[دعبل نجد]

ــ 1 ــ

حيا الله الجميع . . ذكورا واناثا . .

لعل الجميع لا حظ الهجمة الشرسة الموجهة الى هذا البلد خاصة . .

فاحيانا يوصف بالبداوة واحيانا بالتخلف وكثيرا ما يوصف بالوهابية الرجعية . .

ولعلي في هذه العجالة اتطرق الى اهم هذه الاوصاف ومن من تصدر . .

وهذه مقدمة قبل الدخول في صلب الموضوع . .

لماذا هذه الهجمة على هذا البلد بالذات ؟

أولا : لايوجد بلد في العالم اجمع يحكم بالشريعة الاسلامية ويتخذ القران دستورا له سوى هذه البلاد . .

نعم كانت هناك حكومة قبل ما يقارب ست او سبع سنوات ولكن اتحدث عن هذا الوقت بالذات . . .

ثانيا : تعد هذه البلاد هي القائد الروحي لبلدان العالم الاسلامي . . السني . . بحكم انها قبلة المسلمين

وبحكم كثرة العلماء والدعاة . . .

ثالثا : أن هذه البلاد ولله الحمد نسبة المسلمين فيها 100% بخلاف غيرها . . .

رابعا : أن هذه البلاد خالية أوتعد أقل البلدان من ناحية الفرق والبدع وعبادة القبور وغير ذلك . . .

وهذا ليس بفضل حكومة البلاد انما بفضل الله وحده ثم العلماء المخلصين الذين سعوا لاجتثاث

البدع والخرافات سعيا حثيثا وانفقوا في سبيل ذلك الغالي والنفيس . . .

خامسا : ان مذهب هذه البلاد هو المذهب الحنبلي وقد يستغرب البعض ــ ماذا في المذهب الحنبلي ــ

وسابين ذلك لاحقا . . .




ارجوا من الاخوة اثراء الموضوع . . .

[صوغان]

..

الحـمد لله أن جعلنا من خير بلاد وخير أمة .
دعبل نجد ، لحكومتنا الرشيدة فضل كبير بعد
الله في قلة الشركيات والفرق الضـالة وذلك
باعتمادهـا القرآن والشنة دستوراً لها ومنهاجا !
وما العلماء والمشـايخ إلا مفوضين من الحكومة
للعمل في مكانها ولربـما أخذ أغلبهم جزاء ما يقدم !

صـوغان

[الـصـمـصـام]

..


بارك الله فيك أخي دعبل ، و مثل هذا الموضوع مما تثور عنده براكين الأشجان ، و يسترسل الإنسان في الحديث و الكتابة عنها .

الأعداء أجلبوا بخيلهم و رجلهم ، لأسقاط الهوية المعهودة في هذه البلاد ، من خلال و سائل قوية ترغم هذا البلد على الخنوع ، و لكن و الحق يُقال أنه على الرغم من تلك المحاولات الجادة ، خارجيا و داخلياً ، إلا أن هذه البلاد استماتت دفاعاً عن هويتها ، و لازلت تعلن في المحافل و المناسبات تشرفها بالخضوع للكتاب و السنة ، و تؤكد مسؤوليتها عن المسلمين ، و تستشعر مكانتها ، و هذا على المستوى الرسمي و الشعبي ، و على الرغم من وجود التقصير إلا أن هذا هو الأصل ..

القنوات سُخّرت ، و الأقلام كذلك ، و دعم الكتّاب العملاء ، و احتوتهم السفارات ، و استغلت بعض المواقف لتأكيد هذا الغزو ، و من هنا ، بالأمس القريب ، كان الشيخ ناصر العمر يتحدث عن هذا الغزو ، في حديث صريح للغاية ، و في منتهى القوة ، و لم أعثر على درسه حتى الآن , و سآتي به فور نزوله في موقع المسلم .



أولاً : مسألة الوهابية ، مسألة مؤسفة ، استغلتها الصليبية العالمية ، و بعض المؤسسات الدينية الأخرى ، للقدح في هذه البلاد ، و ألصاق تهمة التكفير بها ، حتى لكأنك ترى الرجال الصالح العابد العالم من خارج هذه البلاد ، وهو من أهل السنة و الجماعة ، يحذر من الوهابية ، و يتعوذ بالله تعالى أن يكون من الوهابيين ، بينما لو دققنا في دعوة الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمة الله عليه ، لوجدنا هذه الدعوة ، مشبعة بنصوصٍ من الوحيين ، و لا يمكن أن يتحدث الشيخ عن مسألة إلا و يعضد كلامه بحشد من الأدلة القرآنية ، و النبوية ، و أقوال الصحابة ، و فهم السلف الصالح .

و لإطلاق كلمة ( الوهابية ) جناية على التاريخ و على الواقع ، فهم حينما يقولون الوهابية ، ينسبون الدعوة إلى والد الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، و قد حدث هذا من بعض العلماء و المستشرقين ، ممن عادى الدعوة ، و أقوالهم كثيرة ، يُرجع إليها لمن يريد إلى كتاب : حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب و حقيقة دعوته . للأستاذ الدكتور سليمان الحقيل .
و من النماذج في جناية هذه التسمية على التاريخ قول فريد وجدي في معارفه تحت كلمة الوهابية : " هم جماعة من المسلمين اتبعوا شيخا يقال له عبدالوهاب في بلاد العرب " و قد وجد هذا الخلط عند جمع من المفكرين و الكتاب كما أسلفت ، و قد قرأت للأدباء و المفكرين من العرب , و الغربيين ، يُثنون على هذه الدعوة ، ولولا الإطالة لسقتها هنا ..

ثانيا : من وضع الحنابلة و أهل هذه البلاد خصوصا ، كناية عن التشدد ، و التنطع في الدين ، فقوله باطل من وجين :
1/ أن فقهاء هذه البلاد في هذا العصر ، متبعون للدليل ، متجردون من تبيعة المذهب ، و إن قيل أنهم حنابلة ، و هذه نقلة في تاريخ الفقه الإسلامي ، كان للإمامين ابن باز و ابن عثيمين - رحمهما الله - الدور الأبرز في إحياء قضية اتباع الدليل ، و إن خالف المذهب ، و على هذا درج طلبة العلم ، وهذا المنهج هو منهج شيخ الإسلام ، بل هو منج الأئمة الأربعة ، فقد صرحوا أن أصولهم تابعة للدليل ، و متى خالفت أقوالهم الأدلة فلا عبرة بأقوالهم ، و لو تتبع شخصٌ ما آراء علماء هذه البلاد لوجد أنهم يأخذون من كل المذاهب ما دامت موافقه لما جاءت به الأدلة ، فهم من الأحناف تارة ، و مع المالكية تارة ، و مع الشافعية تارة ، و مع الحنابلة تارة ، و بهذا تسقط دعوى أن أهل هذه البلاد متعصبون للمذهب لا يخرجون عنه .

2/من وصف الحنابلة بالتشدد ، فهذا أضل من حمار أهله ، و بهذا تعلم أن من يصف الحنابلة بالتشدد قد قال من الكلام مالا زمام له و لا خطام ، و اعلم أنه لا يعرف في الفقه شيئاً ، فكم من المسائل ضيقت فيها المذاهب الأخرى ، و توسع فيها الحنابلة ، كما في مسألة جمع الصلوات ، و الإنابة في حج النفل عن القادر ، و أول وقت صلاة الجمعة ، و غيرها من المسائل التي توسع فيها الجنابلة أكثر من غيرهم .


و الذي علينا أيها الأحبة ، أن نحرص كل الحرص على الاجتماع و الالتئام على البر و التقوى ، مع علمائنا ، و مع ولاتننا ، و إن بدا التقصير فنناصح و نُبلغ بالتي هي أحسن ، فالفرقة في هذا الوقت أمرٌ خطير يوحي بشرٍّ متسطير ، في ظل تربص الأعداء من الداخل و الخارج .بارك الله فيك أخي دعبل نجد ، و أعتذر عن الإطالة .

[دعبل نجد]

بارك الله فيك استاذي الفاضل الصمصام . . .

وقد وفيت وكفيت , وانا بامس الحاجة الى قلمك في هذا الموضوع , لانه متشعب وساجعله عى هيئة ندوة

او حوار مفتوح , له عناصر عديدة . . .

استاذي الفاضل . . .

المذهب الحنبلي هو مذهب البلد الرسمي في القضاء وفي غيره كما تعلم . . . لعدة امور . . .

منها ان المذهب الحنبلي وان كان فيه اشياء مرجوحة الا ان غالبه راجح بحكم مجيئه بعد المذاهب الثلاثة

ومع ذلك فعلماء البلد يوضحون الراجح من المرجوح , اما من ناحية العموم فهو مذهب البلاد الرسمي

كما تعلم ايها الفاضل . . .

وهناك شهادة من احد مفكري الغرب يتحدث فيها عن المذهب الحنبلي ويبين حقيقة المذهب الحنبلي

ووجوب محاربته اولاً باسم الوهابية لكسب اكثر عدد من الحلفاء . . . وسآتي به ان شاء الله في وقته . . .

لك وافر تحياتي أيها الفاضل . . .

[دعبل نجد]

ــ 2 ــ

من ظن أن الحرب لم تبدأ فهو واهم . . .

ولنلقي نظرة على الواقع السياسي للعالم الاسلامي , فالعالم الاسلامي سياسيا مفترق بين منهجين

متضادين . . .

المنهج الأول : المنهج السني والذي تمثله عدة دول اسلامية منها أو على رأسها المملكة العربية السعودية

ودول الخليج العربي والاردن والمغرب ومصر والسودان وغيرها . . .

المنهج الثاني : المنهج الشيعي ــ الرافضي ــ وتمثله عدة دول على رأسها دولة إيران وحكومة العراق الحالية

وحكومة سوريا وليبيا وغيرها . . .

أما القائد الروحي لهذه الدول والحكومات الشيعية ــ الرافضية ــ هي دولة ايران وهي دولة غنية نفطية

وتقوم بدعم عدة أحزاب في عدة دول غير شيعية سياسيا من أهمها ــ لبنان ــ واليمن ــ والبحرين ــ وغيرها

وهي تسعى جاهدة لقلب الانظمة في عدة دول , وتقوم بالدعوة الى منهجها الباطل وتستغل فقر بعض الشعوب

مثل مصر والسودان باغراء الداخلين في هذا المنهج الباطل بالاموال . . .

وهي تعلن في محافلها العامة والخاصة على حربها على النواصب ــ ويريدون بالنواصب أهل السنة ــ

وأن من قتل ناصبيا دخل الجنة مع النبيين بلا حساب ولا عذاب . . .

هم اعلنوا هذه الحرب منذ قيامة ثورتهم على يد الخميني فقد كان في وسط الحرب مع صدام ويهدد هذه الدولة

ويعد بتحرير بلاد الحرمين من الوهابية النواصب كما زعم . . .






سأبين لا حقا ردة فعل الدول الاسلامية تجاه هذه التهديدات . . .


لكم خالص تحياتي . . .

[الـصـمـصـام]

..

بارك الله فيك أخي دعبل نجد ، و أنا مؤكد لما قلته من أن المذهب الرسمي للبلد بشكل عام هو المذهب الجنبلي ، و هذا لا يجعلهم يغضون النظر دونه عند مخالفته للراجح ، بل إذا اجتمع العلماء على مسألة اعتمدت ولو لم تكن من المذهب ، و لكن الذي بينته هو نعت أهل هذه البلاد بالحنابلة على وجه الذم كنايةً على التشدد و التحجر و نحو ذلك ، فهذا باطل لما سبق بيانه .

بارك الله فيك ، وواصل وفقك الله .

[دعبل نجد]

بارك الله فيك استاذي . . .

وهذا ما اردت توضيحه . . .

[ابن الديرة]

شكرا لك يا حبيبي

[دعبل نجد]

ابن الديره . . .

أحبك الله . . .

[دعبل نجد]

ــ 3 ــ

عندما أعلنت ثورة الخميني الايرانية باسم الثورة الاسلامية , وقامت دولة يحكمها عالم دين وهو الخميني اغتر

كثير من المسلمين في انحاء المعمورة , وأيدوا تلك الدولة جملة وتفصيلا ولم يعلموا أن تلك الدولة هي أعدى

عدو لهم وأشد عليهم من اليهود والنصارى , ولكن حب الناس الى الاثارة وبعدهم عن العلماء واغترارهم بالمظهر

أدى إلى إعلان الولاء لتلك الدولة الولاء الكامل , حتى علقت صور الخميني في المجالس والديوانيات وعلقت قبل

ذلك الآمال في ذلك الثائر المجهول , بأنه هو المُخرج لهذه الأمة من أوحال الظلام والذل , ولم تقف الحكومات

والمؤسسات مكتوفة الايدي أمام هذه الاحداث بل سعت سعيا حثيثا إلى توجيه الناس وتحذيرهم , وبينوا للناس

حقيقة تلك الثورة الرافضية , وكان هناك عدة خطابات من عدة علماء اجلاء أمثال الامام عبد العزيز بن باز

رحمت الله عليه وغيره من العلماء . . .

ولكن وللأسف عندما ضربت لبنان قبل اكثر من سنة وحصل لحزب الله ما حصل راينا أن بعض الناس بل بعض الرموز

إن صحت التسمية إغتر في باديء الامر . . .

أما من الناحية السياسية نرى دعم للقوى المناوئة للاحزاب الشيعية كما في لبنان وغيرها , وقبل مدة كان هناك

تصريح أعجبني كثيرا لملك الاردن اتمنى أن اجده واتيكم به يحذر من الهلال الشيعي ويقصد به مجموعة الدول

الشيعية المتجاورة ــ إيران ــ العراق ــ سوريا ــ لبنان ــ

وهناك مواجهة سياسية حكومية في عدة دول خليجية من اهمها واخطرها دولة البحرين . . .


لكم اخلص الود والتحايا . . .

[أبوعمر السحيم]

السلام عليكم ..

الأخ : دعبل نجد ..بارك الله فيك على طرح هذا الموضوع المهم .. وهذه النقطة الحساسة ..

وبارك الله في الأخ : الصمصام .. هذه المداخلات القيمة المفيدة ..

ومن الأشياء التي يعيبها الأغبياء الجهال السذج على مذهب السادة الحنابلة -رحم الله أمواتهم وحفظ أحياءهم- هي مسألة التوجه العقدي ..

حيث وقف إمام السنة والجماعة أحمد بن حنبل رحمه الله في وجه كل مبتدع في عصره .. حيث ناضل وحيداً ووقف دون غيره من أهل العلم في وجه السيف والنطع .. والضرب والجلد .. والسجن والوحدة .. تحمل ذلك كله : في سبيل الله وحده لا غير .. نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحداً .. فلما وقف في وجه البدعة وأماتها .. وكان شوكة في حلقها .. وطعنة مميتة في خاصرتها .. ونصر السنة .. ورفع لواءها .. وأقامها بعد بوارها .. نقم عليه الناقمون ما فعل .. وعاب عليه العائبون ما صنع .. ممن أقض مضاجعهم موت البدع وحياة السنن .. والله المستعان ..

ثم تبعه على ذلك أتباع مذهبه السائرون على نهجه .. المقتفون لأثره .. ممن صدعوا جدر الباطل وهدموا حصون المحدثات .. وهم أئمة كثر .. ومصنفاتهم كذلك .. فغاض الأعداء هذا الصنيع من هذه المدرسة الحنبلية .. سواء من أعداء الدين الذين يؤلمهم أن تقوم قائمة الدين .. وأن يتبع الناس سنة سيد المرسلين .. أو من المبتدعة الذين أفحمهم قيام السنة ونقض بدعهم ومحدثاتهم .. فاتفق الخصمان -شعروا أو لم يشعروا- على إقامة الحرب .. وشن الهجوم على هذه المدرسة العظيمة .. رغبة في إسقاطها لتقوم لهم قائمة .. ولكن ما يحصل اليوم من الحرب عليها هو صورة مما حصل لإمامها أحمد بن حنبل رحمه الله .. وصمودها هو اتباع لصموده .. وانتشار المذهب بعد ذلك وبقاؤه هو السبيل أمامها .. {ويأبى الله إلا أن يتم نوره} ..

وما دعوة الإمام الراشد : محمد بن عبد الوهاب رحمه الله .. إلا امتداد لهذه المدرسة الرشيدة .. وستواجه من الضغوط والهجمات والنقد والضرب ما واجهه أسلافها .. فالصبر هو الحل .. والنصر هو النهاية .. بإذن الله جل وعلا ..

وأي مدرسة توازي مدرسة الحنابلة ! وأي منهج يقوم مقامها ! أليس إمامها هو الذي يقول : ((لا تفتي في مسألة ليس لك فيها إمام)) .. وهو الذي يقدم الحديث الضعيف والأخذ به على أقوال الرجال وآرائهم !! حتى قال عنه عبد الوهاب الوراق : ما رأيت مثل أحمد بن حنبل، قالوا له: وإيش الذي بان لك من علمه وفضله على سائر من رأيت؟ قال: ((رجل سئل عن ستين ألف مسألة فأجاب فيها بأن قال أخبرنا وحدثنا)) أي : أنه لا يفتي إلا بحديث وأثر .. ويترك آراء الرجال وأقوالهم .. وأليس هو الذي يقول : ما كتبت حديثاً في المسند إلا وقد عملت به ! وروى في المسند عن مئتين وثمانين ونيف من الشيوخ والعلماء ؟؟ وأليس هو الذي تخرج من مدرسته أئمة العلم كأصحاب الكتب الستة .. فكلهم أخذوا عنه ودرسوا عنده .. وأليس هو الذي قال عنه الإمام الشافعي : ((أحمد إمام في ثمان خصال : إمام في الحديث، إمام في الفقه، إمام في اللغة، إمام في القرآن، إمام في الفقر، إمام في الزهد، إمام في الورع، إمام في السنة)) وكثيراً ما ينقم علينا أتباع الشافعي اتباعنا لأحمد رحمه الله .. وكيف يكون هذا والشافعي هو القائل: من أبغض أحمد بن حنبل فهو كافر، فقال له الربيع بن سليمان: تطلق عليه اسم الكفر؟ فقال نعم، من أبغض أحمد بن حنبل عاند السنة، ومن عاند السنة قصد الصحابة، ومن قصد الصحابة أبغض النبي صلى الله عليه وسلم، ومن أبغض النبي صلى الله عليه وسلم كفر بالله العظيم)) .. وأليس هو الذي ضرب مثالاً يقتدى به في الصدع بالحق ونصرته وتحمل الشدائد والمشاق في سبيله !! حتى صار إماماً يقتدى به ويحتذى .. ثم بعد ذلك : الصفح عمن ظلمه والعفو عنه .. فمدرسته مليئة بالدروس والمواقف والعبر ..

وقد كلفني بعض شيوخنا بكتابة ملخص عن سيرته .. لا لينتفع به .. بل ليفيدني وينفعني .. فما رأيت أمتع من البحث فيها والتنقيب عنها .. لما ترى فيها المواقف العظام .. وإني لأرى لها أمثلة كثيرة في الواقع .. وتخبط كثير من الناس فيها .. وفي سيرة هذا الإمام حلول لها .. فلو تأملها منصف لخرج منها بحمل عريض .. وفائدة كبيرة ..

ومضة : قال يحيى بن معين لمن لامه على مديحه للإمام : ((وكثرة الثناء على أحمد بن حنبل تستكثر!! لو جلسنا مجلسنا بالثناء عليه ما ذكرنا فضائله بكمالها))

كتبت هذا الرد والذهن مكدود من عناء الاختبارات وتعبها .. ولعل لي عودة عن منهج الإمام أحمد العقدي ومناهج غيره .. والصراع بينهما .. وهو وإن كان موضوعاً كبيراً لا تتحمله الدراسات العلمية الجامعية كالماجستير والدكتوراة .. إلا أني سأضع بعض اللمحات واللفتات .. فاسأل الله للجميع التوفيق ..

.

[المتزن]

أشكرك أخي دعبل نجد

ولكن لي ملاحظة على ما ورد في - 1 - وهو الجزء الذي قرأتـُه :

اقتباس ثالثا : أن هذه البلاد ولله الحمد نسبة المسلمين فيها 100% بخلاف غيرها . . .

وهل بلادنا هي الوحيدة التي نسبة المسلمين فيها 100% ؟؟؟!!!

بل وهل أنت متأكد أن نسبتهم 100% ؟؟!!

يعني هل ترى أن الشيعة الاثنا عشرية والإسماعيلية مسلمون ؟؟!!

اقتباس رابعا : أن هذه البلاد خالية أوتعد أقل البلدان من ناحية الفرق والبدع وعبادة القبور وغير ذلك . . . وهذا ليس بفضل حكومة البلاد انما بفضل الله وحده ثم العلماء المخلصين الذين سعوا لاجتثاث البدع والخرافات سعيا حثيثا وانفقوا في سبيل ذلك الغالي والنفيس . . .

بل أرى أن للحكومة دور هو الأهم , لأن الحكومة تمثل الجهة التنفيذية .

اقتباس خامسا : ان مذهب هذه البلاد هو المذهب الحنبلي وقد يستغرب البعض ــ ماذا في المذهب الحنبلي ــ وسابين ذلك لاحقا . . .

ما أعلمه أن هذا أمر شكلي , أي أن العلماء لا يتبعون المذهب الحنبلي كأحكام فقهية بل ربما كأصول وقواعد فقط .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[دعبل نجد]

الاستاذ الفاضل ابو عمر
حياك الله وحيا قلمك المبدع . . .

بانتظار عودتك . . .

[دعبل نجد]

بارك الله فيك اخي المتزن

قولك

اقتباس وهل بلادنا هي الوحيدة التي نسبة المسلمين فيها 100% ؟؟؟!!! بل وهل أنت متأكد أن نسبتهم 100% ؟؟!! يعني هل ترى أن الشيعة الاثنا عشرية والإسماعيلية مسلمون ؟؟!!

أنا اتحدث عن العموميات استاذي الفاضل ولا اريد ان ادخل في بعض التفاصيل التي لاتخدم موضوعي . . .

اقتباس بل أرى أن للحكومة دور هو الأهم , لأن الحكومة تمثل الجهة التنفيذية .

أحسنت اخي الفاضل وما اقصده ان الفضل ليس للحكومات وحدها بل العلماء اولا فكما تفضلت الحكومة تمثل الجهة التنفيذية فهي تنفذ ما تمليه الجهة التشريعية . . .

اقتباس ما أعلمه أن هذا أمر شكلي , أي أن العلماء لا يتبعون المذهب الحنبلي كأحكام فقهية بل ربما كأصول وقواعد فقط .

وهذا ما بينه الاستاذ الفاضل الصمصام

لك وافر تحياتي