[ألوان الشروق]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثيرا مانرى علماء الامة يصدرون فتاوي واحكام ومانلبث قليلا حتى يخرج لنا اذناب اليهود من الرافضة والمنافقين يجادلون في هذه الاحكام .. رغم جهلهم بالدين وقلة علمهم ولكن اتباع الشيطان وحزبه .. يظهرون بامر الله ليبتلي الله الناس فيظهر المؤمن من المنافق .. فتجد الجهله يتبعون المنافقين ويؤيدونهم بدون علم ..

ولنا في هذا مثال محاولة المنافقين اخراج المراة من بيتها رغم سماعهم لهذه الاية ( وقرن في بيوتكن)
لانهم يعلمون ان الفساد يحصل اذاخرجت و فسدت المراة لانها ستخرج اجيال فاسدة فيأتونها بحجة انهم يريدون الحرية لها ويريدون السعادة لها خابو وخسئوا : سيظهر الله ماكانو يحذرون من نوايا خبيثة في قلوبهم

وهنا اية اخرى تبرهن مايريد المنافقين والرافضة ::
قال تعالى : (وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً)النساء: 27، 28}.

والميل العظيم- كما قال الطبري-: "أن تواقعوا الفواحش فتستحلوها كما يستحلونها".


والذين يتبعون الشهوات هم الزناة- كما قال الكلبي- أو المجوس أو اليهود والنصارىوالمنافقين - كما قال الطبري- لكن الذين يتبعون الشهوات يريدون من أهل الإيمان أن يوافقوهم على ذلك، والله يريد أن يتوب على المؤمنين ويريد أن يخفف عنهم وهو أعلم بضعف الإنسان.

فالآية الكريمة تحكي صراعًا واقعًا بين أهل الشهوات من جانب، والشرع الشريف من جانب آخر، والإنسان ضعيف، وقد امتن الله- سبحانه وتعالى- عليه بالشرع تقوية لضعفه وسموًّا لنفسه؛ لذلك فربُّ العزة يقول: ((يا أيها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من أحد أبدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم )) {النور:21} فمن فضل الله ورحمته أنزل ذلك الشرع، ومنه الصوم الذي يزكي الله به المؤمنين، ويضيق مداخل الشياطين، ويقوي ضعف المؤمنين، ويخيب كيد الذين يتبعون الشهوات.

إن الاستغراق في شهوات الدنيا ورغائب النفوس ودوافع الميول الفطرية هو الذي يشغل القلب عن التبصر والاعتبار، ويدفع الناس للغرق في لجة اللذة القريبة المحسوسة، ويحجب عنهم ما هو أرفع وأعلى، ويغلظ الحس فيحرمه متعة التطلع إلى ما وراء اللذة القريبة ومتعة الاهتمامات الكبيرة اللائقة بدور الإنسان العظيم في هذه الأرض واللائقة كذلك بمخلوق يستخلفه الله في هذا الملك العريض.


فهذه الدعوات السافرة للفواحش والمنكرات تتبناها دول الغرب فتبلغ في الفحش مداه وفي الفسوق منتهاه، فكيف يتخلص المسلم من ذلك خاصة وأن دول الإسلام قد مالت إلى التقليد ميلاً عظيمًا، فصارت تقلد تقليد العميان، وتسير وراءهم سير الهائم الولهان، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. عندئذ يتوجه المسلم إلى ربه فهو الذي ينقذه، يريد أن يتوب عليه- يريد أن يخفف عنه- يزكيه بالشرع القائل: إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر.


تذكروا سلف الأمة الأبرار الذين دخلوا الإسلام عن يقين واقتدار، والأمة غارقة في الشهوات فحماهم الله بشرعه، وقواهم بعبادته، وسدد خطواتهم بفضله، فتغلبوا على الشيطان وجنده وردّ الله عنهم كيده وتدبير أعوانه وحزبه.

وجئنا نحن من بعدهم فإن نحن خلفناهم بإضاعة الصلاة واتباع الشهوات فعقوبة رب العالمين قريبة حيث يسلمنا لضعفنا فنهلك في الشرِّ بسبب عملنا، قال تعالى: ((فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا)) {مريم:59} أي فسوف يلقون شرّا لا خير فيه، وقيل: الغي واد في جهنم. وإن خلفناهم باتباع سبيلهم والسير على نهجهم فإن باب الرحمة مفتوح، يقول سبحانه: ((إلا من تاب وءامن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا (60) جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب إنه كان وعده مأتيا(61) لا يسمعون فيها لغوا إلا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا(62) تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا)) {مريم: 60: 63}.


وهذا حديث السنوات الخداعات .. شرحه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
حديث سيأتي على الناس زمان سنوات خداعات

وروى يزيد بن هارون أنبأنا عبد الملك بن قدامة عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: سيأتي على الناس زمان سنوات خداعات: يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل يا رسول الله وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه ينطق في أمر العامة .



--------------------------------------------------------------------------------


أيضا هذا الحديث فيه الإخبار عن أنه سيأتي على الناس زمان سنوات تفسد فيها الأخلاق، أخلاق الناس: يكذب الصادق، يخون الأمين، يؤتمن الخائن، يصدق الكاذب، هذا منطق معكوس، يصدق الكاذب ويكذب الصادق: يعني تكون الأحكام تدور مع الأهواء، وهذا كالتفسير والله أعلم لقوله في هذا الزمان: سنين أو سنوات خداعة، وصف الخداع هو وصف لأهل هذه السنين، وصف للناس كما نقول: هذا الزمان كذب، زمان كذب، وخيانة وظلم، فيضاف وصف الناس تارة إلى المكان وتارة إلى الزمان، لأن مَحال الزمان والمكان محال لأفعال الناس، محال للناس وأعمالهم وأقوالهم.

ويقول أيضا في الحديث: وتنطق الرويبضة رويبضة لفظ مصغر رابضة الرويبض، فهذا تصغير للتحقير، الرويبضة وهو الرجل الفاسق، فسر فسره في الحديث: الرجل التافه الحقير القاصر العاجز الناقص، يتكلم في أمر الأمة في أمر العامة، وهذا من فساد أحوال الزمان أن يصدر ويتدخل في الأمور في قضايا الأمة الناقصون والقاصرون والجهال والتافهون، القضايا العامة هذه من شأن ذوي الحِجَى ذوي العقول، وذوي المدارك والآراء السديدة وأهل البصائر.

فهذه من صور وأحوال فساد الزمان، وهذه الأمور مدركة ومشاهدة وحاصلة فيما مضى وفي الحاضر وفيما يأتي، وهذه الأحاديث تشبه الأحاديث التي جاء فيها ذكر القرون المفضلة وأنه بعد تلك القرون تفسد الأحوال: في التعامل، في الشهادات، في الأيمان، في باب الصدق والكذب، تكثر الخيانات والكذب، ويرتفع الوضيع الحقير، ويهان مثلا أشراف الناس والفضلاء: فضلاء الناس، كل هذه من مظاهر فساد الأحوال،



اللهم ردنا اليك ردا جميلا وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه



اتمنى من الاخوة الكرام وضع مواضيع تبين حقائق الرافضة ونواياهم الخبيثه وشركهم ..الذين بداو باظهار قيحهم وصديدهم في المنتديات والاعلام حتى لايغتر بهم الجهال والسفهاء



ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد

[ألوان الشروق]

رفع للفائدة

[من فرسان بريدة]

بارك الله فيك.

والله المستعان.

[اللهذام]

الله يجزاك خير

[ألوان الشروق]

من فرسان بريدة

حياك الله وبارك بك



ابو عمر
حياك الله وجزاك خيرا

[.: بصمة :.]

بارك الله في ما كتبت أناملك

وجعل ذلك في ميزان حسناتك

[ألوان الشروق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها .: بصمة :. بارك الله في ما كتبت أناملك وجعل ذلك في ميزان حسناتك

وفقك الله ورعاك

[~{ الوسـامـ ..]

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

[ألوان الشروق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها دحيم الفزعه وفقك الله لما يحبه ويرضاه

ووفقك اخي الكريم لمايحب ويرضى جزاك الله خيرا