[انسان من بني آدم]

بسم الله الرحمن الرحيم




نتطور مافي مشكله ولا مانع وليس حرام


بس نتطور بالشكل هذا لا والف لا

عسا الاتيكيت والتطور والتقنيه منب قايل تسان التطور تسذا


ان الواحد يمشي مع زوجته او اخته وهي متبرجه وعادي عنده الوضع لا ومن زود الافتخار يبتسم

اللهم لاشماته يارب
فعلا هذا الحاصل باسواقنا ان بعض الرجال (طبعا يقاله رجال) يمشي مع زوجته او اخته وهي مطلعه عيونه ولابسه الجنز والعباة ضيقه اما تجي مخصره ولا عباة كتف المهم انه متبرجه ومطلعتن زينته وتفتن المارين

مدري هو عادي عنده كذا


او انه يخاف منه

ولا لو يقوله شي تسان سطرته


ولا ماوده يجرح مشاعره

ولا يقاله يواكب العصر والتطور


ولا ماعنده غيرة



هو حدا الست ذولي بس ايهن الله اعلم وشكل الاخيرة هي الاقرب


قسم اتعجب اشد التعجب معقوله الحرمه بدت تسطير على الرجل الى الدرجه

ولا يجيك منزل اهله للنخيل ولا العثيم وخواته متبرجات ولابسات عباة كتف وجنز والعيون مكحله ولا يرد ولا كلمه >> لو تصير سواق احسن

قسم بالله بعض الرجال مابينه فرق هو والسواق الا ان السواق جاي بفيزة وهو جاي ببلاش



معقوله بعض الناس صار ماعنده غيرة الى الدرجه


او عنده غير بس ماله كلمة ؟؟؟



سؤالي للرجال: هل تعتبر اللي يمشي مع اهله بالسوق او جايبهم للسوق وهم متبرجين رجل؟؟


سؤالي للنساء: هل تعتبرين الرجل اللي يمشي مع اهله او جايبهم للسوق وهم متبرجين رجل؟؟

[أبوسياف]

يعتبر ذكر اما رجل فصعبه

[بنت الخالدي]

الللي يقهرن انه اكثثثثثثثثر اللي لابسات عبايه كتف متزوجاااااااااااااااااااات ولهن بزران بعد

قسم بالله قسم بالله اعرف واحد يوم نصحه أخوه عن لبس زوجته(هم ساكنين بديره وحده) يقول اجل انزل معه للسوق وهي عباته ع الراااس تفشلن
الى متى والعباه صار فيها شياكه ودلع كانه فستاان

بالنسبه للي ينزلن مع اخوهن يمكن متسيطرات عليه يقولن مالك كلمه دام ابوي حي او فيه من اكبر منك بكذا اتوقع ماله قدره عليهن

امااا اللي مع زوجته موووووووو رجااااااااااااااااااااال اببببدن ابببدن

تقبل رائي اخي الكريم ...........

دمت متميزا ......






بنت الخالدي

[بلوطة]

لااااااا ليس برجل والعياذ بالله

[انسان من بني آدم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبوسياف يعتبر ذكر اما رجل فصعبه

شاكر لك تعقيبك

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت الخالدي الللي يقهرن انه اكثثثثثثثثر اللي لابسات عبايه كتف متزوجاااااااااااااااااااات ولهن بزران بعد قسم بالله قسم بالله اعرف واحد يوم نصحه أخوه عن لبس زوجته(هم ساكنين بديره وحده) يقول اجل انزل معه للسوق وهي عباته ع الراااس تفشلن الى متى والعباه صار فيها شياكه ودلع كانه فستاان بالنسبه للي ينزلن مع اخوهن يمكن متسيطرات عليه يقولن مالك كلمه دام ابوي حي او فيه من اكبر منك بكذا اتوقع ماله قدره عليهن امااا اللي مع زوجته موووووووو رجااااااااااااااااااااال اببببدن ابببدن تقبل رائي اخي الكريم ........... دمت متميزا ...... بنت الخالدي

الله مستعان اجل يقول فشيله

شاكر لك تعقيبك

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بلوطة لااااااا ليس برجل والعياذ بالله

شاكر لك تعقيبك

[فسفوريه]

الى متى وانتم بلشين بالناااااس ؟؟ لاتقولي امر بمعروف ونهي عن منكر هالموضوع مفتووح لزوادت السواليف وبس

[انسان من بني آدم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فسفوريه الى متى وانتم بلشين بالناااااس ؟؟ لاتقولي امر بمعروف ونهي عن منكر هالموضوع مفتووح لزوادت السواليف وبس

من قالك اننا بلشين بالناس

حنا بلشين بانفسنا لان حنا اللي متضررين هذا اولا


ثانيا: مدري وش اللي حارق رزك ويخليك تحوسين الموضوع يعني حالتين لاثالث لهما

1- ياني بينك وبيني عداوة ووددك تحوسين موضوعي (بس ماكد احتكيت بك)


2- او ان الموضوع ضايقك وانتي من النوع اللي ودهـ ان تصير حال المسلمين كذا وعاجبه الوضع قلتي خل احوس الموضوع او انك تلبسين عباة كتف وتطلعين متبرجه ولا ودك زوجك او اخوك يشوف الموضوع وتخافين يمنعك (يمكن)

اجل لزيادة السوالف


والمشلكه انك دخلتي بذمتي وقلتي حاط الموضوع لزيادة السوالف يعني (سوء ظن وخاطي بعد)



عزيزتي لو ابي زيادة السوالف عرف وين القاهن به

مير اقضبي ارضك

[فسفوريه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها انسان من بني آدم من قالك اننا بلشين بالناس حنا بلشين بانفسنا لان حنا اللي متضررين هذا اولا ثانيا: مدري وش اللي حارق رزك ويخليك تحوسين الموضوع يعني حالتين لاثالث لهما 1- ياني بينك وبيني عداوة ووددك تحوسين موضوعي (بس ماكد احتكيت بك) 2- او ان الموضوع ضايقك وانتي من النوع اللي ودهـ ان تصير حال المسلمين كذا وعاجبه الوضع قلتي خل احوس الموضوع او انك تلبسين عباة كتف وتطلعين متبرجه ولا ودك زوجك او اخوك يشوف الموضوع وتخافين يمنعك (يمكن) اجل لزيادة السوالف والمشلكه انك دخلتي بذمتي وقلتي حاط الموضوع لزيادة السوالف يعني (سوء ظن وخاطي بعد) عزيزتي لو ابي زيادة السوالف عرف وين القاهن به مير اقضبي ارضك

الصراحه تحليل متعووب عليه وخاصه رقم واحد اعجبني بالمرهـ ( يعني لا اختلفنا بالراي نصير نبي نحوس الموضوع انا من رايي المره الثانيه تنزل موضوع وتحجب الردود اريح لملايكتك )

[انسان من بني آدم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فسفوريه الصراحه تحليل متعووب عليه وخاصه رقم واحد اعجبني بالمرهـ ( يعني لا اختلفنا بالراي نصير نبي نحوس الموضوع انا من رايي المره الثانيه تنزل موضوع وتحجب الردود اريح لملايكتك )

فيه احد يختلف على شرع نزله الله ؟؟؟



ماعتقد مسلم يختلف على شرع نزله الله



قال الرسول صلى الله عليه وسلم( من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فقلبه وذلك اضعف الايمان)


ياليت تفكرين بالحديث ذا

وكلامك عن (الى متى وانتم بلشين بالناس)

[خلفان]

ليس كل من مشى في السوق واهله متبرجين يعتبر ديوث او ليس رجلاً

من المعلوم أنه نحن محاسبين على الكلام اللي نقوله خصوصاً قذف أعراض المسلمين


وهنا أنا احذرك من أن تطلق على كل من هب ودب بالديوث أو عديم الغيرة وغيره من الالقاب

و أنا هنا لا أدافع عن اللي يسمحون لأهلهم بلبس عبايات فاضحة

لكن حبيت اوضح هالنقطة


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
- من قال في مؤمن ما ليس فيه ؛ أسكنه الله ردغة الخبال ، حتى يخرج مما قال . الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2845
خلاصة حكم المحدث:صحيح

إقتباس :
:ــــــــــــــــــــــ:
وردغه الخبال هي: عصارة أهل النار.

وقد جاء الوعيد فيها لاثنين هما: شارب الخمر؛ فإنه يُسقى يوم القيامة من هذه العصارة.. وصاحب الغيبة، وبهذا يكون النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد قرن حد مدمن الخمر بالذي يفتري على المؤمنين ما ليس فيهم، بسبب ظنه السيئ بهم.
:ــــــــــــــــــــــ:

[احساس خواطر]

جزاك الله خير وبارك الله فيك
الله يهدي الجميع يآآآآآآآآآآرب

[ـالتُفاحة الورديّة]

ربي اعصمنا من الفتن ماظهر منها ومابطن

[a m2aa]

يااااا الله حال مجتمعنا يرثى له وكل يوم وهم بزدياد

يااارب أيقظهم من سباتهم العميق

[عاشقة الصحراء]

لا ليس برجل.

وانا احترام الرجل الغيور.

شكرا على الموضوع الرائع