[دعوة للحوار]

بسم الله الرحمن الرحيم

قبل فترة قريبة جداً و استطيع اقول العام الماضي كنا نسمع في دخول رمضان ببعض الاحياء المفرقعات
( الطرطعان ) إلا أن هذه السنة لم أسمع أبداً بذلك على الاقل في الحي الذي اسكن فيه .
فهذا الجيل هو جيل الايباد و الجلكسي و وسائل الترفيه و التقنية مما جعله أبنائنا و بناتنا يبتعدون كل
البعد عن العلم الضروري في أمور الدين فتجد الكثير منهم لا يحسن الكثير من أمور الدين لجهله .
الأمر الذي أوجد خلل في التربية . بل إننا لحقنا الروافظ في عدم مناقشة طلاب العلم في أخطائهم .
و دخل من هذه الفجوة و الخلل كثير من المعجبين بالمشائخ و طلاب العلم .
بحيث إن أخطأ عالم و شيخ ما أو حتى طالب علم تجد محبية و جمهوره يستميت بالدفاع عنه .
فأقول لهم أننا لسنا كالرافظة نمجد من يفتي حتى لوكان على خطأ .
بل وصل الأمر أن بعض طلاب العلم يخطأ أخطاء فادحة و معروفه فإن اردت نقاشة في خطأه .
عن طريق رسالة خاصة له بحسابة بتوتر أعطاك حجب ( بلوك ) .
هل هو ممن لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه ؟!
هل هو معصوم ؟
هل نحن روافظ ؟
و استطيع أن أسوق العديد مما قلت و بالصور فهل من منصف من نفسه .
فنحن نتعبد الله تعالى بهذا الدين .
و لا نقبل و لا نساوم و لا نتغاضى عن الاخطاء في الدين من أي أحد .
و أعلم و يعلم غيري أن إخبار العالم و مناقشته بخطأه يفترض أن تكون بالسر بينه و بين هذا المخطئ .
سيما إن كان مقل في الأخطاء أما إن كان مكثر فلا أرى بد من المناقشة معه جهارأ نهاراً .
لأنه إن ظل و أخطأ سيتبعه كل من أحبه فيكون خطأه جسيم و متعدي للغير .
و من أولئك سلمان العودة .
و سأبدأ من حيث أنتهى سلمان العودة و مسلسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه كمثال .
أحزنني كثيراً ما يكتبه الإخوه الكويتيين حيث قال أحدهم بأحد تغريداته ...
أنا شاب غير ملتزم و لكن عندي غيره على ديني ( عن مسلسل عمر بن الخطاب )
و قال شاب كويتي آخر يسأل سلمان العودة و يناقشة عن مسلسل عمر بن الخطاب
فأعطاه بلوك ( حجبه )
ثم كتب هذا الكويتي قصيدة في مسلسل عمر رضي الله عنه يناقش فيها سلمان العودة تجدها في
الصورة التالية :
فهلا رجعنا إلى جيل الصحابة و السلف الصالح و تركنا تحريم مناقشة من يخطأ كما يفعل الروافظ

و أنا أطالب سلمان العودة بأن يغرد تغريدة واحدة يعلن فيها برائته و توبته مما تسبب فيه .

فهل هذا طلب صعب ؟ !

أنني و الله أكتب هذا و أدين الله به و أبرئ نفسي مما أخطأ به أمام ربي .

قال تعالى :
{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ، كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ } [المائدة : 78-79] .
فقد أجرم القوم مرتين : مرة حين وقعوا في الآثام ، وأخرى حين تركوا المعاصي تشيع فيهم دون أن تسود فيهم روح التناهي عنها .
وقد جاء في الحديث ما يفسر تدرجهم نحو الحال التي استوجبت لهم اللعن ، فقد روى ابن مسعود عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال : » إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل فيقول : يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك ، ثم يلقاه من الغد وهو على حاله فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده ، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال : { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا .. }

الكلام باللون الأزرق منقول من :أ.د. عبدالكريم بكار
المصدر : هنا

[بنت بلادن]

,

أولاً ,, يوم أعيالنا ( يطرطعون ) بالشوارع ماسلموا من أفتاء البعض , بل كان منا من يحاول وصمهم بالأرهاب ,

مع أني لا أعلم ماصلة الطرطعان بالشيوخ والمسلسل ؟ لذا تجدني ربطت طرطعانك برقبة بعض حديثك ,,

عموماً من المؤسف بل من المخزي أن تنال من الشيخ سليمان مانلت ,,

ولا أدري لِما أفحمتم أقلامكم وألسنتكم خلف الشيعة ؟ ففي كل صغيرة وكبيرة تقارنون بيننا وبينهم ؟ مع أنهم دون ذلك ؟

لا أدري هل من يعطيه الشيخ (حجب ) يعني أنه حرم مناقشته ؟

فما هو الا صمت أو تفكير أو أعراض أو وقاية من شىء أعظم , لا ندري ,

ثم لما لا تكفـوا عن ملاحقة الشيـوخ وملاسنـتهم في مـواقع التـواصل , وربي أنكم لفي بـلاء أعـظم مما يزين لكم ( فـعـتزلوا هداكم الله )

أما المسلسل , فمن شاء فلينظر , ومن شاء فليعرض , فالناس ليسوا حديثي عهد بالإسلام نخشى عليهم الزيغ والظلال والـردة ,

ثم أن أختلاف العلماء ليس بجديد بل هو مع ولادة تاريخنا الإسـلامي , وهو شيء طيب يثـير العقـل للبحث والتحري ,

لا لفرض الرأى على الناس بالقـوة أو تجريمهم , وليس من أجل إحراج أو إخـراج شيـخ من دائرة الحـب الشعـبي وتجريمه بلا جرم ,

أنتم ألقيتم , وهم ألقوا , وليس عليكـم صـرع رأى , أوتـزكيـة نقيـضه ,

ثم أين المزاحمة الأعلامية يا أصحاب مقولة الحق , أنتجوا لنا وأبدعوا ولن ينال منكم أحد ,

فالعرض مغري , لا ألومهم أن خطفوه من بين ظهرانيكم , فتاريخنا الأسلامي أرض شبه خام , والمسلمون جياع تاريخ !

ورجال المال والأعـلام لاتحـرك سـاكن , فقضموا من الغنيمة قضمة ملياردير حلال على مجتهد أياً كان جس أجتهاده ,

,,, ملحوظة ,,,

* تتحدثون عن زوجة عمر ؟ ونحن بالكاد نرى عـمر ,,, فـلا تعصبـوا أقـلامكم جــورا ,

* هكذا نحن نهاجم العرض قبل وبعد ,, ونحرز السبق في التجمهـرحوله كــماً وكيفــاً ؟

*تأخرنا كثيراً في أنتاج الدراما التاريخية الإسلامية ,كما تأخرنا في ولادة ( الفضائيات الأسلامية ) ووقفنا آخـر الطابور ,

فلا تنـوحـوا وأنتم الضــاربــون ,

,
,

[دعوة للحوار]

بداية شكراً لردك

و الحظ فيك التشنج في الرد .

فمهلاً .... و هدئي من روعك .

أنا أناقش و أطرح قضية عامة ثم ضربت عليها مثال .

و كما يقال بالمثال يتضح المقال

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن , أولاً ,, يوم أعيالنا ( يطرطعون ) بالشوارع ماسلموا من أفتاء البعض , بل كان منا من يحاول وصمهم بالأرهاب , مع أني لا أعلم ماصلة الطرطعان بالشيوخ والمسلسل ؟ لذا تجدني ربطت طرطعانك برقبة بعض حديثك ,, , ,

أقرأي ما كتبت بحيادية و سترين أني ربطت أهتمام الجيل الحالي بالتقنية و عدم الأهتمام بأمور دينهم

بنفس القدر الذي ربطهم بالتقنية .

قبل فترة قريبة جداً و استطيع اقول العام الماضي كنا نسمع في دخول رمضان ببعض الاحياء المفرقعات
( الطرطعان ) إلا أن هذه السنة لم أسمع أبداً بذلك على الاقل في الحي الذي اسكن فيه .
فهذا الجيل هو جيل الايباد و الجلكسي و وسائل الترفيه و التقنية مما جعله أبنائنا و بناتنا يبتعدون كل
البعد عن العلم الضروري في أمور الدين فتجد الكثير منهم لا يحسن الكثير من أمور الدين لجهله .
الأمر الذي أوجد خلل في التربية . بل إننا لحقنا الروافظ في عدم مناقشة طلاب العلم في أخطائهم .
و دخل من هذه الفجوة و الخلل كثير من المعجبين بالمشائخ و طلاب العلم .
بحيث إن أخطأ عالم و شيخ ما أو حتى طالب علم تجد محبية و جمهوره يستميت بالدفاع عنه .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن , عموماً من المؤسف بل من المخزي أن تنال من الشيخ سليمان مانلت ,, ,

عنوان موضوعي رد على هذا الاقتباس

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن , ولا أدري لِما أفحمتم أقلامكم وألسنتكم خلف الشيعة ؟ ففي كل صغيرة وكبيرة تقارنون بيننا وبينهم ؟ مع أنهم دون ذلك ؟ ,

من أنتم و من نحن كلنا سنة . على حسب علمي .

آمل وجود سقف للحوار الهادف و المفيد . أما الإتهامات بلا دليل فلا مكان لها في النقاش الهادف

فقد تكلمت بوضوح و ايدت كلامي بالصور .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن , لا أدري هل من يعطيه الشيخ (حجب ) يعني أنه حرم مناقشته ؟ فما هو الا صمت أو تفكير أو أعراض أو وقاية من شىء أعظم , لا ندري , ,

هذا طلب الأخ الكويتي .

أما قولك : فما هو الا صمت أو تفكير أو أعراض أو وقاية من شىء أعظم , لا ندري ,

فهذا خارج النص و لم استفد أنا و القارئ الكريم منه ولا حتى الأخ الكويتي .



لي عودة بأذن الله

[دعوة للحوار]

أهلا بكم من جديد

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن , ثم لما لا تكفـوا عن ملاحقة الشيـوخ وملاسنـتهم في مـواقع التـواصل , وربي أنكم لفي بـلاء أعـظم مما يزين لكم ( فـعـتزلوا هداكم الله )

هذا الكلام ليس فيه ما يخص السؤال في المقال لذا سوف اتقيد بمناقشة

ما أورته في مقالي .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن , أما المسلسل , فمن شاء فلينظر , ومن شاء فليعرض ,

دون الرجوع لحلالة من حرامه ؟!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن , فالناس ليسوا حديثي عهد بالإسلام نخشى عليهم الزيغ والظلال والـردة ,

ليس بأحد معصوم من الفتنة .

قبل دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب كثرت البدع و الضلال ثم جاء مجددا.

أ ليس حمزة كشغري و غيرة ولد و تربى في بلاد المسلمين فلما لم يصحح المفهوم الخاطئ حصل ما حصل . ثم الست تذهبين بعيداً عن محور النقاش ؟ !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن , ثم أن أختلاف العلماء ليس بجديد بل هو مع ولادة تاريخنا الإسـلامي , وهو شيء طيب يثـير العقـل للبحث والتحري ,

هذا كلام عائم أين العلماء الذين أجازوا تمثيله بهذا الشكل و ما دليلهم .

ثم أنني و غيري ممن كتب عنه لا نريد فتوى منك . كما أني لم آتي بفتوى من نفسي إنما من علماء ادرجت صورتهم و تغريداتهم .

أنما هو سؤال لمن أجاز تمثيله .

وقد وضعت تلك الصورة التي جمعت 41 عالماً يحرمونه

فما بالك من أفتى بحرمته بتغريدة منفردة كالمنجد و غيره . فهم كثر و الحجة قائمة بهم

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن , لا لفرض الرأى على الناس بالقـوة أو تجريمهم ,

لا أريدك أن تكوني شبيحة لسلمان أو لغيره .

الصورة واضحة و الكلام له لم آتي بشيئ من عندي

تغريدات و ردّ المشائخ عليه بالصورة

فلسنا بمجال يسمح لك أن تقولي أنه فرض رأي

أما تجريمه فالعلماء افتوا بحرمته

و أما الفرض بالقوة فهو عرض المسلسل هو ما كان فرضاً بالقوة .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن , وليس من أجل إحراج أو إخـراج شيـخ من دائرة الحـب الشعـبي وتجريمه بلا جرم ,

نحن في عصر التويتر ما يحجب من نقاش يتم تداوله في تويتر و الفيس بوك

أما قولك إحراج فهو من وضع نفسه بهذه الدائرة.

و قولك إخراج شيخ من دائرة الحب الشعبي

فلكل شخص قناعتة و قوته في الاختيار بإن يكون إمعة أو ناقد بصير .

ثم إن كان عنده جرأه و يعتقد أنه على صواب لماذا يحجب من يحاوره عن المسلسل .

بل حتى على حدّ قولك محبيه يستخدمون الحجب لأن لا حجة لديهم .


لي عودة بأذن الله

[محمد الرشودي]

قرأت قبل بضع سنوات على المتصفح تعليقا لاحد كتاب المنتديات بعد أحداث أثارة قضية التطاول على (العلماء) في وسائل الاعلام السعودية ( لحمة العلماء كأي لحمة أخرى! ) ردا على المقولة الذائعة ( لحوم العلماء مسمومه )!!

أنا متلهف ولا أزال أنتظر "القادمون الجدد" من يمتلكون الارادة والرؤية والاستقلال الكلي عن تبعية الكلمة وقيادة العقول ..!! بعيدا عن صادرات أسواق الجملة من مشايخ البشت واللحية والصورة الرمزية بحساب تويتر والفيس بوك وبالآي فون تلق .. و يا أختاه ههههههههه

دعوة للحوار .. استمر فمجتمعنا بأمس الحاجة لمن ينفض عن عقولهم غبار الماضي ..

دمت ..

[دعوة للحوار]

أهلاً بكم من جديد

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محمد الرشودي قرأت قبل بضع سنوات على المتصفح تعليقا لاحد كتاب المنتديات بعد أحداث أثارة قضية التطاول على (العلماء) في وسائل الاعلام السعودية ( لحمة العلماء كأي لحمة أخرى! ) ردا على المقولة الذائعة ( لحوم العلماء مسمومه )!! أنا متلهف ولا أزال أنتظر "القادمون الجدد" من يمتلكون الارادة والرؤية والاستقلال الكلي عن تبعية الكلمة وقيادة العقول ..!! بعيدا عن صادرات أسواق الجملة من مشايخ البشت واللحية والصورة الرمزية بحساب تويتر والفيس بوك وبالآي فون تلق .. و يا أختاه ههههههههه دعوة للحوار .. استمر فمجتمعنا بأمس الحاجة لمن ينفض عن عقولهم غبار الماضي .. دمت ..

أخي الكريم أنا و أنت و الآخرين نحترم العلماء سيما العلماء الربانيين و لكن لا نقدسهم .

كما يفعلون الروافظ

من أخطأ منهم يرد عليه بكل أدب لكن ما حصل من سلمان العودة أن رده هو الحجب ( البلوك )




أعجبتني فأحببت أن تشاركوني فيها


لي عودة بأذن الله

[manedl]

أعوذ بالله من أفكارك يامن تدس السم بالعسل
اللهم لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
( إذا لديك علم تستطيع به مناقشة طلبة العلم فمالذي يمنعك من مناقشتهم ؟!!!!
حسبي الله عليك بامن تريد إثارة الفتنه بين ألأمه وعلمائها
حسبي الله عليك

[khl]

أخي دعوة للحوار لاتتعب نفسك مع بنت بلادن فهو رجل مشاكس لايريد الحق وإذا أردت التحقق من كلامي إطلع على ردوده في مواضيع اخرى فقط يريد افحامك

[دعوة للحوار]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها khl أخي دعوة للحوار لاتتعب نفسك مع بنت بلادن فهو رجل مشاكس لايريد الحق وإذا أردت التحقق من كلامي إطلع على ردوده في مواضيع اخرى فقط يريد افحامك

أخي جزيت خيرا على نصحك .

لكن أخي الكريم أنا كتبت موضوع و حددت نقاط فيه

و أعلم أن الكثيرين بقصد أو بدون قصد سيبتعدون عن محور النقاش لذا

سألتزم بمناقشة ما جاء فيه من نقاط .


و نصيحتك محل تقدير .

[دعوة للحوار]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها manedl أعوذ بالله من أفكارك يامن تدس السم بالعسل اللهم لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ( إذا لديك علم تستطيع به مناقشة طلبة العلم فمالذي يمنعك من مناقشتهم ؟!!!! حسبي الله عليك بامن تريد إثارة الفتنه بين ألأمه وعلمائها حسبي الله عليك

هل قرأت الموضوع ؟!

[دعوة للحوار]

أهلاً بكم من جديد

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن , ثم أين المزاحمة الأعلامية يا أصحاب مقولة الحق , أنتجوا لنا وأبدعوا ولن ينال منكم أحد , فالعرض مغري , لا ألومهم أن خطفوه من بين ظهرانيكم , فتاريخنا الأسلامي أرض شبه خام , والمسلمون جياع تاريخ ! ورجال المال والأعـلام لاتحـرك سـاكن , فقضموا من الغنيمة قضمة ملياردير حلال على مجتهد أياً كان جس أجتهاده , ,,, ملحوظة ,,, * تتحدثون عن زوجة عمر ؟ ونحن بالكاد نرى عـمر ,,, فـلا تعصبـوا أقـلامكم جــورا , * هكذا نحن نهاجم العرض قبل وبعد ,, ونحرز السبق في التجمهـرحوله كــماً وكيفــاً ؟ *تأخرنا كثيراً في أنتاج الدراما التاريخية الإسلامية ,كما تأخرنا في ولادة ( الفضائيات الأسلامية ) ووقفنا آخـر الطابور , فلا تنـوحـوا وأنتم الضــاربــون ,

هذا خارج الموضوع لذا لن أحيد عن مناقشة نقاط الموضوع و أذكرك بمافيه :.

1 - هل أصبحنا مثل الشيعة نحرم من يناقش الشيوخ في أخطائهم فإن ضل شيخ ما أضل معه من يتبعه

2 - إن كان يقول أنه أجاز النص ولا يعلم أنه سيمثل و بتلك الطريقة فإن عليه أن يغرد تغريدة واحدة يعلن فيها برائته و توبته مما تسبب فيه .

3 - لماذا يستعمل سلمان العودة الحجب بديلاً عن الرد؟




محلوظة :

في الأخير نصيحة خاصة لك خذيها بصدر رحب

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن , لذا تجدني ربطت طرطعانك برقبة بعض حديثك

استطيع التهكم في الرد اضعاف ردك لكنها حجة من لا حجة له.

و دليل على ضعف الرد بحيث ينقل الحوار من نقاط النقاش إلى الشخص نفسه .

و هي دليل على ضعفك و عدم القدرة في مجاراة النقاش و الطرح .

لذا أنا لا استعمل اسلوب التهكم إلا في النقاشات غير الجادة .



أو في حال يقتضي التهكم كما في ردي الاخير على الصورة التالية






لي عودة بأذن الله

[ريدااوي]

 

 دعوه للحوار .. ؟  
   السلام عليكم ورحمه الله وبركاته "'
  مقاله محورها طلب ؟؟ من  ( الدكتور الشيخ )  سلمان بن فهد العوده  (وفقه الله ) التوبه ؟؟ والرجوع عن فتوى جواز  مسلسل عمر رضى الله عنه "
سابدا من المقال المنقول : ا. د عمر بكار'  
اولا : مقال  الدكتور عمر بكار جمله !!  موجهه للامه وليس لدكتورالشيخ سلمان العوده  !؟
ثانيا : الدكتور الشيخ سلمان العوده  ليس من خرق السفينه ؟! 
ثالثا:  لا اعرف وجهه  الشبه فى اقحام الرافضه هنا ؟؟ 
رابعا : يلاحظ التحسس من رئي الاخت بنت بلادن رغم ايجابيته ' 
خامسا: ؟ تم تايد رئي الاخ محمد وبحماس !!  رغم ما فيه من تجاوزات ؟؟؟ 
سادسا : نعم   !! لحوم البشر محرمه جميعا !! واولها لحوم العلماء وهى مسمومه '
اخيرا : 
لااعلم هل يحق لى ان اطلب  من صاحب الطلب مراجعه النصوص  !!! ويكون العود احمد "' 
هذه قرائتى مع احترام للجميع الاراء "'  

اللهم وفق علمائنا وحفظ بلادنا من كل مكروه "'

ودمتم سالمين ""
 
  

[دعوة للحوار]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ريدااوي    دعوه للحوار .. ؟      السلام عليكم ورحمه الله وبركاته "'

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أهلاً بك
أحب أن أذكرك قبل كلامي معك أنك لم تناقش صلب الموضوع و ذهبت مشرقاً و مغرباً
و قد أخبرتكم سابقاً أني لن ألتفت إلى أي نقاش خارج الموضوع .
فلا تحاول نقل النقاش خارج الموضوع .

سأحاورك بالنقاط المتعلقة بالموضوع .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ريدااوي    مقال الدكتور عمر بكار جمله !! موجهه للامه وليس لدكتورالشيخ سلمان العوده !؟

آمل ألا تقول مثل ما يقول الصوفيه عن أولياءهم بأنهم ( مهما فعلوا )فهم مستثنون

و من الذي يخرج شيخك سلمان عن هذا النص القرآني الذي أورده الدكتور بكار.

بل ما الذي ايضاً يخرجه من هذا الحديث :

فقد روى ابن مسعود عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال : »

إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل فيقول :

يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك ،

ثم يلقاه من الغد وهو على حاله فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده ،

فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال : { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا .. }


هل حتى تصلك المعلومة ؟ ! لا بد أن اقول لك أن في الحديث : يا هذا اتق الله و دع ما تصنع

فإنه لا يحل لك . الا ينطبق على شيخك سلمان أن يقال له أتق الله و دع ما صنعت في مسلسل عمر

فإنه لا يحل لك .

فهذا الحديث و الآية الكريمة عامة لكل من اقترف محرما . فلماذا استثنيت شيخك منها .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ريدااوي    لا اعرف وجهه الشبه فى اقحام الرافضه هنا ؟؟

الجواب هو عنوان الموضوع

أما هذه الصورة فليكي تأنس بها .علها تضيف لك معلومة!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ريدااوي   نعم !! لحوم البشر محرمه جميعا !! واولها لحوم العلماء وهى مسمومه '

لم أضع تغريدة فهيد الهيلم و أنا لا أعلم ما بها .

فهل تعلم أنت ما تقول و متى تقال و من قائلها ؟

هل تعلم أنت ما تقول ؟ أعتقد أنك لا تعلم معناها و لا تدري متى يحتج بها بدليل الآتي

تمسكت أنت و غيرك بمقولة لحوم العلماء مسمومة وهي ليست قرآن يتلى

و ليس حديث من المصطفى بل حتى لم يقلها أحد من الصحابة .

إذاَ من قالها ؟ قالها إبن عساكر الدمشقي .

يحتج بها كثير من الخلق لأن لا حجة لدية و لا ردّ عنده عند مناقشة أخطاء فادحة .

شاهد هذا الفيديو لتعلم الفرق بين القدح و الغيبة !






ثم شاهد الصورة لتعلم إن اكثر من واحد من تلك الستة أسباب

أجتمع في القول على شيخك !









أما آرائك الشخصية الغير مدعومة باقتباس فلا تضيف شيئاً للموضوع

فإن أردت المناقشة فلا تتحدث بآرائك . بل أدعمها بدليل على كلامك

إما بنقل أو إقتباس أو دليل من الكتاب أو السنة المطهرة.


أريد أن أهديك هدية بناء على تمجيد شيخك بأن وضعت بين قوسين ( الشيخ الدكتور )

ولم تضع ذلك للدكتور بكار . بالنسبة لي لا يهمني فالصحابة و التابعين و السلف الصالح

لم يكن فيهم دكتور و قادوا الأمة الإسلامية .


فهي لا تسمن و لا تغني من جوع دكترته هو و غيره إن لم يلتزم بالنهج الرباني

شاهد الصورة التالية وقلي ما رأيك فيها ؟ وسأعقب على ردك عليها فكن واضحاً وجريئاً

و لا تتهرب من الرد على تغريدته تلك . كما تهربت من نقاط موضوعي الثلاث .







لي عودة بأذن الله

[دعوة للحوار]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها دعوة للحوار و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أهلاً بك أحب أن أذكرك قبل كلامي معك أنك لم تناقش صلب الموضوع و ذهبت مشرقاً و مغرباً و قد أخبرتكم سابقاً أني لن ألتفت إلى أي نقاش خارج الموضوع . فلا تحاول نقل النقاش خارج الموضوع . سأحاورك بالنقاط المتعلقة بالموضوع . آمل ألا تقول مثل ما يقول الصوفيه عن أولياءهم بأنهم ( مهما فعلوا )فهم مستثنون و من الذي يخرج شيخك سلمان عن هذا النص القرآني الذي أورده الدكتور بكار. بل ما الذي ايضاً يخرجه من هذا الحديث : فقد روى ابن مسعود عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال : » إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل فيقول : يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك ، ثم يلقاه من الغد وهو على حاله فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده ، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال : { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا .. } هل حتى تصلك المعلومة ؟ ! لا بد أن اقول لك أن في الحديث : يا هذا اتق الله و دع ما تصنع فإنه لا يحل لك . الا ينطبق على شيخك سلمان أن يقال له أتق الله و دع ما صنعت في مسلسل عمر فإنه لا يحل لك . فهذا الحديث و الآية الكريمة عامة لكل من اقترف محرما . فلماذا استثنيت شيخك منها . الجواب هو عنوان الموضوع أما هذه الصورة فليكي تأنس بها .علها تضيف لك معلومة! لم أضع تغريدة فهيد الهيلم و أنا لا أعلم ما بها . فهل تعلم أنت ما تقول و متى تقال و من قائلها ؟ هل تعلم أنت ما تقول ؟ أعتقد أنك لا تعلم معناها و لا تدري متى يحتج بها بدليل الآتي تمسكت أنت و غيرك بمقولة لحوم العلماء مسمومة وهي ليست قرآن يتلى و ليس حديث من المصطفى بل حتى لم يقلها أحد من الصحابة . إذاَ من قالها ؟ قالها إبن عساكر الدمشقي . يحتج بها كثير من الخلق لأن لا حجة لدية و لا ردّ عنده عند مناقشة أخطاء فادحة . شاهد هذا الفيديو لتعلم الفرق بين القدح و الغيبة ! ثم شاهد الصورة لتعلم إن اكثر من واحد من تلك الستة أسباب أجتمع في القول على شيخك ! أما آرائك الشخصية الغير مدعومة باقتباس فلا تضيف شيئاً للموضوع فإن أردت المناقشة فلا تتحدث بآرائك . بل أدعمها بدليل على كلامك إما بنقل أو إقتباس أو دليل من الكتاب أو السنة المطهرة. أريد أن أهديك هدية بناء على تمجيد شيخك بأن وضعت بين قوسين ( الشيخ الدكتور ) ولم تضع ذلك للدكتور بكار . بالنسبة لي لا يهمني فالصحابة و التابعين و السلف الصالح لم يكن فيهم دكتور و قادوا الأمة الإسلامية . فهي لا تسمن و لا تغني من جوع دكترته هو و غيره إن لم يلتزم بالنهج الرباني شاهد الصورة التالية وقلي ما رأيك فيها ؟ وسأعقب على ردك عليها فكن واضحاً وجريئاً و لا تتهرب من الرد على تغريدته تلك . كما تهربت من نقاط موضوعي الثلاث . لي عودة بأذن الله

ما زلت أنتظر ردك يا ريدااوي ..؟