[البارز440]

المقدمة


أن الحمد لله نحمده , و نستعينه ونستغفره , ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ,من يهده الله فلا مضل له ,ومن يضلل فلا هادي له ,واشهد أن لا إله ألا لله وحده لاشريك له ,
واشهد أن محمد عبده ورسوله ,أغاث لله برسالته البلاد و العباد,
وكشف به ظلمات الجهل والشرك فهدى به من الضلالة,وأعز به بعد الذلة , وأغنى به العيلة ,وفتح به أعينا عميا و أذانا صما ,وقلوبا غلفا .فعرف الناس ربهم
و معبودهم ,فصلوات ربي وسلامه عليه.

امابعد:







*_معنى الصلاة والتسليم على خاتم النبيين .صلى الله عليه وسلم.
أولا:معنى الصلاة:معنى الصلاة في اللغة يرجع إلي معنيين :
أحدهما: الدعاء والتبريك: ومنه قوله تعالى (وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم) سوره التوبة 103.
ثانيهما: ألعباده: ومنه قوله عليه ألصلاة والسلام (إذا دعي أحدكم ألي طعام, فإن كان صائما فليصل)"1". قيل في معنى ذلك:فليدع لهم بالبركة. وقيل: يصلي عندهم بدل أكله.
2_ كما أن الصلاة في اللغة تأتي بمعنى الدعاء.وهو على نوعين:
1\ دعاء عبادة. 2\ دعاء مسألة.
والعابد داع, كما أن السائل داع, وبما فسر قوله تعالى (وقال ربكم ادعوني استجب لكم). سورة غافر 60. قيل: أطعوني أثبكم.وقيل: سلوني أعطكم.
3_كما أن معاني الصلاة:الاستغفار, والبركة, والرحمة, والمغفرة.
قال تعالىإن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)سورة الأحزاب56.
فصلاة الله على نبيه, صلى الله عليه وسلم, قيل ثناؤه عليه عند ملائكته, وهو أرجح الأقوال وقيل:رحمته له وقيل تعظيمه له.
والصلاة التي هي العبادة المخصوصة: أصلها الدعاء .وسميت هذه العبادة بها كتسمية الشيء باسم بعض ما يتضمنه."1 ".
فصل
*-معنى التسليم على النبي صلى الله عليه وسلم.

قيل معناه:السلام الذي هو أسم من أسما الله تعالى , وتأويله:لا خلوت من الخيرات والبركات,وسلمت من المكاره والآفات.
ويحتمل أن يكون السلام بمعنى السلامة ,اى: ليكن قضاء الله تعالى عليك السلامة .اى: سلمت من الملام والنقائص .
وقيل السلام بمعنى المسالمة له والانقياد كما قال تعالى ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما )


فصل
*حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .
قال القاضي عياض "يرحمه الله " أعلم أن الصلاة ,صلى الله عليه وسلم فرض على الجملة غير محدد بوقت وذلك لأمر الله تعالى بالصلاة عليه .وحمل الأئمة والعلماء له على الوجوب وأجمعوا عليه"2".
وقال السخاوي"4" إن حاصل ما وفقت عليه من كلام العلماء في هذه المسألة عشرة مذاهب هي:
1\أنها من المستحبات. وهو قول أبن جرير الطبري وغيره.
2\أنها واجبة في الجملة بغير حصر ,ولكن أقل ما يحصل به الإجزاء مرة واحدة.
3\تجب مرة واحدة في العمر ,في الصلاة أو في غيرها .وهي مثل كلمة التوحيد .وهذا القول محكي عن أبي حنيفة والرازي ومالك والثوري و الأوزاعي.
حيث قالوا بوجوبها في العمر مرة واحدة, لأن الأمر مطلق لا يقتضي تكرارا وهو قول جمهور الأمة.وقال القرطبي:لاخلاف في وجوبها في العمر مرة . وأنها واجبه في كل حين وجوب السنن المؤكدة.وقال أبن عطية: إنها واجبة في كل حال ,واجبة وجوب السنن المؤكدة التي لايسع تركها ,ولا يغفلها إلا من لا خير فيه .
4\ تجب في القعود آخر الصلاة قاله الشافعي ومن تبعه, وممن انتصر للشافي ابن
فقال:أجمعوا على مشروعية الصلاة عليه في التشهد, وإنما اختلفوا في الوجوب والاستحباب.
5\تجب في التشهد: وهو قول الشعبي وإسحاق ابن رهويه.
6\تجب في الصلاة من غير تعيين لمحل: نقل هذا عن أبي جعفر الباقر.
7\ يجب الإكثار منها من غير تقييد بعدد:قاله أبو بكر بن بكير من المالكية حيث قال (افترض الله تعالى على خلقه أن يصلوا على نبيه صلى الله عليه وسلم, ويسلموا ولم يجعل ذلك لوقت معلوم فالواجب أن يكثر المرء منها.ولا يغفل عنها ).
8\ قال الطحاوي و غبره :كلما ذكر صلى الله عليه وسلم ,يصلى عليه .
وقال ألحليمي (أن تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم من شعب الإيمان وان التعظيم منزلة فوق المحبة.
9\ في كل مجلس مرة ولو تكرر ذلك مرارا: قاله الزمخشري عن الأوزاعي.
10\ في كل دعاء .فهذه هي الأقوال العشرة في المسألة.

فصل
* المقصود بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .
قال الحليمي : المقصود با الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم :التقرب إلى الله
بامتثال أمره وقضاء حق النبي صلى الله عليه وسلم .
وقال العز بن عبدا لسلام: ليست صلاتنا على النبي , صلى الله عليه وسلم , شفاعة مناله فإن مثلنا لا يشفع لمثله , ولكن الله أمرنا بالمكافأة لمن أحسن إلينا . وانعم علينا .
فإن عجزنا عنها كافأناه با لدعاء.وقال ابن العرابي : فائدة الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ترجع إلى الذي يصلى عليه .وقال غيره : أنها من أعظم شعب الإيمان , فهي محبة له , وأداء لحقه , وتوقير له وتعظيم , والمواظبة عليها من باب أداء شكره, صلى الله عليه وسلم .
وشكره واجب لما عظم منه من الأنعام, فانه سبب نجاتنا من الجحيم, ودخولنا في دار النعيم. وإدراكنا الفوز بأيسر الأسباب و نيلنا السعادة من كل الأبواب . ووصولنا إلى المراتب السنية . والمناقب العلية بلا حجاب ."3 "
وقال الفاكهاني : إن الصلاة عليه عباده لنا . وزيادة حسنات في أعمالنا "4"
وقال ألمياديني: وأما الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم. من مؤمني الجن والأنس فهي الدعاء:أي طلب إعلاء شأنه, صلى الله عليه وسلم.وإظهار دينه...وفي الآخرة بتشفيعه في أمته والشفاعة العظمى , وتقديمه على كافة المقربين الشهود. "5".


فصل
* ماورد من الأمر والترغيب في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .
1\ قال الله تعالى (أن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) سورة الأحزاب 56 . فال العلماء :الآية دليل على وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ,لأنها أمر والأمر يقتضي الوجوب إن لم يكن له صارف , ولاصا رف له,. كما يؤخذ من هذه الآية الجمع بين الصلاة والتسليم وعدم الاقتصار على أحدهما دون الآخر.
2\ عن أبي هريرة "رضي الله عنه" قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تجعلوا قبري عيدا, وصلوا علي, فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم )"6 ".
3\ وعن علي "رضي الله عنه " قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لاتجعلوا قبري عيدا ,ولا تجعلوا بيوتكم قبورا ,وصلوا علي وسلموا حيثما كنتم ,فسيبلغني سلامكم وصلاتكم )"7 ".
4\ وعن فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم قالت :قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا دخلتي المسجد فقولي : بسم الله ,والسلام على رسول الله ,اللهم صل على محمد , وعلى آل محمد , واغفر لنا ,وسهل لنا أبواب رحمتك, فإذا فرغت فقولي مثل ذلك ,غير أن تقولي وسهل لنا أبواب فضلك)"8 " .
5\ وعن أنس بن مالك "رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من ذكرت عنده فليصل علي, فإنه من صلى علي
مرة صلى الله _عز وجل_عليه عشرا )"9 "
6\ وعن عبدالله بن عمرو يقول :سمعت رسول الله صلى الله عليه سلم يقول(إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ,وصلوا على فإنه من صلى على صلي الله عليه عشرا ,ثم سلوا لي الوسيلة ,فإنها منزلة في الجنة , لاتنبغي إلا لعبد من عبادا لله , وأرجو أن أكون أنا هو ,فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة)"5".


فصل
*المواطن التي يستحب فيها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.

المواطن التي يستحب فيها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كثيرة جدا:ومنها ما ورد في شأنه أحاديث وآثار ضعيفة. والآن أذكر صحيحها وعليلها حتى بين أمرها. 1-عند التشهد الأول:قال الشافعي:إنه مستحب وليس بواجب..
2-بعد التشهد الأخير, وقبل الدعاء في الصلاة:أجمع المسلمون على مشروعيته, واختلفوا في وجوبه فيها.
3-بعد إجابة المؤذن, وبعد الإقامة: لقوله, صلى الله عليه وسلم.(إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول , ثم صلوا على) الحديث رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي واحمد.
4-في الليلة الغراء واليوم الأزهر يوم الجمعة وليلتها :وردت فيه أحاديث وآثار صحيحة .وهي في هذا المواطن أشد استحبابا.
5- عند دخول المسجد وعند الخروج منه:الأحاديث الواردة فيه صحيحة مثال ذلك أن يقول (بسم الله, اللهم صل على محمد)رواه ابن السني وغيره.
6-عند الصلاة على الجنازة بعد التكبير الثانية :لاخلاف في مشروعيتها . قال الشافعي واحمد:أنها واجبة, وقال مالك وأبو حنيفة:تستحب وليست بواجبة.
7- بعد الفراغ من الوضوء: فيه حديث مشهور له طرق عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعقبة بن عامر, وثوبان, وانس. وهناك أحاديث أخرى ضعيفة.
8- أذا مر المصلي بآية فيها ذكر النبي صلى الله عليه وسلم. فإن كان في نفل صلى على النبي صلى الله عليه وسلم قاله الشافعية, ونص عليه الإمام أحمد.
9-الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم في القنوت :استحبها الشافعي ومتبعه .لحديث الوتر الوارد عن الحسن بن على " رضي الله عنهما " الذي علمه إياه النبي ,صلى الله عليه وسلم ومنه (اللهم أهدني فيمن هديت ....)ثم يقول في آخره (اللهم صل على النبي ,صلى الله عليه وسلم )" 10" .وقال العز بن عبدا لسلام في الفتاوى لم تصح الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ,في القنوت)
10-في قنوت رمضان:كما وردفي قنوت عمر بن الخطاب "رضي الله عنه وهو موقوف صحيح.
11-إذا قام الرجل من نوم الليل :لحديث فيه صحيح ."11 ".
12- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ,في خطب الجمعة ,والاستسقاء , والكسوفين, وغيرهما فمن الأئمة من قال باشتراطها لصحة الصلاة ,كالشافعي واحمد ومنهم من قال :تصح بدونها :كأبي حنيفة ومالك.وقال ابن القيم :فدل هذا على أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم, في الخطب كان أمر ا مشهورا معروفا عند الصحابة ,وأما وجوبها فلم نر فيه دليلا المصير إلى مثله.انتهى "12"
13-الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم أثناء تكبيرات صالة العيد:وهذا مروي عن ابن مسعود "رضي الله عنه "13".
14- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم,في جميع أعمال الحج ولاسيما على الصفا والمروة,وعند استلام الحجر الأسود ,الثار الواردة في كل ما تقدم صحيحة .
15-تستحب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ,لقاصده إذا وقع بصره على عمران المدينة ونخيلها :أستحبه بعض العلماء .
16-عند زيارة قبره الشريف صلى الله عليه وسلم, وعند الانصراف منه, فلا بأس به:شريطه عدم الزيادة عما جاء به الشرع.
17- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم,أول النهار وآخره: لحديث (من صلى علي حين يصبح عشرا ,وحين يمسي عشرا ,أدركته شفاعتي) والحديث رواه غير واحد.
18- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم, عند الخروج من السوق,أونحوها .
19- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم, في الرسائل بعد البسملة, وعند ختم الرسالة:فهو من سنة الخلفاء الراشدين التي أمر بها سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم.
20-الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم، عند الهم، والشدائد, والكرب، وطلب المغفرة: لحديث: (...كم أجعل لك من صلاتي.فقال كلها. قال:إذن يكفيك الله ماأهمك...)الحديث.
21ـ الصلاة عليه ، صلى الله عليه وسلم ،أول الدعاء وأوسطه وآخره: فيه
أحاديث وآثار يحتج بها.
22ـ الصلاة عليه، صلى الله عليه وسلم، عقب الذنب إذا أراد أن يكفر عنه: قال ابن القيم:فإنه بالصلاة عليه، صلى الله عليه وسلم، تحصل طهارة النفس من رذائلها.
23ـ الصلاة عليه، صلى الله عليه وسلم، عند لقاء الإخوان: فيه أحاديث ضعيفة، وفيه حديث حسن.
24ـ عند اجتماع القوم قبل تفرقهم: الأحاديث فيه صحيحة .
25ـ الصلاة عليه، صلى الله عليه وسلم، عند تفرق القوم بعد اجتماعهم: الأحاديث والآثار فيه صحيحة.
26ـ الصلاة عليه ، صلى الله عليه وسلم ،عقيب ختم القرآن: الآثار الوارد فيه عن الصحابة ـ رضي الله عنهم ـكثيرة .
27 ـ الصلاة عليه، صلى الله عليه وسلم، في كل موضع يجتمع فيه لذكر الله ـ عز وجل ـ وردت فيه أحاديث يحتج بها.
28ـالصلا عليه ،صلى الله عليه وسلم ،عند افتتاح كل كلام خير ـذي بال ـ:استحبه الشافعي.لحديث ( كل كلام لايذكر الله فيه فيبدأ به وبالصلاة علي فهو أقطع ممحوق من كل بركة ) وهذا الحديث ضعيف،ولكن هناك حديث بلفظ آخر مشهور .
29ـ الصلاة عليه ، صلى الله عليه وسلم ،عند ذكره : اختلف في وجوبها.فقال الطحاوي والحليمي :تحب كلما ذكر اسمه ،صلى الله عليه وسلم ، وقال غيرهما: مستحبة .
30ـالصلاة عليه، صلى الله عليه وسلم، عند تشر العلم والوعظ وقراءة الحديث ابتداء وانتهاء: استحبه العلماء، ووردت فيه بعض الآثار والرؤى الصالحة ـ وإن كانت الرؤى لا يعول عليها في التشريع..
31ـ الصلاة عليه ،صلى الله عليه وسلم ،عند كتابة اسمه الشريف:استحبه أهل العلم ، وقد رؤيت رؤى حسنة لمن داوم عليه .
32ـ عند إقامة الصلاة : يروى ذلك عن الحسن البصري ،ويوسف بن أسباط .
33ـ عقب الصلاة: فيه حديث ضعيف، وحكايات عن بعض الصالحين.
34ـ بعد الفراغ من التهجد :فيه أثر عن علي ـرضي الله عنه وحديث رواه النسائي وابن ماجه.
35ـ عند النوم : الحديث فيه ضعيف .
36ـ في يومي السبت و الأحد: الحديث فيه موضوع، فيكون ليس بمشروع، ما ليس بمشروع فتخصيصه في هذه الليالي بدعة!!!
37ـ الصلاة عليه ،صلى الله عليه وسلم ،عند إدخال الميت القبر : ليس فيه دليل. والحديث الوارد لم يذكر فيه (وصلى الله على محمد) ولعل البعض قد زادها من غير دليل.
38ـ الصلاة عليه ، صلى الله عليه وسلم ، في رجب : لا يصح فيها شيء.
39ـ الصلاة عليه، صلى الله عليه وسلم، في شعبان: ليس فيها أصل يعتمد عليه..
40ـ الصلاة عليه صلى الله وسلم, عند الذبيحة:فقد استحسنها الشافعي.وكرها الأحناف والمالكية.
41-الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.عند كتابه الوصية :ذكره بعض المتأخرين . ولا دليل عليه.
42- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم, عند عقد البيع:قال بعضهم باستحسانه.
43- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم:عند الخطبة التزويج: استحبه الشافعي, ولم يذكر دليلا عليه.
44- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم :عند النوم ولمن قل نومه:الأحاديث ألوارده ضعيفة.
45- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم, عند السفر:استحبه النووي في الأذكار.
46- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم., عند إلمام الفقر والحاجة آو خوف وقوع ذلك.
47- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم, عند وقوع الطاعون:الروايات فيه ضعيفة.
48- عند دخول المنزل :عن سهل بن سعد قال (جاء رجل إلي النبي ,صلى الله عليه وسلم,فشكا إليه الفقر وضيق العيش أو المعاش فقال له رسول الله ,صلى الله عليه وسلم,(إذا دخلت منزلك فسلم إن كان فيه أحد , أولم يكن فيه أحد ,ثم سلم علي ,وقرا(قل هو الله احد),مرة واحدة)ففعل الرجل ,فأرادا لله عليه الرزق حتى أفاء على جيرانه وقرابته".14"
49- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم:عند الغرق, وردت فيه بعض الحكايات.
50- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم, عند طنين الأذن: لحديث فيه ضعيف وقيل موضوع.
51- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم, عند خدر الرجل.
52- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم,عند العطاس: كرهه بعض العلماء.
53- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم, عند استحسان الشيء وكرهه بعض العلماء.
54- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم,في الدعاء لحفظ الفران الكريم قاله المنذري "12"طرق أسانيد هذا الحديث جيدة ومتنه غريب ,وقد ضعفه كثيرا من العلماء .
55- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم, عند كتابة الفتيا:استحبه الشافعي يرحمه الله تعالى "15".



(وصلى الله على سيدنا محمد ,وآله وصحبه وسلم)





* * * * * *






* المراجع

اسم المرجع............................................ ..............................الصفحة.
1_المفردات في غريب القران للأصفهاني........................................2 85.
2_الشفا في التعريف بحقوق المصطفى................للقاضي الأندلسي........52
3_فتح الباري.شرح صحيح البخاري...للعسقلاني..................11\153,152.
3_القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع...................السخاوي.......52.
4_القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع.....................السخاوي......82.
5_القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع..............السخاوي..............19.
5_جمع الأحاديث الأربعين في الصلاة والسلام على النبي الأمين.................7.
6_المناسك باب القبور............................................ ...................2042
7_فضل الصلاة على النبي إسماعيل القاضي ..........................حديث20\34
8_فضل الصلاة على النبي إسماعيل القاضي .........................حديث 82\72.
9- صحيح الجامع الألباني.......................................... .........حديث 6122.
10_كتاب ابوداود في الصلاة............................................ ...........1425.
11_القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع.....السخاوي...................291.
12_فضل الصلاة على النبي.. العباد............................................ ........35.
13_جلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنام...........لأبن القيم.........238
14_نزل الأبرار بالعلم المأثور في الأدعية والأذكار... محمد صديق.......181182

*الفهرس
الموضوع........................................... ...................................الصفحة
1\ مقدمة.. .................................................. ................................ 1
2\معنى الصلاة والتسليم.......................................... .............................1
3 \معنى التسليم........................................... .......................................2
4\حكم الصلاة على النبي .................................................. ...................3
5\المقصود بالصلاة على النبي .................................................. ............4
6\ما ورد من الأجر والترغيب في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم............5 7\المواطن التي يستحب فيها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم..................6




* * * * * *


مع تحيات # البارز 440 #

[المعتز بدينه]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين