|
|
|
|
21-03-2008, 12:15 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 83
|
أعرف شخصيتك من خلاااااااال......
إذا كنت تنتمي الى فصيله الدم (a ) : إنسان منظم , متوازن ,منتج ومخلص في الحبفالعقل لديه يطغى على العاطفة. يحب أن يتميز عن غيره في كل شيء . وكريم على كل من هم حوله لديه إتزان داخلي ومشاعره المستقرة تساعده على الصمود أمام المغريات الخارجية . وتجعله أكثر استقراراً من غيره في الحب . وهي شخصية تحب السفر والسياحة. أمأ نقاط ضعفه فهي : الخجل والتشاؤم والبعد عن الاخرين عند الوقوع بمشكلة والميل الى الهدوء. إذا كنت تنتمي إلى فصيله الدم (b ) : شخص عاطفي سريع البديهة متميز ومبتكر يحب كل جديد ولافت للأنظار يحب أن يتميز بطريقة كلام تخلتف عن غيره وهو أيضاً إنسان هادئ الاعصاب .يحب التأمل، دقيق الأداء .يحب كل عمل فيه تفكيركما أن ردود أفعاله لا يمكن التنبؤ بها وتكون مفاجئة في أكثر الأحيان. أما نقاط ضعفه : فوضوي ويميل إلى الوحدة عند الغضب يصيبه الأكتئاب الشديد عندما يشاهد أو يسمع أخباراً سيئة أو مؤلمة. كما أن أصحاب هذه الفصيله هم أشخاص مستقلين تماماً ومتمردين على الواقع أحياناً. إذا كنت تنتمي الى فصيله الدم (o ): سواء رجل أو امراة فهي شخصية منفتحة ومنبسطة عنيدة ونشيطة وهي تتصف عموماً ببعض الغيرة . لكن صاحبها نادراً ما يشعر بالحقد وهي شخصية واقعية ومنظمة وقادرة على التركيز بسهوله . ولا تحبذ مذاكرة الدروس ولكنها تفهم سريعاً وهي شخصية مولعة بالرياضة أما نقاط ضعفه: شخصية تحب التأنق أكثر من اللازم و تتمسك برأيها المختلف عن الاخرين وهي أحياناً شخصية تنظر للآخرين بتكبر أحياناً بسبب فارق الذكاء الكبير إذا كنت تنتمي الى الفصيله (ab ): انت إنسان تنجز أعمالك بسرعة ودائما ما تتوقف وتراجع نفسك عقلاني وترتاح للجلوس في البيت مع أنك إجتماعي ودبلوماسي من الدرجة الأولى ومحبوب من الاخرين. تحب تقديم النصائح للاخرين لكن لا يفهمه الاخرون بسهولة لايحب المغامرات والتهور.يعرف جيدا كيف يخرج من المشاكل . ذاكرته قوية لا يحب بسهولة لكن اذا أحب فحبه قوي وطويل المدى يحب والديه بشكل كبير جدا وأكثر من غيره نقاط ضعفه: اذا حزن فحزنه شديد واذا فرح ففرحه شديد أيضاً فيه رغبة التكتم الشديد. وانتظر ردودكم الجميلة بشرط أن تخبررررررررروني عن فصائلكم
ههههه
__________________
|
21-03-2008, 12:24 AM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: القصمان هم اسياد الكون *** ونسائهم درر مكنون *** ومن يعاديهم يكون مجنون
المشاركات: 3,529
|
والي ماتدري :D أقول عندكم تحليل هنا علشان أشوف وش أنا
__________________
اللهم ارحمني برحمتك يا ارحم الراحمين
|
21-03-2008, 12:50 AM | #3 |
حرف راقي
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: فِيّ مَقّعَدِ ظِلًّ وَسَلَآمْ..!
المشاركات: 1,255
|
السَلآم عَليِكٌم وَرحْمة اللهِ وَبركَآتُه..؛ حَبِيبَتي..مَرآسي الحَيآة..؛ عَفواً هَذآ النَوعْ مِن التَحليلآت لآيَجُوز..؛ وَليسَ لهُ أسآس مِن الصِحه..؛ وَتَحليل الشَخصِيآت قَد يَكُون عَن طَريقْ تَصرُفآت الشَخص أوميولِه لِأشيآء مُعينه..وَهي قَآبِله للصَوآب والخَطأ أيضاً..؛ فأنصَحُكن أخوآتي الغآلِيآت الأبْتِعآد عنْ مآيَشوب المَآءْ العَذب..؛ مرآسي الحيآة..؛ تَقَبلي مِني..مرُوري..؛ ودُمي ولِ قَلبُكِ وَرد تُزَينه فَرَآشآت الأُنسْ..؛ سآحِره.؛
__________________
* لَو أَلفَ عَامٍ فَرقتَنا ..سَيجمَعُنَا حَنِينٌ ..أَو قَصِيدهَ ! |
21-03-2008, 05:53 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: بـــــــريــدهـ
المشاركات: 1,527
|
8
888 888888 يـآ حوبي لتس بعد في ميزآن حسناتس الغاليه^^ . .
__________________
تمَّ بحمد الله وفضله لبس البلوزه الخمْريَه [BLINK]تـرـرـرقبوآ [/BLINK]الهديه بهذه المنآسبه |
21-03-2008, 06:03 PM | #5 |
وقع مختلف
تاريخ التسجيل: Dec 2005
البلد: الجنـة .. أنا بهــا إن شاء الله !
المشاركات: 4,569
|
لاحظت في بعض المنتديات النسائية مواضيع بعنوان :
حللي شخصيتك من خلال اسمك ( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة وثبت ذلك بأفعال الصحابة كعمر بن الخطاب حينما قال لأحدهم أدرك أهلك فقد احترقوا بناء على اسم الرجل) لكن المشكلة في تحليل الاسم تحليلا دقيقا مثل : ابتسام رزينة , عاقلة , أنانية مرحة , أو من خلال لونك المفضل أو من خلال لون عينك أو من خلال لون شعرك وسؤالي من عدة وجوه : حكم تصديق مثل هذه الأمور واعتقاد صحتها ؟ رأيكم في كتابتها ونقلها ؟ رأيكم في قرائتها للتسلية , مع مشاركة كاتبة الموضوع بالتشجيع والثناء على الموضوع ؟ نصيحة للأخوات اللئي يُشرن لأسمائهن أو لنتيجة شخصياتهن لاسيُما وأن المنتدى وإن حُظر دخول الرجال إليه لكن قد يطلع عليه البعض , فما رأيكم بذلك أي جعل شخصيتها كتابا مفتوحا للغادي والرائح لاسيما أن البعض يفعلنه غفلة أو تهاونا ؟ نسأل الله لكم التوفيق فأجاب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخشى أن يكون هذا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنهم نسبوا ذلك إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بقولهم : ( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة ) والنبي صلى الله عليه وسلم إنما غيّـر بعض الأسماء لما فيها من التزكية ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن زينب كان اسمها برّة ، فقيل : تزكي نفسها ، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب . وبعض الأسماء التي غيّرها النبي صلى الله عليه وسلم لما فيها من محذور حال النداء . فقال عليه الصلاة والسلام : لا تسمينّ غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح ، فإنك تقول : أثم هو ؟ فلا يكون ، فيقول : لا . رواه مسلم . نعم . جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لرجل : ما اسمك ؟ فقال : جمرة . فقال : ابن من : فقال : ابن شهاب . قال : ممن ؟ قال : من الحرقة . قال : أين مسكنك ؟ قال : بحرّة النار . قال : بأيّها ؟ قال : بذات لظى ! قال عمر : أدرك أهلك فقد احترقوا . فكان كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه . رواه الإمام مالك . ولكن مَن مثل عمر رضي الله عنه ، وهو المُحدَّث الملهَم ؟ ولذا قال ابن عبد البر تعليقا على هذا الحديث : لا أدري ما أقول في هذا إلا أنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : سيكون بعدي محدَّثون ، فإن يكن فعمر . اهـ . والحديث الذي أشار إليه في الصحيحين . فمن مثل عمر ؟ وأما تحليل الشخصيات من خلال الأسماء فهذا ضرب من الكهانة ، وباب من أبواب الكذب ، ويشتد الأمر سوءا إذا نُسب ذلك إلى السعادة أو الشقاوة ، كما يزعمون ذلك في قراءة الكفّ والفنجان ! وهل يفرق فنجان عن فنجان ، أو كفّ عن كفّ ؟! ومثله نسبة السعادة والشقاوة وحُسُن أو سوء الصفات الشخصية إلى الكواكب والطوالع والنجوم . فإذا كُنت وُلدت في نجم كذا فأنت كذا وكذا ، من صفات أو سعادة ونحو ذلك مما هو رجم بالغيب ، وقول على الله بغير علم ، وافتراء على الله عز وجل . ولذلك لا أرى أن تُكتب ولا أن تُنقل ولا أن تُشهر بين الناس . وأخشى أن يكون بابا من أبواب الاصطياد في الماء العكر – كما يُقال – . فنصيحتي لأخواتي المسلمات أن يتعقّلن ولا ينسقن وراء مثل هذه الترّهات . والله تعالى أعلى وأعلم .
__________________
وقُلتُ يا أمَلي في كلِّ نائبة .. ومَن عليه لكشف الضُّر أعتمد [ اللهم اشف بنت عمتي أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً ] . |
الإشارات المرجعية |
|
|