[البارع]

نعم هذا ما أجده في قلبي وسمعته من غيري

أما الأسباب فكثيرة وسأذكرها

لكن بعد أن أرى تعليقكم

وجوابكم على سؤالي

ودمتم بخير

.

[بريماكس]

من هو الملتزم التي تكرهه حتى نكون على بينه في طرحك و نشاركك الحوار
و بمعنى آخر ما هو مفهومك للإلتزام و من هو الملتزم في نظرك .؟

و دمت في سعادة .

[تالي حياتي موووت !]

طيب ممكن تنزل هذا السؤال في موقع الشيخ ناصر العمر ....

وراح تلقى الرد اللي يليق فيك ....

[المسفهل]

قد تكون صيغــة السوآل : أكره المتزمتيــن ... الخ

امـّـا ما نفهمــه من مفهــوم [ الملتزميــن ] .. فيشهــد الله على محبتنــا لهــم .. وتقربنــا إلى الله بذلــكـ ..

عمــومــاً .. لي رجعــه لموضوعــك .. بعـد أن أقرأ الأسباب التي وعدتنــا بهــا ...

[عطــر الأمــاكن]

مرحبا اخي العزيز البارع ..




الصراحه لم افهم ماتريده بالضبط .. ؟

لكن لي عوده باذن الله بعد ان التوضيح !! ..

[اخو دريحم]

اخي البارع حفظه الله.
الملتزمين.الملتزم هومابين الركن اليماني وباب الكعبه. بفتح الزاء.
وصغ السؤال.
اكره المستقيمين فهل هذا قدح في عقيدتي ؟

[البارع]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها اخو دريحم اخي البارع حفظه الله. الملتزمين.الملتزم هومابين الركن اليماني وباب الكعبه. بفتح الزاء. وصغ السؤال. اكره المستقيمين فهل هذا قدح في عقيدتي ؟

صدقت نبه على هذا الخطأ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .

[راعي بريدة]

::

الملتزمون بعرِّفهم الناس بـ : هم القائمون بأمرِ الله تعالى الملتزمون شرعه

وبغض هؤلاء قادح في العقيدة نعم .. إذ أن الحب في الله والبغض فيه أوثق عرى الإيمان ..

::

[البارع]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها راعي بريدة :: الملتزمون بعرِّفهم الناس بـ : هم القائمون بأمرِ الله تعالى الملتزمون شرعه وبغض هؤلاء قادح في العقيدة نعم .. إذ أن الحب في الله والبغض فيه أوثق عرى الإيمان .. ::

لقد خصصت أخي العزيز ( الملتزمين ) الذين أكرههم ..
وهم الملتزمون ظاهراً

[الـصـمـصـام]

..


ربما (( مَن ظاهرهم الالتزام )) ..
أما الملتزم بالشرع حقيقةً فلا أظن أنك تقصدهـ ..

أما من ظاهرهم الالتزام فأنا أكرهـ بعض الصفات فيهم و انتقد بعض الأفعال ، و من أهمها
(( سوء الخلق مع الناس )) ..

أسأل الله تعالى أن يُصلح الأحوال ..
و ننتظر الأسباب ..

[حفيد اعقيل]

أهــلاً بأبي فهــد ,,
قـد تكون تكره تصرفات بعضهم , وماذاك إلا أنك تتمنى
أن يكونوا على مستوى من الخلق والتدين حتى تتوافق
تصرفاتهم مع ظواهرهم التي يتزيون بها 0 أو أنك
ترى أنهم على ثغرٍ وأنهم محط أنظار الآخرين ممن هم ليسوا
كذلك وتتمنى أن لايكون تصرف البعض منهم مدعاة
لتنقص الآخرين لهم

[البارع]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حفيد اعقيل أهــلاً بأبي فهــد ,, قـد تكون تكره تصرفات بعضهم , وماذاك إلا أنك تتمنى أن يكونوا على مستوى من الخلق والتدين حتى تتوافق تصرفاتهم مع ظواهرهم التي يتزيون بها 0 أو أنك ترى أنهم على ثغرٍ وأنهم محط أنظار الآخرين ممن هم ليسوا كذلك وتتمنى أن لايكون تصرف البعض منهم مدعاة لتنقص الآخرين لهم

أهلاً بأستاذنا ( حفيد اعقيل )

نعم أكرههم وأكره تصرفاتهم لأنهم لا يمثلون الملتزم الحقيقي

فهم يشوهون الصورة الحقيقية للملتزمين

.

[البارع]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـصـمـصـام .. ربما (( مَن ظاهرهم الالتزام )) .. أما الملتزم بالشرع حقيقةً فلا أظن أنك تقصدهـ .. أما من ظاهرهم الالتزام فأنا أكرهـ بعض الصفات فيهم و انتقد بعض الأفعال ، و من أهمها (( سوء الخلق مع الناس )) .. أسأل الله تعالى أن يُصلح الأحوال .. و ننتظر الأسباب ..

بورك فيك أستاذنا الفاضل
لقد فهمت من اعني
وشكراً على ثقتك فيَّ

.

[الحزين]

اخي الحبيب ......... تحية طيبة
اود ان انقل لك كلام مشائخنا عن ((((((( قد اقول انه قريب عما تتحدث عنه ))))))))

فقط للفائدة

موسوعة فتاوي اللجنة والإمامين

وسئل فضيلته : عن حكم الاستهزاء بالملتزمين بأوامر الله – تعالى – ورسوله صلى الله عليه وسلم ؟
فأجاب قائلا : الاستهزاء بالملتزمين بأوامر الله – تعالى- ورسوله ، صلى الله عليه وسلم، لكونهم التزموا بذلك محرم وخطير جداً على المرء، لأنه يخشى أن تكون كراهته لهم لكراهة ما هم عليه من الاستقامة على دين الله وحينئذ يكون استهزاؤه بهم استهزاء بطريقهم الذي هم عليه فيشبهون من قال الله عنهم : ] ولئن سألتهم ليقول :ن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم[ فإنها نزلت في قوم من المنافقين قالوا : "ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء – يعنون رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، وأصحابه –أرغب بطوناً ، ولا أكذب ألسناً ، ولا أجبن عند اللقاء" . فأنزل الله فيهم هذه الآية .
فليحذر الذين يسخرون من أهل الحق لكونهم من أهل الدين فإن الله- سبحانه وتعالى – يقول : ] إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون . وإذا مروا بهم يتغامزون . وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين . وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون . وما أرسلوا عليهم حافظين . فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون . على الأرائك ينظرون . هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون[ .
(237) وسئل أيضاً : عن حكم من يسخر بالملتزمين بدين الله ويستهزئ بهم ؟
فأجاب بقوله: هؤلاء الذين يسخرون بالملتزمين بدين الله المنفذين لأوامر الله فيهم نوع نفاق لأن الله قال عن المنافقين : ]الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم [ . ثم إن كانوا يستهزئون بهم من أجل ما هم عليه من الشرع فإن استهزاءهم بهم استهزاء بالشريعة ، والاستهزاء بالشريعة كفر ، أما إذا كانوا يستهزئون بهم يعنون أشخاصهم وزيهم بقطع النظر عما هم عليه من اتباع السنة فإنهم لا يكفرون بذلك ؛ لأن الإنسان قد يستهزئ بالشخص نفسه بقطع النظر عن عمله وفعله ، لكنهم على خطر عظيم ، والواجب تشجيع من التزم بشريعة الله ومعونته ، وتوجيهه إذا كان على نوع من الخطأ حتى يستقيم على الأمر المطلوب.
وسئل فضيلة الشيخ : عن حكم من سخر بصاحب اللحية ورافع ثوبه عن كعبيه؟
فأجاب قائلاً : من سخر بصاحب اللحية ورافع ثوبه عن كعبيه فإن قصد السخرية بعمله وهو يعلم أنه من شريعة الله- تعالى -، فقد سخر من شريعة الله - تعالى - ، وإن قصد السخرية بالشخص نفسه لدوافع شخصية فإنه لا يكفر بذلك.