[غارق]

وبه نستعين ..
مع التحية !


من فتاوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى في لقاء الباب المفتوح (18/س675) :
السؤال :
هل في مصافحة الداخل على الجالسين دليل من الكتاب والسنة أو فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب :
لا أعلم فيها شيئا من السنة ، ولهذا لاينبغي أن تفعل ، بعض الناس الآن إذا دخل المجلس بدأ بالمصافحة من أول واحد الى آخر واحد ، وهذا ليس بمشروع فيما أعلم ، وإنما المصافحة عند التلاقي ، أما الدخول الى المجالس فإنه ليس من منهج الرسول صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه أن يفعلوا ذلك ، وإنما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يأتي ويجلس حيث ينتهي به المجلس ، ولم نسمع أيضا أنه إذا جلس حيث ينتهي به المجلس أنهم يقومون ويصافحونه ، فالمصافحة على هذا الوجه ليست بمشروعة ، وقد سألت عنها من نعتمدهم من مشايخنا فقالو : لا نعلم لها أصلا في السنة .أ.هـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
كنت في مجلس شيخنا ابن عثيمين رحمه الله وكان قد أتى من اجتماع هيئة كبار العلماء
فلما صعد على منضدته بابتسامته المعهودة رحمه الله ألقى السلام علينا ثم قال :
لدي خبران لكم وفائدتان سألت عنهما الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله :
الأول : سألته عن مصافحة الداخل إلى المجلس مع أنه لم يغب عنهم ولم يقدم من سفر ؟
فقال الشيخ عبد العزيز : ليس له أصل ولا أعرف هذه السنة إلا في السنين الماضية هذه وإلا ففي القديم ما كنا نرى هذا والسنة واضحة أنه يلقي السلام فقط

الثاني : ليس له تعلق بالمسألة !!

أحد طلبته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الألباني يقول بـ بدعية السلام من الداخل على كل الجالسين حيث يدخل الداخل المجلس فيلقي على كل واحد صافحه سلاماً هذا هو البدعة , والسنة على الداخل أن يلقي سلاماً واحداً وإن أمكنه أن يصافح من في المجلس صافحهم دون قيام منهم , وإلا ألقى السلام على من في المجلس حال دخوله وجلس .
وهذا من الفهرس من موقع إذاعة طريق الإسلام تحت سلسلة الهدى والنور رقم الشريط 61 / 1

[اليراع الأبيض]

جميل ..

لعل الناس اتخذوها من باب العادة و ليست كسنة ..

و لكن إن تركنا هذا الأمر قد يترك في قلب البعض من الناس شيء من ذلك ..

فيرى أن الذي يقدم و يمشي في وسط المجلس دون المصافحة أنه تعالٍ عليهم ..

و أمر آخر هو إذا كان الجالسون أو أكثرهم من الأخوال و الأعمام فذلك

يجبرك تصافح جميع الجالسين

[غارق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها اليراع الأبيض جميل .. لعل الناس اتخذوها من باب العادة و ليست كسنة .. و لكن إن تركنا هذا الأمر قد يترك في قلب البعض من الناس شيء من ذلك .. فيرى أن الذي يقدم و يمشي في وسط المجلس دون المصافحة أنه تعالٍ عليهم .. و أمر آخر هو إذا كان الجالسون أو أكثرهم من الأخوال و الأعمام فذلك يجبرك تصافح جميع الجالسين

صحيح أن هذا الأمر أخذ عادة لكن يالغالي كون الشيخان ابتدعا المصافحة مع السلام بشرط كل بعينه لأن العادات لا تدخل في العبادات والكل يتفق أن السلام عبادة
وعذراً ألف في قفز ردك كون ذلك سقط سهواً ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها اكحيلان جزاكم الله خيــــــــــر هل يعني ما ذكره اخونا من ان المصافحة تحط الخطايا ليس بصحيح ؟؟

أخي الغالي اكحيلان أنا لم أعرف الحديث بنصه لكي أعطيك الحكم
وأوردت لك حديثاً ومن ثم قلت لك درجته ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها طالب طب في نفس الموسوعة .. - أيما مسلمين التقيا ، فأخذ أحدهما بيد صاحبه . فتصافحا ، و حمدا الله تعالى جميعا ، تفرقا و ليس بينهما خطيئة الراوي: البراء بن عازب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2741

اخوي طالب لا تفهم من الموضوع وعنوانه بأني استبدع المصافحة ..
فالمصافحة مشروعة فيها احاديث تحث عليها ..
وإنما أذكر هنا ببدعية المصافحة والسلام كل بعينة في حالة الدخول للمجلس وهذا مستشرية عندنا كثيراً ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها نورة 11 اشكر صاحب الموضوع

حياك اختي شاكر ومقدر وليتك تنقلي (نص الحديث) مع التوضيح كي يعرف القراء
لا يكفي بمقولة صحيح

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها رجل من الحجاز هذا عنوان الموضوع ومضمونه .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها رجل من الحجاز لامصافحة بعد اليوم عند الدخول في المجالس لأنها بدعة إتق الله في ماتكتب إيش ألي بدعه وما بدعه لاتشوه دين الله تعرف يعني إيش بدعه يعني ظلاله ويعني في النار. تبغى تحرم الناس من السلام بااليد هذا مجرد سلااااااااااااااااام حتى لو كان لم يوجد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم . مثله مثل الميكرفون والكرسي والطاوله والكرش المنفوخه والأنترنت الي جالس تكتب عبره هذه الهرطقه ؟ أظنك تحرم ماأحل الله فاأتق الله وكفى ؟ إلى من يحذف ردي دائماً .لماذا تريد إسكات صوتي ؟؟؟؟

يا حبيل قلبك وبس
ليتك تراجع الموضوع من جديد

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المهند جرافيكس أعتقد أن مغبات الترك أكثر من مصالحها .. أنا لست بأعلم من الشيخين ولا أساوي من علمهما ذرة .. ولكن .. الرائي لحال الناس وما يدور بينهم من احترام يرى أنه من الواجب المصافحة خصوصاً إذا كان من تأتيهم من ذوي الأرحام لأنه من المعلوم أن ترك المصافحة في الغالب ناشئ عن خلاف ربما وقع بين الشخصين أو الجماعة ثم إنك تلاحظ أنك تسلم على من عرفت ومن لم تعرف بادئاً بالمصافحة ، وتخص من يكون له شأن في نفسك بالتقبيل ،، وجهة نظري القاصرة ..

يالغالي قلت سابقاً أن المقصود المصافحة والسلام كل بعينه بالمجلس وليس مقصودي تبديع المصافحة بحد ذاتها ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها اخو دريحم يقول عليه الصلاة والسلام : (ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا) هذا الحديث رواه البخاري.

((((((السلام والمصافحة عند الدخول في المجالس كل بعينه ))))))

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الخفاش الأمر فيه أخذ وعطاء وسنة وبدعة إذا كانت ليست من السنة في شئ فلنأخذها على العادات والتقاليد والكل يعرف فوائد المصافحة شكراً لكـ يا غارق

الجميع يعرف أن من السنة السلام والمصافحة
فعلى هذا السلوك الذي اتخذناه في طريقة المصافحة في المجالس بدعه وهذا ما اتضح لنا من خلال الموضوع

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو محمد الذهبي أتمنى أن نصل إلى الحقيقة فشخص يقول بدعة.. والآخر يشن هجوما على صاحب الموضوع.. فأتمنى أن يأتي شخص معه الخبر الأكيد .. والرأي السديد.. في هذا الموضوع كي يخرجنا من الشك إلى اليقين.. .فالآراء هنا متضادة كليا .. أنا بانتظار الفارس الهمام الذي سيحسم الأمر ..

قلت لك البدعة في تخصيص السلام كل شخص بعينه في المجلس ..
فالصحيح على رأي العثيمين والألباني بأن يكون سلام واحد ولا بأس إن كان العدد قليل ويستطيع مصافحتهم جلوساً
أما إن كان هناك ثمة مشقه من كلا الطرفين لا يستحسن ذلك وربما يدخل في البدعة ..
هذا الكلام باختصار

[المهند جرافيكس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غارق يالغالي قلت سابقاً أن المقصود المصافحة والسلام كل بعينه بالمجلس وليس مقصودي تبديع المصافحة بحد ذاتها ..

أعلم ما ترمي إليه .. ولكن قلت بأن ما يجري بين الناس من احترام لبعضهم البعض وتقدير يحتم على الداخل للمجلس أن يسلم على كل بعينه ..

جرب أن تدخل مجلساً فيه من كبار السن من هم أقرباء أو أصدقاء لوالدك أو كبار سن مهما كانوا ولا

تسلم على كل بعينه فانظر ما هي ردة فعلهم وما هي ردة فعل والدك أو عمك أو هذا الصديق القريب
منك إذا كان يعرفك جيداً فصدقني سيرفع صوته موجهاً بـ ( لم لا تسلم .. ألا تستحي ) ولذلك قلت بأن
مغبات الترك أكثر من مصالحها .. فكيف تكون بدعة وقد ورد أن الصحابة إذا فرقتهم الشجرة في الطريق صافح بعضهم بعضاً ..

أتمنى أن أكون أوضحت انا ما أرمي إليه ..

شكر الله لك ..

[فنتاستكـ]

المصافحة في اليد تزيد أواصر المحبة بلا شك .
وما يتبع السلام أيضاً من سؤال عن الأحوال ..

[المسفهل]

وما صحة من يقول إن الخطايا تتساقط مع كـُـل مصافحة ... ؟؟؟

[غارق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فنتاستكـ المصافحة في اليد تزيد أواصر المحبة بلا شك . وما يتبع السلام أيضاً من سؤال عن الأحوال ..

يذكر عن الشيخ إبن عثيمين رحمه الله تعالى عن تخصيص السلام لشخص قد قدم من سفر أو منذ زمن لم يشاهده فحسن أن يخصه بالسلام والمصافحة و يسأل عن أحواله ..

لكن أنا أتحدث بالمجالس التي أصبح اللقاء فيها روتينيا بحيث يكون يومياً أو أسبوعياً ...

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المسفهل وما صحة من يقول إن الخطايا تتساقط مع كـُـل مصافحة ... ؟؟؟

هناك حديث وهوأن المؤمن ليلقي أخاه فيصافحه فينظر الله اليهما والذنوب تخاط عن وجوههما حتى يتفرقا كما تخط الريح الشديدة الورق عن الشجر

فبعد البحث عنه في الموسوعه خرجت بالآتي:
17649 - وان احدكم ليلقي اخاه فليصافحه
الراوي: البراء بن عازب - خلاصة الدرجة: غير محفوظ - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 8/285

[اكحيلان]

جزاكم الله خيــــــــــر

هل يعني ما ذكره اخونا من ان المصافحة تحط الخطايا ليس بصحيح ؟؟

[تباشير المطر ~]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها اكحيلان جزاكم الله خيــــــــــر هل يعني ما ذكره اخونا من ان المصافحة تحط الخطايا ليس بصحيح ؟؟

لا ياأخـي صحــيح

[طالب طب]

في نفس الموسوعة ..

- أيما مسلمين التقيا ، فأخذ أحدهما بيد صاحبه . فتصافحا ، و حمدا الله تعالى جميعا ، تفرقا و ليس بينهما خطيئة


الراوي: البراء بن عازب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2741

[تباشير المطر ~]

اشكر صاحب الموضوع

[رجل من الحجاز]

هذا عنوان الموضوع ومضمونه .

لامصافحة بعد اليوم عند الدخول في المجالس لأنها بدعة

إتق الله في ماتكتب إيش ألي بدعه وما بدعه لاتشوه دين الله تعرف يعني إيش بدعه يعني ظلاله ويعني في النار.

تبغى تحرم الناس من السلام بااليد هذا مجرد سلااااااااااااااااام حتى لو كان لم يوجد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم . مثله مثل الميكرفون والكرسي والطاوله والكرش المنفوخه والأنترنت الي جالس تكتب عبره هذه الهرطقه ؟ أظنك تحرم ماأحل الله فاأتق الله وكفى ؟

إلى من يحذف ردي دائماً .لماذا تريد إسكات صوتي ؟؟؟؟

[المهند جرافيكس]

أعتقد أن مغبات الترك أكثر من مصالحها ..

أنا لست بأعلم من الشيخين ولا أساوي من علمهما ذرة ..

ولكن ..

الرائي لحال الناس وما يدور بينهم من احترام يرى أنه من الواجب المصافحة خصوصاً إذا كان من تأتيهم من

ذوي الأرحام لأنه من المعلوم أن ترك المصافحة في الغالب ناشئ عن خلاف ربما وقع بين الشخصين أو الجماعة

ثم إنك تلاحظ أنك تسلم على من عرفت ومن لم تعرف بادئاً بالمصافحة ، وتخص من يكون له شأن في نفسك بالتقبيل

،،

وجهة نظري القاصرة ..

[داعية]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المهند جرافيكس أعتقد أن مغبات الترك أكثر من مصالحها .. أنا لست بأعلم من الشيخين ولا أساوي من علمهما ذرة .. ولكن .. الرائي لحال الناس وما يدور بينهم من احترام يرى أنه من الواجب المصافحة خصوصاً إذا كان من تأتيهم من ذوي الأرحام لأنه من المعلوم أن ترك المصافحة في الغالب ناشئ عن خلاف ربما وقع بين الشخصين أو الجماعة ثم إنك تلاحظ أنك تسلم على من عرفت ومن لم تعرف بادئاً بالمصافحة ، وتخص من يكون له شأن في نفسك بالتقبيل ،، وجهة نظري القاصرة ..

اعجبني ردك كثيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييرااااااااااااااااااااااااااااا ااا