 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
17-05-2008, 09:36 AM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 295
|
جاوب باوافق او لا اوافق
هل توافق على ان الفتاة تحمل جوال قبل الزاوج
وهلا توافق على ان الفتاة يكون عنده نت بالبيت شاركونا تعليقاتكم اخوكم احمد |
|
|
17-05-2008, 09:57 AM
|
#2 | |||||||||||||||||||||||
|
مراقب عــام
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: بريدة ستي
المشاركات: 17,625
|
حسب ظروف العائلة وحسب عقلية الفتاة وحسب وحسب ولعدة أسباب
__________________
راح الزعيم اللي علينا خسارة .. اللي بحكم الله يمشي القوانين   Sense Designs شكراً
 |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
17-05-2008, 11:07 AM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: ديرة أجدادي : )
المشاركات: 60
|
.
أنا أوافق ولكن بشرط ، بإن يكون بإشراف الأهل شكراً لك عزيزي 
__________________
. ! SOON . |
|
|
|
17-05-2008, 11:33 AM
|
#4 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2007
البلد: في زمن الغربة
المشاركات: 836
|
لكل حالة تشخيصها وفي الأصل : لا أوافق
__________________
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(سيأتي على الناس سنوات خداعات : يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون الأمين ، وينطق فيها الرويبضة . قيل : وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة) صحيح الجامع ( 3650 ) |
|
|
|
17-05-2008, 01:16 PM
|
#5 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: بــقــلـــبـــهـــاا
المشاركات: 1,559
|
بصرآآآحة أوافق لكن بشروط وحدود ايضا..
> > > دمــــــتـ ...>>A.
__________________
 .. كل دمعة لها نهاية .. ونهاية أي دمعة بسمة .. ولكل بسمة نهاية ...>>A. |
|
|
|
17-05-2008, 03:15 PM
|
#6 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 41
|
أوافق لكن طبعن متابعة الأهل
|
|
|
|
17-05-2008, 03:23 PM
|
#7 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: في غرفتي
المشاركات: 32
|
اوفق لاكن اذا كان لحاجه لاكن انا لا اريد الجوال لانه مضر ولا احتاجه
|
|
|
|
17-05-2008, 05:47 PM
|
#8 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
البلد: في عــــالم غريب!!!
المشاركات: 1,221
|
اوافق
 والرقابه شرط للولد والبنت خاصه اذا كانوا صغار في السن ........ الناس وصلوا وين ،، وانتم للحين تفكرون تدخلون نت لبناتكم ولا لا .... اعتقد ان حرمان الفتاة من مواكبة التطور والعلم والتقنيه لايعني ابدا حمايتها بقدر ماانه يشعرها بالنقص وعدم الثقه شكرااااااااااااااااا لك شكرااااااااااا لك
__________________
حين نعتزل الناس لأننا نحس أننا أطهر منهم روحا ، أو أطيب منهم قلبا ، أو أرحب منهم نفسا أو أذكى منهم عقلا لا نكون قد صنعنا شيئا كبيرا … لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبيل وأقلها مؤونة !.<سيد قطب |
|
|
|
17-05-2008, 05:59 PM
|
#9 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 138
|
يااحووول يالبنت اللي بتحرمونه حتى من ابسط حقوقه !!!!
مابقى الا تحطونهن بكرتون وتسكرون عليهن لما يعرسن. سؤال : انتم صادقين يوم تطرحون مثل هالموضووووع ؟؟؟!! هنيئا لاصحاب العقول . |
|
|
|
17-05-2008, 06:02 PM
|
#10 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
البلد: في عــــالم غريب!!!
المشاركات: 1,221
|
والله ان جبتها .......... يعطيك العاااااافيه
__________________
حين نعتزل الناس لأننا نحس أننا أطهر منهم روحا ، أو أطيب منهم قلبا ، أو أرحب منهم نفسا أو أذكى منهم عقلا لا نكون قد صنعنا شيئا كبيرا … لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبيل وأقلها مؤونة !.<سيد قطب |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
17-05-2008, 06:13 PM
|
#11 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: .............
المشاركات: 1,261
|
اوافق .... اذا كان رب الاسره واااااااااااثق من تربيته لأبنته ,,
|
|
|
|
17-05-2008, 06:26 PM
|
#12 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 1,231
|
نوافق بوجود الرقيب وهو رب الأسرة ....... ((( الراصد ))) |
|
|
|
17-05-2008, 06:33 PM
|
#13 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 966
|
 لآأوافق  أوافق بس موضوع تافه جدا جدا
|
|
|
|
17-05-2008, 06:52 PM
|
#14 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 9
|
قال ايش البنت تعطا جوال او لا
عرفت سبب تخلف ابنأكم عند النخيل وعد اطهر بقعه بالارض الحرم المكي وايضا البحرين الاوهوا سياسة الكبت ياخي اذا كنت مربي ابنائك على الرقابه الذاتيه ومعرفة الخطا من الصواب اضن مايظر اما اذا كنت مربيهم على الكبت الله يعينك عليهم لان البنت او الولد اذا بغا يسوي شي ماحد يقدر يرده يعني ممكن تجيب جوال من وراك بالحاله هذي رقعها اما اذاجبت لها جوال مع الرقابه البعيده بحيث لاتضايقها مايضر |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتشعب
