية

أخوي ياسر ...
نحن المنشدين في هذا المنتدى لا نتعلم العزف الموسيقي نحن نتعلم النشيد الهادف
فأمثال محمد الحسيان هو منشد صاحب صوت جداً جميل لاكن لا أذكر أن اسمه أو شيء من اناشيده قد جائت إلى هذا المنتدى يعني انه ليس هو اهتمامنا.

أخوي ياسر ...
أشكرك مرتاً أخرى على الموضوع وأظن أن شريط مولاي ليس خالياً من الطرب ولكن لا أظن أنه آلات موسيقية بل ممكن أنه صوته هو ...

تحياتي لك وشكري وتقديري
أخوك doom

**بقايا ذكريات** · 03-08-2004, 03:18 AM

دووم : أشكرك أخي وتقول أن ليس من الأكيد أنه في أناشيده آلات عزف

فأقسم بالله أنها آلات عزف ونحن نفرق بين العزف والصوت فأدخل البيانو عليها

وأدخل مسار الألحان بموال يطابق لحنه نحن لسنا كباراً في السن حتى

نتوهم. وآلات وااضحه وضوح الشمس فسمعت الشريط أنا أكثر من مره .

أنا لا أعترض يا صاحبي أنا أريد فتوى هل يجوز ومع من نتعامل من من المهندسين يقبل

ذالك ويوافق دلونا .

عاشق البران · 07-08-2004, 05:33 AM

ليس الحسيان فقط

نعم ليس الحسيان فقط ..
فالمنشدين الجيدين قله .. أما الأغلبيه فواحد بالمئه صوته و 99 بالمئه مؤثرات ..
خصوصاً ( خالد العويد ، عمر الضحيان ، محمد المساعد ) وغيرهم
ليس الهدف من الأناشيد الطرب لسماعها أو الربح المادي ولكن الهدف الفائده
وإيجاد بديل للأغاني المحرمه
وأنا اتمنى من مشائخنا حفظهم الله ان يصدروا فتاوي بهذا الخصوص وجعل حد لهذه
المسأله قبل ان يصبح بديل المحرم محرم !!

php4pro · 24-08-2004, 09:20 PM

السلام عليكم
الاخ ياسر هذا النشيد قمت باستخدام برنامج للصوت واتضح لي انه يستخدم موسيقى وهذا واضح جدا

ايضا شريط تجمعنا على خير قمت باستخدام نفس البرنامج واظهر لي موسيقى واضحه جدا

وهذه والله مشكلة كبيرة وكما نعلم ان الموسيقى محرمه
وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري : ( ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحِرَّ والحرير والخمر والمعازف )
ومعنى يستحلون : أنهم يفعلون هذه المحرمات .. فعل المستحل لها بحيث يكثرون منها .. ولا يتحرجون من فعلها ..
أو يبحثون عمن يفتيهم بحلها ..

وهذا شريط للشيخ محمد المنجد حفظه الله
اسمه الاناشيد ضوابط ومحاذير وتكلم فيه عن المحاذير والاساليب المحرمة التي ستخدمها البعض

http://www.islamicaudiovideo.com/ind...efe6af5f3b6d42

وجزاك الله خير

عازف الكيبورد · 24-08-2004, 10:40 PM

السلام عليكم جميعا ...

اخي ياسر ومن كتب في هذا الموضوع ....

اولا:

اذا اردت طرح قضية للنقاش فلا تجعل اسم معين من المنشدين او غيرهم تضرب به

مثلا فائنك سوف تسئل عن هذا يوم القيامة ...

بعيدا عن طريقة المنشد اذا كانت خاطئة اما صائبة ...

ثانيا :

اما عن الاشرطة وخاصة في الاونة الاخيرة ...

فقد كثر فيها الكلام ..

الذي اريد قوله ان مايستخدمه المنشدين في اناشيدهم ..

هو ايقااااااااااااااااااااااع وليس موسيقى...

وهناك فررررررررق بين الايقاع والموسيقى ...

واسئلوا اهل الخبررررررررررررررة ---------> مهندسين الصوت .

واخيرا انصحكم بشريط اسمه : قضايا دعوية معاصرة .

فهو يتكلم عن الدف والايقاع .

وهو للشيخ : علي بن حمزة العمري .

تحياتي ,,

بريماكس · 24-08-2004, 10:50 PM

سأبدي رأي يا أحبتي !

أنا من فترة .. و شريط (مولاي) لم يفارق مسجل السيارة ..
و حقيقة لم ألاحظ أي ملاحظة بدخول آلات موسيقية أو غيرها ..

لكن نحن أعتدنا .. عن خروج أي شريط أناشيد .. أن نقول فيها ألات موسيقية .. بيانوا أو أورج أو غيرها !!

لكن عندما .. نسمعها .. لا نسمع ما قيل عندها ..

لكن .. نحن كذلك .. و ربما سندوم على ذلك ..

--- أنتهت وجة نظري ---

و لكم تحياتي//
بريماكس

S n a k e · 25-08-2004, 01:06 AM

أنا أؤيد أخي بريماكس

والكلام الذي يقوله معظمكم عنه ربما سمعوا الشريط بمؤثرات

**بقايا ذكريات** · 25-08-2004, 05:22 AM

إقسم بالله العظيم أنها آلات موسيقى ونحن يا أعزيز ليسنا تنك أو لانفهم ولا نفرق بين الإيقاع واعدت النشيد أنا كم من مره وفيها آلات موسيقى

أنا لا أعترض أنا أطلب هل هو حرام أم لا
وأكرر وأقسم بأنها آلات موسيقى ليعلم الجميع إنني لا أعترض أو أنني لا نتعود على مثل هذا

أنا فقط أطلب فتوى هل الأمر عادي أم لا حتى نطرب العالم

ولكم تحياتي ونحن نعرف النشيد ونفرق بين الطرب والمؤثيرات

ليس تشدداً بل نقول الحقيقه ولا نعترض النشيد اعجبني

صدى الصادي · 25-08-2004, 07:47 AM

عزيزي ياسر .. اسمح لي انت معقد ..

ياخي هذي ايقاعات ما فيها شي .. شفيك انت ؟؟

وعليها حبة سامبلر .. وترى السامبلر مو موسيقى .. هو اورج بس مدخلين عليه صوت بشري !!

وعادي .. ليش مكبر السالفة .. صحيح ان الشريط مسجل بالنظائر .. بس وش المشكلة ؟؟

هذا رقي بالنشيد الاسلامي .. لكي يصل لمستوى الفن الهابط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

((( من اراد الفتاوى فاليراجع فتاوى الشيخ بن باز و العثيمين ..

بعد موتهما رحمهما الله خرج علينا من يحلل ويحرم ))

قال ايش قال اسلامي ..

عازف الكيبورد · 25-08-2004, 01:57 PM

.

**بقايا ذكريات** · 26-08-2004, 04:29 AM

صدى الصادي : الأناشيد زمان قد رحلت ونقول زمان يا نشيد

S n a k e · 26-08-2004, 06:54 AM

أقولها أخواني للمرة الثانية أنا أعرف الحسيان إنه مخربها لكن ما داموا

إنهم منزلين بأسواق السعودية الشريط بدون مؤثرات ليش أروح أدور اللي به مؤثرات

أنا الحين أقدر أنزله لك كله بالمنتدى بمؤثرات وبغير مؤثرات وأنا معك وماله داعي

الحلف إنك صادق أنا ما كذبتك الشريط به من اللي قال صدى الصادي وأكثر لكن الكاسيت

اللي منزل بالسعوديه بدون مؤثرات

أقولها مرة أخرى لا داعي للحلف

01-08-2004, 04:16 AM	#1
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	شـريـط ( مولاي ) هــل هو غـنـاء أم نـشـيـد . . . !! السلام عليكم ورحمت الله بركاته وبعد : سمعت شريط ( مولاي ) للمنشد الحسيان فهو روعه وغايه في العذوبة والألحان .. ولاكن ! ركزت في أناشيده الموجوده داخل الشريط ( مولاي ) ووجدت آلات العزف تلعب دوراً كبيرا بالألحان .. ومسارها مع اللحن تماماً ! هل النشيد اصبح غنائاً ! أنا لا أعترض .. ولاكن هل هو مسموح وضع آلات الموسيقى في الشريط الإسلامي أعطونا جواباً حتى نطرب العالم بآلات الموسيقى ومعها نشيد . أعطونا جوازاً ,امنحونا عدم إحتجاجكم لكي نتعاون مع شركة روتانا للفن ! أو أوتو ستار ! لو أخرجنا نشيد في السعوديه ومعه بعض آلات الطرب قليلا هل سوف ننقد وتكون أحاديث الناس عنا ! بلا شك سوف تكون سيرتك على كل لسان . هذا المنشد أخرج نشيداً وبه آلات طرب أنا لا أعترض ! أم الأحقيه للمنشدين الكويتين فقط هم فقط يستخدمون هذه الآلات المنشد الحسيان ذو صوت جميل وعذوبه وتعجبني أناشيده أنا لا أعاتبه على شريطه ! ولاكن هل آدات الطرب مسموحه في النشيد ! خبروني لكي نطرب الآذان ولا نكن محل للنقد والتهجم ! ومع من نتعامل إذا كانت مسموحه هذه الآلات . والله ولي التوفيق ! __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

01-08-2004, 03:13 PM	#2
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	أين ردودكم يا عشاق النشيد ؟ __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

03-08-2004, 01:49 AM	#3
doom عـضـو تاريخ التسجيل: May 2004 البلد: بريدة المشاركات: 104	. شكراً أخي ياسر على طرحك للموضوع ولاكن أخي إذا أردت أن تغير شيء فعاتب والقي اللوم على من أدخل أي شريط ضمن الأشرطة الإسلامية وفيه آله موسيقية أخوي ياسر ... نحن المنشدين في هذا المنتدى لا نتعلم العزف الموسيقي نحن نتعلم النشيد الهادف فأمثال محمد الحسيان هو منشد صاحب صوت جداً جميل لاكن لا أذكر أن اسمه أو شيء من اناشيده قد جائت إلى هذا المنتدى يعني انه ليس هو اهتمامنا. أخوي ياسر ... أشكرك مرتاً أخرى على الموضوع وأظن أن شريط مولاي ليس خالياً من الطرب ولكن لا أظن أنه آلات موسيقية بل ممكن أنه صوته هو ... تحياتي لك وشكري وتقديري أخوك doom __________________

03-08-2004, 03:18 AM	#4
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	دووم : أشكرك أخي وتقول أن ليس من الأكيد أنه في أناشيده آلات عزف فأقسم بالله أنها آلات عزف ونحن نفرق بين العزف والصوت فأدخل البيانو عليها وأدخل مسار الألحان بموال يطابق لحنه نحن لسنا كباراً في السن حتى نتوهم. وآلات وااضحه وضوح الشمس فسمعت الشريط أنا أكثر من مره . أنا لا أعترض يا صاحبي أنا أريد فتوى هل يجوز ومع من نتعامل من من المهندسين يقبل ذالك ويوافق دلونا . __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

07-08-2004, 05:33 AM	#5
عاشق البران عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2003 المشاركات: 285	ليس الحسيان فقط نعم ليس الحسيان فقط .. فالمنشدين الجيدين قله .. أما الأغلبيه فواحد بالمئه صوته و 99 بالمئه مؤثرات .. خصوصاً ( خالد العويد ، عمر الضحيان ، محمد المساعد ) وغيرهم ليس الهدف من الأناشيد الطرب لسماعها أو الربح المادي ولكن الهدف الفائده وإيجاد بديل للأغاني المحرمه وأنا اتمنى من مشائخنا حفظهم الله ان يصدروا فتاوي بهذا الخصوص وجعل حد لهذه المسأله قبل ان يصبح بديل المحرم محرم !! آخر من قام بالتعديل عاشق البران; بتاريخ 07-08-2004 الساعة 05:36 AM.

24-08-2004, 09:20 PM	#6
php4pro عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2004 البلد: السعودية المشاركات: 580	السلام عليكم الاخ ياسر هذا النشيد قمت باستخدام برنامج للصوت واتضح لي انه يستخدم موسيقى وهذا واضح جدا ايضا شريط تجمعنا على خير قمت باستخدام نفس البرنامج واظهر لي موسيقى واضحه جدا وهذه والله مشكلة كبيرة وكما نعلم ان الموسيقى محرمه وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري : ( ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحِرَّ والحرير والخمر والمعازف ) ومعنى يستحلون : أنهم يفعلون هذه المحرمات .. فعل المستحل لها بحيث يكثرون منها .. ولا يتحرجون من فعلها .. أو يبحثون عمن يفتيهم بحلها .. وهذا شريط للشيخ محمد المنجد حفظه الله اسمه الاناشيد ضوابط ومحاذير وتكلم فيه عن المحاذير والاساليب المحرمة التي ستخدمها البعض http://www.islamicaudiovideo.com/ind...efe6af5f3b6d42 وجزاك الله خير __________________ اترك اثرا قبل الرحيل

24-08-2004, 10:40 PM	#7
عازف الكيبورد عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2002 البلد: من ديرة ابو فيصل فهد . المشاركات: 182	السلام عليكم جميعا ... اخي ياسر ومن كتب في هذا الموضوع .... اولا: اذا اردت طرح قضية للنقاش فلا تجعل اسم معين من المنشدين او غيرهم تضرب به مثلا فائنك سوف تسئل عن هذا يوم القيامة ... بعيدا عن طريقة المنشد اذا كانت خاطئة اما صائبة ... ثانيا : اما عن الاشرطة وخاصة في الاونة الاخيرة ... فقد كثر فيها الكلام .. الذي اريد قوله ان مايستخدمه المنشدين في اناشيدهم .. هو ايقااااااااااااااااااااااع وليس موسيقى... وهناك فررررررررق بين الايقاع والموسيقى ... واسئلوا اهل الخبررررررررررررررة ---------> مهندسين الصوت . واخيرا انصحكم بشريط اسمه : قضايا دعوية معاصرة . فهو يتكلم عن الدف والايقاع . وهو للشيخ : علي بن حمزة العمري . تحياتي ,, __________________ [rams]http://members.home.nl/rickvdwesten/pinguins.gif[/rams]

24-08-2004, 10:50 PM	#8
بريماكس عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2002 البلد: buraydah city المشاركات: 6,344	سأبدي رأي يا أحبتي ! أنا من فترة .. و شريط (مولاي) لم يفارق مسجل السيارة .. و حقيقة لم ألاحظ أي ملاحظة بدخول آلات موسيقية أو غيرها .. لكن نحن أعتدنا .. عن خروج أي شريط أناشيد .. أن نقول فيها ألات موسيقية .. بيانوا أو أورج أو غيرها !! لكن عندما .. نسمعها .. لا نسمع ما قيل عندها .. لكن .. نحن كذلك .. و ربما سندوم على ذلك .. --- أنتهت وجة نظري --- و لكم تحياتي// بريماكس __________________

25-08-2004, 01:06 AM	#9
S n a k e عـضـو تاريخ التسجيل: May 2004 البلد: ! The Island Of Ducks المشاركات: 3,837	أنا أؤيد أخي بريماكس والكلام الذي يقوله معظمكم عنه ربما سمعوا الشريط بمؤثرات

25-08-2004, 05:22 AM	#10
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	إقسم بالله العظيم أنها آلات موسيقى ونحن يا أعزيز ليسنا تنك أو لانفهم ولا نفرق بين الإيقاع واعدت النشيد أنا كم من مره وفيها آلات موسيقى أنا لا أعترض أنا أطلب هل هو حرام أم لا وأكرر وأقسم بأنها آلات موسيقى ليعلم الجميع إنني لا أعترض أو أنني لا نتعود على مثل هذا أنا فقط أطلب فتوى هل الأمر عادي أم لا حتى نطرب العالم ولكم تحياتي ونحن نعرف النشيد ونفرق بين الطرب والمؤثيرات ليس تشدداً بل نقول الحقيقه ولا نعترض النشيد اعجبني __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

25-08-2004, 07:47 AM	#11
صدى الصادي عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2004 المشاركات: 21	عزيزي ياسر .. اسمح لي انت معقد .. ياخي هذي ايقاعات ما فيها شي .. شفيك انت ؟؟ وعليها حبة سامبلر .. وترى السامبلر مو موسيقى .. هو اورج بس مدخلين عليه صوت بشري !! وعادي .. ليش مكبر السالفة .. صحيح ان الشريط مسجل بالنظائر .. بس وش المشكلة ؟؟ هذا رقي بالنشيد الاسلامي .. لكي يصل لمستوى الفن الهابط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ((( من اراد الفتاوى فاليراجع فتاوى الشيخ بن باز و العثيمين .. بعد موتهما رحمهما الله خرج علينا من يحلل ويحرم )) قال ايش قال اسلامي .. __________________

25-08-2004, 01:57 PM	#12
عازف الكيبورد عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2002 البلد: من ديرة ابو فيصل فهد . المشاركات: 182	. __________________ [rams]http://members.home.nl/rickvdwesten/pinguins.gif[/rams]

26-08-2004, 04:29 AM	#13
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	صدى الصادي : الأناشيد زمان قد رحلت ونقول زمان يا نشيد __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

26-08-2004, 06:54 AM	#14
S n a k e عـضـو تاريخ التسجيل: May 2004 البلد: ! The Island Of Ducks المشاركات: 3,837	أقولها أخواني للمرة الثانية أنا أعرف الحسيان إنه مخربها لكن ما داموا إنهم منزلين بأسواق السعودية الشريط بدون مؤثرات ليش أروح أدور اللي به مؤثرات أنا الحين أقدر أنزله لك كله بالمنتدى بمؤثرات وبغير مؤثرات وأنا معك وماله داعي الحلف إنك صادق أنا ما كذبتك الشريط به من اللي قال صدى الصادي وأكثر لكن الكاسيت اللي منزل بالسعوديه بدون مؤثرات أقولها مرة أخرى لا داعي للحلف

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق
طريقة العرض
التحول إلى النمط المتتابع النمط المتشعب التحول إلى النمط الأحادي