[نورالصباح]

حكم السحب ببطاقة السحب الآلي من جهاز غير مصدر البطاقة
د. يوسف بن عبدالله الأحمد

فضيلة الشيخ يوسف الأحمد سلام عليك ورحمة الله وبركاته وبعد أولاً أُشهد الله تبارك وتعالى على حبك فيه،

ثانياً أشكر لك المحاضرة القيمة التي أُلقيت في إحدى المستشفيات في عُنيزة ،حيث كان لها صدىً كبيراً ولله الحمد والمنة.

ثالثا جزاك الله خيراً وأحسن إليك على ردك على شبهة الاختلاط في المطاف.

أخيراً آمل من فضيلتكم التكرم والتلطف بالرد على من له شبهة واعترض على الفتوى في تحريم استخدام صراف آخر غير الذي

استخرج منه البطاقة .(علة التحريم) والله أسأل أن يبارك لك في وقتك وعمرك وذريتك وأهلك ومالك وان ينفع بك البلاد والعباد ويتولاك

بحفظه ويمدك بعونه وتوفيقه ويحيطك بعنايته ويسددك في أقوالك وأفعالك اللهم آمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله

وصحبه أجمعين والسلام عيكم ورحمة الله وبركاته. أخوك المحب عبد الله بن طويرش الطويرش



الجواب :

جزاك الله خيراً على مشاعرك الطيبة . والمحاضرة ألقيتها من منزل أحد الفضلاء عبر الأنترنت من غرفة حامل المسك ، وكانت عن

مستشفى جمعية البر الخيرية للنساء والولادة والأطفال بمحافظة عنيزة ( وهو مستشفى بطاقم نسائي متكامل 100 % ) وأنا أناشد

الأخوة الفضلاء جميعاً إلى مناصرة هذا المستشفى .

أما الجواب على السؤال فأقول : البنوك نوعان ( إسلامية ، وربوية ) . والبنوك الربوية لا يجوز إيداع الأموال فيها حتى لو كان الإيداع

من غير فوائد ، و الإيداع أنواع كتحويل الرواتب إليها أو تسديد الفواتير فيها ، وغير ذلك ؛ لأن الإيداع عندها إعانة لها على باطلها

وهو الربا . فهل يجوز للمؤمن أن يقرض أحداً وهو يعلم أن المقترض سيرابي بما اقترضه ؟! قال تعالى : " وتعاونوا على البر والتقوى

ولا تعاونوا على الإثم والعدوان " ..

أما البنك الإسلامي فيجوز التعامل معه وأخذ بطاقة الصراف منه ، ومن البنوك الإسلامية القائمة : شركة الراجحي .

فإذا كان لديك بطاقة الصراف الآلي من الراجحي مثلاً فهل يجوز أن تسحب بها من أجهزة بنوك أخرى ؟

الجواب : لابد أن نعلم أولاً أن من سحب من جهاز غير مصدر البطاقة فإن البنك مصدر البطاقة يؤخذ منه ( أربع ريالات وستون هللة ) على كل عملية سحب ؛ ستون هللة لمؤسسة النقد مقابل المقاصة ، وأربع ريالات للبنك صاحب جهاز الصرف الآلي .

و هذه العملية محرمة لاشتمالها على عدة محاذير :

أولاً : الوقوع في شبهة الربا ؛ فإذا كان للإنسان بطاقة صرف آلي من شركة الراجحي ، وسحب بها (500) ريال من صراف البنك الأمريكي ، فإن حقيقة السحب يجمع عقدين ، الأول : القرض ، والثاني : الحوالة . أما القرض فلأن الساحب قد أخذ المال من صندوق البنك الأمريكي ، ويتحول البنك الأمريكي إلى غريم صاحب البطاقة وهو شركة الراجحي فيستوفي البنك الأمريكي من الراجحي (504) ، وهذا ظاهره الربا ، لأن القرض في الربويات كالأوراق النقدية صورته ربوية ، وإنما استثناه الشرع للإرفاق ، ولذلك قرر أهل العلم : أن كل قرض جر نفعاً فهو ربا . وأخذ الأربع ريالات منفعة صريحة فتدخل في المنع .
وقد كنت مع سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في بيته في مناقشة بعض المسائل العلمية ، وطرحت عليه هذا السؤال ، فقال : هذا ربا .


ثانياً : إذا كان البنك صاحب الصراف ربوياً ، فلا يجوز السحب منه ، لأن في السحب منه إعانة له بالأربع ريالات ، ولا يجوز إعانة البنك الربوي بشيء مطلقاً ، بل الواجب هجره ، وأنا أدعو الإخوة جميعاً إلى هجر البنوك الربوية كلها ، وهذا من أقوى وسائل إنكار الربا فيها .


ثالثاً : أن العقد بين أطراف الشبكة مشتمل على الغرر ؛ لأن المؤثر في العقد بين البنكين طرف ثالث وهو حامل البطاقة ، وهو المؤثر في غرم البنك أو غنمه ، أما طرفا العقد فيجهلان العاقبة . وقد خسرت شركة الراجحي عدة ملايين ولعدة سنوات بسب هذا .
فالذي يظهر لي والعلم عند الله أن هذه المحاذير تتضافر في منع هذه الصورة المذكورة ، وخصوصاً في حال الاختيار .

وبهذا ينتهي الجواب ، وجزاكم الله خيراً ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[الصويلح]

جميل

فائدة مهمة ومتكررة في حياتنا اليومية

طبت وطاب مسعاك

[نورالصباح]

وإياك أخي الفاضل

[الطموح99]

نور الصباح..

أحسن الله إليك..كنت قد سمعت عن هذه الفتوى..
فجزاك ربي خيرا على نشرها..لاحرمك الله الأجر..
ونفع بك الإسلام والسلمين..
آمين.

[fahad17]

جزاك الله خيرا

[cvcvc]

ممكن مصدر الفتوى؟

[الإدريسي]

نورالصباح : مابني على باطل فهو باطل

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها نورالصباح أما البنك الإسلامي فيجوز التعامل معه وأخذ بطاقة الصراف منه ، ومن البنوك الإسلامية القائمة : شركة الراجحي . و هذه العملية محرمة لاشتمالها على عدة محاذير : أولاً : الوقوع في شبهة الربا ؛ فإذا كان للإنسان بطاقة صرف آلي من شركة الراجحي ، وسحب بها (500) ريال من صراف البنك الأمريكي ،

يقول الشيخ شركة الراجحي من البنوك الأسلامية ؟؟ تلعب علينا أنت ؟؟

هل تعلم أنه عند انهيار شركة انرون الامريكية .. اتضح من السجلات ان اكبر مدين لها هي شركة الراجحي وبفوائد ربوية ؟؟

لماذا السكوت !! والتطبيل للراجحي والتطبيل لمستشفى ولاده بعد ؟؟؟ أكيد فيه فوائد

وازيدك الشيخ بن منيع مستاء من معاملات صنا ديق الراجحي الاستثماريه ومن اقدام المصرف على اقدامه الدخول مع بنوك في البحرين واخد تمويل من عدة بنوك بطرق محرمه شرعا

وبعد الراجحي ما دفع الزكاة لسنين عده حتى وصلت لمئات الملايين ؟؟؟؟؟


والراجحي ينفذ لك شراء اسهم محرمه من القائمة غير النقيه ؟؟؟؟
السؤال الحقيقي اين تذهب مبالغ العموله التي اخذها من هذا الشراء والبيع ؟ والجميع يعرف ان هذه العموله حرام حيث انها صادره من سهم غير نقي فلماذا الراجحي يأخذ العموله؟؟؟؟؟؟؟؟


ياناس عيب تلعبون على ارواحكم وتطبلون للراجحي وتضيقون على الناس في زحمة الصرافات

عيب والله عيب

[الصباخ]

الإدريسي :

أثبت كلامك ، وإلا لا تقعد تدندن بكلام فارغ لا فائدة منه .

[الإدريسي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ الإدريسي : أثبت كلامك ، وإلا لا تقعد تدندن بكلام فارغ لا فائدة منه .

الصباخ اذا كنت جاهل في الأمور الأقتصادية فلا تجادل

أي كلام اللي أثبته عند جوجل أبحث عن المصادر أنت !!!

واذا كنت عاجز في الفهم وعاجز عن البحث علمن عشان أدرسك ؟؟

[نورالصباح]

الطموح99: وإياك أخي .

جعلك الله مباركا أينما كنت.


fahad17 : وإياك.

[الصباخ]

الإدريسي:

اقتباس الصباخ اذا كنت جاهل في الأمور الأقتصادية فلا تجادل

لعلي لا أتحدث كثيراً عن نفسي .

لكني طالب أدرس الاقتصاد .

اقتباس أي كلام اللي أثبته عند جوجل أبحث عن المصادر أنت !!!

هل أنا من يبحث عن حجتك ؟؟

إنما أنت من يتهم بنك الراجحي بتهم .

فعليك بإثباتها .

أو سينطبق المثل القائل:

المتهم بريء حتى تثبت إدانته .

اقتباس واذا كنت عاجز في الفهم وعاجز عن البحث علمن عشان أدرسك ؟؟

علمني يافاهم .

[الإدريسي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ الإدريسي: لعلي لا أتحدث كثيراً عن نفسي . لكني طالب أدرس الاقتصاد . هل أنا من يبحث عن حجتك ؟؟ إنما أنت من يتهم بنك الراجحي بتهم . فعليك بإثباتها . علمني يافاهم .

ياشاطر أسمحي أذا كنت طالب في الأقتصاد ولاتعرف أن الراجحي نفذ صفقة مع شركة انرون الامريكية .. اتضح من السجلات ان اكبر مدين لها هي شركة الراجحي وبفوائد ربوية ؟؟

فانت لاتصلح للأقتصاد ؟؟ أسمحي أذ كنت قاسي عليك

يمكن تصلح في أقتصاد بيع الجح ترا الجح كويس أقتصاده هاليومين

[نورالصباح]

cvcvc : تفضل عزيزي

http://www.saaid.net/Doat/yusuf/15.htm

شكرا لمرورك الكريم.


الإدريسي : حاول أن تناقش المسألة بهدوء وبدون إطلاق ألفاظ غير مستساغة .


تفضل بعيدا عن التشنج والانفعال وقم بمناقشة الشيخ .

الشيخ / يوسف بن عبدالله الأحمد .


( ص ب 459 الأحساء 31982 )
(الهاتف و الناسوخ 5806329/03) ( الجوال 055920634)
(البريد الالكتروني yusufaa@islamway.net

[الـصـمـصـام]

..

سمعت هذه الفتوى غير مرةً من الشيخ مباشرةً .
و ستطرح هذه المسألة يوم الأحد القادم في مسائل الربا في شرح منار السبيل
للشيخ ناصر العمر ..

لمن أراد الاستزادة فليتابع الدرس القادم يوم الأحد بعد صلاة المغرب ..
و شكراً لأبي عبدالله هذا النقل ..