[قاهر الروس]

.
.

أعَانَكـَ اللهُ يَا وَطني [ عَلى يَومٍ ألبَسوكـَ إيَّاهـ ]

بَدَأتِ الاستعدادات لَيومِ الوَهَن عَفواً يوم الوَطنِ الذي ألبسوهـُ هَذا الوَطنَ بُهتَاناً ووَهمًا ووهناً عَليه .. وإلا فإن مَبَادئَ هَذا الوَطنَ والدُّستورُ الذي اتَّخذَهـُ أهل هَذا الوَطنَ لا يَرضى بِهَذا اليومِ الذي تَهافتوا مِن أجلِه .

إنَّ الوَطنَ لَيسَ بِحَاجَةٍ لِيومٍ تُلبسونَهُ إيَّاهـُ نِفَاقاً بِحبُّكم له .. وإلا فَحُبُّ الوَطنِ لَم يَكُنْ بِتَخصيصِ يَومٍ لعيدِ الوَطَنِ وَتعليقِ الصُّورِ .. وإبتِدَاعِ مَا تَنبذهـُ هَذهـِ الشَّريعَةِ المُطَهَّرة التي يَستَندُ عَليهِ هَذا الوَطن .

إنَّ الإسلاَمَ الذي كَسَحَ ظُلُمَاتِ الجَاهليَّةَ لَم يَصنَعَ عيداً لِدخولهِ أرضَ مُحمَّداً .. غَيرَ عيدينِ جَعلهمَا للمسلمين .. وَمَا دُونَهمَا بَاطِلاً في وجودِهـ .

وللأسَفِ أصبَحَ يَومُ الوَطنِ بَينَ النَّاسِ كَعيد الفِطرِ والأضحى نسألَ الله السلامَةَ والعَافية .. وَما ذلِكـَ إلا مِصدَاقاً لقوله صلى الله عليهِ وَسَلَّمَ : {لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه } الحديث

والحديث المذكور عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، يبين فيه صلى الله عليه وسلم حال كثير من هذه الأمة في اتباعهم سبيل غير المؤمنين، ومشابهتهم لأهل الكتاب من اليهود والنصارى حيث جاء في روايات الحديث : ( قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال: فمن؟ ) وهذا التشبيه في المتابعة (شبرا بشبر وذراعاً بذراع) وفي رواية: حذو القذة بالقذة كناية عن شدة الموافقة لهم في المخالفات والمعاصي لا الكفر، والقذة بالضم هي ريش السهم وهو دال على كمال المتابعة. ثم إن هذا اللفظ خبر معناه النهي عن اتباعهم وعن الالتفات إلى غير الإسلام لأن نوره قد بهر الأنوار وشرعته نسخت الشرائع، وقوله: "حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه" مبالغة في الاتباع لهم، فإذا اقتصروا في الذي ابتدعوه فستقتصرون، وإن بسطوا فستبسطون حتى لو بلغوا إلى غاية لبلغتموها. أ. هـ

إنَّ الشَّريعَةَ الإسلامية وعُلمَائها قد نَفوا هَذا الإبتداعِ أن يُقام .. غَيرَ أنَّهُ في الآونَةِ الأخيرَةِ أقيمَ بِظِلِّ غَيَابِ أولئِكـَ الأعلام .

إنَّ يَومَ الوَطنِ المَزعُومِ كَثيراً مَا يُفرِحُ المَنَافقينَ الذين يُحاولون أن يزعزعوا مَبادئ إرتَكزَ عَليها الوَطن .. !!

ومَنْ يُحَاولُ أن يَتهَرَّبَ مِن نِفَاقِهِ .. وَيتَدَرَّعُ بِقولهِ أن هَذا اليومِ إحتِفالاً بقيام هَذهـِ الدَّولةِ عَلى العقيدة الإسلامية .. فإنَّ العَقيدَة التي تحتفلوا بِها لا تَرضى بِصَنيعكم هذا ..

وَمنْ يَتَهرَّبُ وَيقِفُ خَلفَ صورَةَ وَلي الأمرِ .. وأنَّ هَذا اليومِ يَومٌ نُعلنُ فيهِ حُبنا لولي أمرنا وَمنْ لا يَحتَفِلْ بِهَذا اليومِ فَهو لا يُحبُّ ولي الأمرِ .. فهَل العُلماءِ الذين حالوا دونَ هذا اليومِ يَومَ أن كَانوا بيننا لا يُحبُّونَ وَطَنِهم وولي أمرهم ؟!!

إننا والله أَقرَبُ لِقلبِ ولي الأمرِ من النِّفَاقِ إلى قلوبكم ..

لِتَحتفلوا بيَومِ الوَطنِ عَلى المُعاكَسَاتِ والأغاني والمَزاميرَ وَقرعِ الطُّبول .. ووالله لا يفعلُ هَذهـِ الأفاعيلُ عَاقلاً مُحبَّاً لِوَطنِهِ وولي أمرِهـِ وَقبلَ كل شيء لا يَفعل هَذهـِ الأفَاعيلُ مَن يَحتَفلُ لقيامِ دَولَةٍ عَلى العَقيدة الإسلامية .. لأن العَقيدةَُ تَرفض هَذهـِ الأمور !!

كُلُّنا أمَلٌ بِحُكَّمِنَا وَعُلَمَائِنَا .. أمُورٌ للهَاويَةِ تَقودُنَا

أخيراً فما كَانَ مِن صَوابٍ فَمِنَ اللهِ وَمَا كَانَ مِنْ خَطأ فَمِن نَفسي وَالشَّيطَانِ
عُذراً .. فَعُذراً .. ثُم عُذراً عَلى الإطَالَةِ وَرَكَاكَةِ الأسلوبِ
دُمتُم بِحِفظِ الرَّحمَنِ وَرِعَايتِهِ

.
.

[الترياق]

والله لم نجني منه غير الخيبة ،،


فالعام الماضي حصل في الرياض ما لا تتوقع أن يحصل في أي بلدٍ آخر بسبب هذا اليوم المزعوم !


فالشباب وتعبيراً عن حبهم لوطنهم أنزلوا النساء من السيارات قسراً ، واختلط الشبان مع الفتيات في منظر عجيب ،


واستعدي على السيارات بالكتابة وأرقام الجوالات هنا وهناك ، وإغلاق الطرقات والتضييق على المارة ،


يقول أحدهم : عندما مررت بشارع العليا ومعي عائلتي قفز أحد المراهقين على مقدمة سيارتي وأخذ يكتب


على الزجاجة الأمامية ِ بعض العبارات الوطنية - زعموا - فخفت أيما خوفٍ على عرضي لكنَ الله سلم !!



هذه البدعة استفاد منها البعض بحصولهم على إجازة ٍ عن الدوام !


لفتة ٌ جاءت في وقتها كتب الله لك أجرها

ملحوظة

حبذا لو أوردت بعض الفتاوى

[أمواج السراب]

هكذا فلتكنْ الأقلامُ..بوركتَ على هذا المقالِ الرائعِ

[قاهر الروس]

.
.

الترياق :

المُشكِلَةُ لَيسَتْ بيومٍ مُسَالِمٍ عَلينَا .. بل ضَررهـُ يَتَعدَّى ذلِكـَ
وأنَّ مَنْ إنسَاقَ خَلفَ حُبِّ وَتَقديسِ هَذا اليومِ لا أشُكُّ بأنَّهُ مِنْ أصحَابِ تِلكـَ التَّجاوزَاتِ والمُستَفيدينَ مِنها .

اقتباس ملحوظة حبذا لو أوردت بعض الفتاوى

جَميلَةٌ هَذهـِ المُلاحَظَة ؛؛؛
لَكني لا أعتَقِدُ بأنَّ بَيننا مَنْ يَجهَلُ حُكمُهَا


شُكرَاً لكـَ أخي العزيز

.
.

[قاهر الروس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أمواج السراب هكذا فلتكنْ الأقلامُ..بوركتَ على هذا المقالِ الرائعِ

أسعدني توَاجُدكـَ


شُكراً لكـَ أيُّها الحَبيب

.
.

[فتى الظل]

وطنك !! كيف اعترفت أنه وطنك !!


وأنت الآن تعيش في غير وطنك !!


أليس في توقيعك ... ( سأعود قريبا يابلادي ) !!

[قاهر الروس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل أليس في توقيعك ... ( سأعود قريبا يابلادي ) !!

وَطني الذي نشَأتُ وَترَعرَتُ فيه سَيبقى بقلبي وأنتَسِبُ إليهِ .. حتى ولو كُنتُ أعيشُ في أحضَانِ غَيرِهـِ

.
.

[أبو الوليد الخالدي]

يَدعُونهُ يَومُ الوَهَن .. لا لا أقصِدُ يَومُ الوَثَن .. لا لا بَل أقصِدُ يومُ الوطَنِ .. والحَقُّ أنّهُ يومُ الفِتَنِ .


في يومِ الوطنِ .. يُفسِدُونَ مُمْتَلكَاتِهِ

في يومِ الوطَنِ .. يَنتَهِكُونَ أعراضَ بَنَاتِهِ

في يومِ الوطنِ .. يَخرُقونَ أنظِمَةَ وزارَاتِهِ

وَفِي يومِ الوطنِ .. يُخَالِفونَ أمرَ عُلَمائهِ ودُعاتهِ

فأينَ الوطَنِيَّةُ التي يَهذُونَ بِهَا ؟!

[اخو دريحم]

طبعا لم تسمعوا بهذه المزحة قط
سيأتي من يستفسر هل اليوم الوطني للمملكة فيه صيام أو إجازة حتى عن الصيام أفتونا مأجورين ..!!!!

[قائد الأمجاد]

بـــارك الله فيك وفي قلمك ..


رائع ما كتبت أخي قـــاهــر ..

والله إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع

على أن يكون هذا اليوم في رمضـــان ..وفي العشر الأخيرة منه ..

هذا الذي زاد الطين بله ..

إلى من يسرح ويمرح في ذاك اليوم الوثني أقصد الوطني ..

ألا يخاف أن تكون تلك الليلة هي ليلـة القدر .. ثم يضيعونهــا ..

بل ويعصون اللــه - سبحانه - فيهــا ..

نستغفرك ربنــا ممـــا فعل سفهـــائنـــا ..




جزاكـ الله خيراً ابا سليمان