[قاهر الروس]

.
.

حينما تَحتَضِرُ الشَّريعَةُ الإسلاَميَّة

أكرَمنَا الله سُبحَانهُ وتَعالى بِشَرِيعَةٍ إسلامية مُطَهَّرةٍ قَائمَةٌ على القرآنِ والسُّنةِ .. شَريعَةٌ سَمحَةٌ للصوابِ والخَيرِ مُعينَةٌ وَدَالَّةٌ .. وعَنِ الفَسَادِ والشَّرِ نَاهيَة .

وَالشَّريعَةُ كَيَانٌ شَريفٌ نَبَعَ مِنْ أحَضَانِ بِلادِ التَّوحيدِ والرِّسَالةِ وَمَهبَطُ الوَحي .. شَريعَةً قَائمَةٌ على رِضَا الله سُبحَانهُ وتعالى وَرَسولِه ..
وَلمْ تَكُن الشَّريعَةُ الإسلاميَّةِ وَ الدينِ الذي إرتَضَاهـُ الله لَنَا إلا وَاحَةً للمؤمنِ الصَّادِقِ وَحنظلاً مُراً لأهلِ الشَّهواتِ والزيغِ والفَسَاد ..
وكُلِّفَ العلَمَاءُ لأن يَكونوا حُصونَاً لهَذهـِ الشَّريعَةُ الإسلاَمية .. بالدعوةِ إليهَا والدِّفَاعِ عَنها وعن النَّاسِ في أمُور دينِهم .. وَهوَ تَكليفٌ وأمَانَةٌ في عُنقِ أولي العلم والأبصَار ..

لَكِنَّ الألَمَ والوَخزَ الذي يَنخَرُ في جَسَدِ الشَّريعَةِ وَيُدمي فؤادَ أهلهِا أن يَكونَ المَحسوبونَ عَلى أهلِ العِلمِ هُم مَنْ يُحدثونَ ثَغرَاتٍ في جَسَدِ الأمَّةِ وإثَارَةِ الشُّبهَاتِ بَينَ النَّاسِ والتَّكَلُّفِ في تَهوينَ المُشتَبَهِ عَليهم .. لأنَّ الدينَ يُسرٌ ولا حَرَجَ في ذَلِكَ و كَأن الذينَ حَرموهـُ مِنْ قَبلِهم يَعيشونَ في خَارِجَ نِطَاقَ اليُسرِ في هَذهـِ الشَّريعَةِ .

للأسَفِ أصبَحَ الحرَامُ حَلالاً بِتَغيير مُسمَّاهـُ .. وورد أنه في آخر الزمان تُغير أسماء بعض المحرمات .. والمَبَادئُ الشَّرعيةُ للتحريمِ هي التَّحايلُ على الحرَامِ حَرامٍ ، وَمَا أدّى إلى حَرَامٍ فَهو حَرام .. ولا أظُنُّ أنَّ ذَلِكـَ يَجهلهُ أهلُ العلم .
فالكَافِرُ أصبَحَ آخر ، والرذيلَةُ تَقدمٌ وَتَحضُّرٌ ، والعُريُّ فنٌّ للإغرَاء ، والخَمرُ مَشروبَاتٍ رُوحيَّةُ،حَتَّى الأعيَادُ البَاطِلَةُ التي تَنبُذهَا هَذهـِ الشَّريعَةُ أصبحَت حلالاً بِشَرطٍ ان تُسمَّى أيامٌ لا أعيَاد والله المُستَعان .

وَلم تَقِفُ المُشكِلَةُ عنِدَ ذلِكـَ .. بل أصبَحت مَنْ يَخوضونَ في أمورِ الدينِ وَيدَّعون أنَّهم مِمن يعلمونَ بأحكَامِ الشَّريعَةُ .. يُبطِلُ مَا أجمَعَ العلمَاءُ على تَحريمِهِ مُتَعللاًّ أنَّ لا نَصَّ شَرعي يوجَدُ يُحرِّمُ ذَلِكـَ !!
لَم يَكنْ كُلُّ مَا أحِلَّ لَنا وَحُرِّمَ أتى بِنَصِّ شَرعي .. فليأتي إلينَا هَذا بِنَصِّ شَرعي يُبيحُ لنَا أكلَ الأرُزِّ ؟!!


إنَّ الشَّريعَةَ الإسلاميةُ غَدت في هَذا الزَّمَانِ كَمَركَبٍ تُلاطِمُهُ الأمواجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ .. وَصدَقَ بأبي هو وأمي كمَا جَاءَ عنِ ابن عُمَرَ رضي الله عنه،أن النَّبيَ صَلَّى الله عَليهِ وَسَلَّمَ قال: "ليغشين أمتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم , يصبح الرجل فيها مؤمنا و يمسي كافرا و يمسي مؤمنا و يصبح كافرا، يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل". أخرجه الحاكم وصححه الألباني.

إنَّ الشَريعَةَ الإسلاَميَّةُ كَانَت بَينَ يدي أقوامٍ جَعلوهَا تَقودهم .. إلا أنَّها أصبحَتْ بَينَ يدي أقوامٍ يَقودونَهَا لِمَا تُريدهُ نُفوسِهم إلا مَنْ رَحِمَ الله .. وقَد قَال اللهُ سُبحَانَهُ : { وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ } .

أصبَحَ الإسلامُ أشبَهَ بـ [ شَمَّاعَةِ ] مَلابس كُل ما نَهواهـُ وَنَشتَهيهِ وَنُحبُّه نُعلقهُ عَليها .. فلا عَجبَ حتَّى وإنْ جَعلوا الأمَّةَ تَنسَاقَ خَلفَ كُلُّ مَا حُرِّمَ لنَا تَحتَ مُسمى إسلامي والدينُ يُسرٍ والله المُستَعان .

المُحرَّمَاتُ إمَّا أن تُغيَّرُ أسمَائُها أو تُنسَبُ للإسلامِ حَتى تُستَبَاحُ .. وَهذهـِ حِيلَةُ الجُهََلاء .. أخرجوا لنَا مُسمَّيَاتٍ عِدَّة .. منها الفَنُّ الإسلامي ، والسِينمَا الإسلاميّة ، ولا عَجبَ إن قالوا الزِّنَا الإسلامي أوَلَمْ تَسمعوا بهَذا الخَبَر الذي عَلَّقوها عَلى [ شَمَّاعَةِ ] الإسلام:

السماح بأول "ديسكو إسلامي" بماليزيا يمنع فيه النساء كشف بطونهن

وَو اللهِ إنَّ الإسلامَ مِنْهَا لَبريء

* كُنتُ أتألمُ حَزنَاً عَلى فَقدِنَا لِعلمَاءٍ تَركونَا بَعدَ ما كُنَّا نَعيش عَلى كَلِمَةٍ وَاحِدةٍ دونَ إثَارةٍ للشُّبَهِ عَلينَا .. وفي حِينِهَا أفرَحُ لِمُجَاورَتِهم للخَالِقِ سُبحَانَهُ لأنَّهم سَلموا مِنْ زَمَنِ الفِتَنِ التي تَعصِفُ بالأمَّةِ الإسلاَميَّة .. والتي شَبَّهها النبي صلى الله عليهِ وَسلَّمَ موصينَا قَائلاً : [ القَابِضُ على دِينهِ كالقَابِضُ على الجَمر ] رَحِمَهُم اللهُ و جَزاهم عنَّا كُلَّ خَيرٍ .. والحَقُّ قَائِمٌ إلى قيَامِ السَّاعَةِ وَ لا زَال الخَيرُ مَوجودٌ بَيننا .

اللهم أرنَا الحَقَّ حَقَّاً وارزقنَا اتِّبَاعَهُ .. وأرِنَا البَاطِلُ بَاطِلاً وارزُقنَا إجتِنَابَهُ ولا تَجعلُه مُلتَبِسَاً علينَا فَنَظِلَّ .

اللهم إن أردتَ بِعِبَادِكـَ فتنَةً فاقبضنا إليكـَ غَيرَ مَفتونين


أخيراً فما كَانَ مِن صَوابٍ فَمِنَ اللهِ وَمَا كَانَ مِنْ خَطأ فَمِن نَفسي وَالشَّيطَانِ
عُذراً .. فَعُذراً .. ثُم عُذراً عَلى الإطَالَةِ وَرَكَاكَةِ الأسلوبِ
دُمتُم بِحِفظِ الرَّحمَنِ وَرِعَايتِهِ

.
.

[الـصـمـصـام]

..


أخي الكريم ..
إن للشريعة وثبة سنراها ، و بها تتوثق في القلوب عرها ، و إن كان ليَحزننا ما نراه من استخفاف بها و تلاعب بحقيقتها و تحريف اسمها إلى دين آخر نابع من النفس لا من السماء ، و لكن هذه مهما كثرت لن تطمس نورا جاء من عند الله لأن الله ابى ذلك ، و ما أباه الله فلن يتمه أحد مهما أكثر من التزييف و التحريف ، و ها نحن نرى مظاهر عزة الدين الذي اخترق الصدور و البلدان لتنعم بالطمأنينة و الأمان و هي تنبض بكلمة التوحيد .

و إن بدا من يورد الشبه فالناس لا يزالون بخير و هذا الخير يحتاج إلى تحريك فقط ..
نسأل الله أن يردنا إليه رداً جميلاً .

نعم قد تحتضر الشريعة .. و لكنها تحتضر لا لتموت ..
بل تحتضر لتثور مرةً أخرى ..

أحسنَ الله إليك .

[قاهر الروس]

.
.

الحَيَاة التي تَخلو مِنْ تَطبيقِ الشَّريعَةِ أو بالأصَحِّ الحَياةُ التي لا تَمشي على مَا تُريدهـُ الشَّريعة .. هي حَيَاةٌ أشبَهَ مَا تَكونُ بِحَيَاةٍ تَعيشُ بأجواءٍ مُغبَرَّةٍ .

مَا يَنقُصُ الإنسَانُ المُسلِمُ وَيجَعلُه ضَائِعَاً هو عَدَمُ الإيمَانُ بالتَّسليم للأحكَام .. فكَثيرٌ هم مَنْ يلهثونَ خَلفَ الفتاوى بَاحثينَ عن الأيسَرُ والأهونُ حتى ولو خَاضَ في الشُّبهَاتِ [ وَمنْ تَتَبَّعَ الرُّخَصُ فهو زندِيق ] أو كَما قيل .

جِدَالُ بَعضَ المِشَائخِ وَخَوضِهم في بَعضِ الأمورِ وفَتحِ أبوابٍ مُغلَقة أغلِقَتْ دَرئُ للمَفَاسِد .. أعَادَ فتَحها هؤلاءِ بِدعوى الدين يُسرٍ والإجتِهَاد .
ولا خَيرَ في إجتِهَادٍ يُثيرُ شُبَهٍ وَيُلبِسُ على النَّاس أمورَ دينهم .

عَامَّةُ المُسلمونَ الذينَ غَالِبَاً مَا يَتَّكلونَ على كلاِمِ العُلمَاءِ في أمورِ دينهم .. لا يَعني بِذلِكـَ الجَهلُ التَّامِ في مَا يَخُصُّ دينهم .

الحَربُ الفكريَّةِ ، وَالجِدَالُ في الأمورِ الدِّينية بَينَ مَنهَجِ أهلِ الكِتَابُ والسُّنة وأصحَابِ الأفكَارِ الهَمجيَّةُ علمَانيَّةُ وَلِيبرليَّةٌ ومَا شَابههَا أهونُ وأقلُّ ألمَاً أن يكونَ الجِدَالُ مِنْ أهلِ الكتَابِ والسنَّةِ بَينَهم .

نَسألَ الله أن يَردنا إليهِ رَدَّاً جَميلاً

.
.

[بـــ sunـــــريدة]

قاهر الليبراليين والمتحزبيين الجهله ..

فعلا مصيبه عندما يتم تمييع الدين بحفنة دراهم بدنيا زائله لأجل أرضا أسيادهم وأمريكا خلفهم ، والمصيبه عندما
يكون من بني جلدتنا ناعقون وفي هذآ الوقت والذي نحتاج فيه الإ وقفة صادقة وكلمه مسموعه و صوت واحد
ننصر المظلوم ونصدع بكلمة الحق حتى لو غضبت أمريكا و وكلائها بأراضينا ، ولآكن ندعو الله أن ينصر
المجاهدين في كل مكان ويهلك أمريكا ومن نصرها و دعمها لقتل الأبرياء من المسلمين وأنتهاك أعراضهم ونهب
ثرواتهم بأسم مكافحة الأرهاب وهي لمن كان في عقله ذرة علم حرب صليبيه على المسلمين بكل مكان .

والله متمم نورهـ ولو كرهـ الكافرون والمنافقين .

تقبل مروري ، وجزآك الله خير أخي و نفع بك الأسلآم .

[قاهر الروس]

.
.

أَحَدُ التَّعليقَاتُ هنَاكـَ :


كل ما نحتاجه هو أن يصعد للساحة علماء على مستوى المرحلة يعون الواقع بكل وضوح .

وناس أقوياء ومتتبعون كتتبع محمود شاكر ما يحاك للأمة بالعلن والخفاء ..

أما الخانعون والمميعون لانفع لهم في هذه المرحلة لأن القوي هو من يستطيع أن يبث روح النهضة في الأمة ..


ليَ عَودَةٌ إن أرَادَ الله ذلِكـَ

.
.

[قاهر الروس]

.
.

تَعليقٌ آخرَ :


والله إن الجدال وكثره الكلام فيما لانعلم أوردنا الموارد ..!!
حتى صارت كلمةُ الجهال والسفهاءِ مسموعةٌ ,فـ تكلموا وأفتوا , ووجدوا من يستمعُ إليهم ويطبق ماتبُثُه أفواههم ..!!

بالنسبه لعلمائنا ففيهم الخير والبركة , وبذلوا ومازالوا يبذلون وينافحون للذب عن عرض الدين ..
لكن المشكله في الآراء الفردية الغير مدروسة التي( قد) تصدر من بعضهم بغير قصد ..
فتلك الآراءُ تُشتِتَ الأمة , وأحياناً تجلبُ لنا الغُمَةُ حينما يفرح بها العلمانيون والليبراليون ..
ويبدأ مسلسل التكبير والتصغير ووزن الأمور في غير موازينها ...!!

لكن الفجر لناظره قريب , ومهما طال الليل حتما ستبزغ الشمس
{ألا إن نصر الله قريب}



لي عَودَةٌ أخرى إن شَاَء الله

.
.

[قاهر الروس]

.
.
.

الـصـمـصـام


لَيسَتِ المُشكِلَةُ في أنَّنا لا نَملِكـُ أقوامٌ يَتَصَدَّونَ لِمَا يُدخَلُ عَلينَا بإسمِ الإسلامِ والمُبَاح وإثَارَةِ الشُّبَه.. بل المُشكِلَةُ في أنَّنا لا نَرى جُهدٌ بمَا فيهِ الكِفَايَةُ لإنتِشَالِ هَذهـِ الأمَّةُ مما هي فيه .

ونَحنُ بِحَاجَةٍ لِقومٍ يَجعلوا شأنَ الأمَّة وأحكَامِهَا أوامِرَ صَارِمَةٍ لا تَمييعَ ولا تَسهيلَ في المُحرَّمَاتِ والمُتَشَابِهَات .. لأننا أقوامٌ أُمِرنَا بالإستِسلامِ للأوامِر الشَّرعيَّة لا البَحثِ عنِ البَديلِ أو الإستِهَانَةُ بِما مُنعنَا عنه .. والله سُبحَانَهُ يَقول : { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُّبِينًا }

وللأسَفِ قَليلٌ مَنْ نَرَاهم يُؤمنونَ حَقَّ الإيمَانِ بِمَا تُريدُهـ مِنهم هَذهـِ الآيَة والله المُستَعان .

وَصَدَقتَ بِمَا قُلت فـمَهمَا احتَضَرتِ الأمَّةُ لَن تَموت .. بل سَيكونُ إحتِضَارُهَا عَونَاً لهَا لإستِعَادَةِ قوَّتِهَا

أسعدني تَواجُدكـَ أيُّها الحَبيب

.
.

[إكسير]

جرح كبير . . فكم تئن الأمة بفقدها نورين أنار الله بها جيلنا المعاصر , , , رحم الله ابن باز وابن عثيمين , , ,


ولعل العامة الآن وبمجرد مايرون ملتحياً .. قد لبس " البشت " . . وخرج في قناة


إلا تجد أتباعه كثيرون . . خاصة إذا شطحت فتواهـ عقول المتّزنين , , ,

ألا يتقين الله هؤلاء من يغيروا أسماء المنكرات من أجل أن يبيحوها , , ,


وصدقت أخي الكريم فيما ضربت مثالاً في بدع الأعياد . . فصارت أيامـ . . وكم نخشى أن تكون سنة يسنونها , , ,

[قاهر الروس]

.
.

ابنُ بريدة :


لِنَعلمَ أنَّ العَاقِبَةَ للمُتَّقين .. والحَقُّ يَعلو ولا يُعلا عليه


شُكرَاً لكـَ أيَّها الغَالي

.
.

[همام بن حارث]

للأسف حالنا مزري .. كل من يرنوا للقيادة الحقيقة والمطلوبة يغيب في غياهب السجون ..
فأصبح الناس بين بوق للسلاطين أو ساكت خشية بطشهم وقلت هم الصادعين بالحق ..!

وصنف قد برز وزاد الناس ظلالاً يميل بنصوص الكتاب والسنة عن فهم الصحابة والسلف الصالح ، فلحم الخنزير جائز لأنه لا يأكل نجساً في زماننا وعيد الميلاد جائز بشرط عدم تسميته عيدا وو ..

[ الفهم الجديد للنصوص ]

شريط جميل للشيخ / محمد المنجد في هذه القضية تجدونه في موقع طريق الإسلام .

[أبو عبد الله]

الأخ قاهر الروس الشريعة لا تحتضر بل يحتضر حمالها والعاملين بها فإن ابتعدوا عنها وتولوا يستبلهم الله بقوم خير منهم ثم لا يكونوا أمثالهم [وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أمثالكم]

[قاهر الروس]

.
.

إكسير :


رَحمَ اللهُ عَالمينِ جَليلَينِ قَادا الأمَّةَ مِنْ مَشَارِقهَا إلى مَغَارِبِهَا
حَتى أنَّهم ألجموا أفوَاهـَ المُنَافقينَ ووطئوا عَلى رِقَابِهم .

والآنُ والله المُستَعانُ نَرى أنَّ الأمَّةَ تَشتَكي مِنْ بَعضِ المَشَايخ والمُنتَسبينَ إليها
قَبلَ أن تَشتَكي مِنْ المُنَافقينَ .


نَسألُ الله أن يُبرِمَ لِهذهـِ الأمَّةِ أمرَاً رَشيدَاً


شُكرَاً لكـَ أيُّها الغالي

.
.

[الضَمَـادَا ®]

عفوا :

هذة كلمة سأكتبها إلى أمتي ... لكن عسى أن تصل إلى أبناء هذة الأمة ..



أمتي ماذا دهاك ..


والمعذرة أن ردي قصير ولعل الله أن ينفع بهـ

أخوكم / أبو جاسر البريداوي ..

[قاهر الروس]

.
.

همام بن حارث :


الإنسِيَاقُ الأعمى خَلفَ هوى النَّفسِ إتِّبَاعاً لِتَقليدِ الغَيرِ ، بِدعوى التَّطورِ وَمُواكَبَةِ العَصرِ هو مَا أوردَ هَذهـِ الأمَّةَ إلى مَا هي عَليهِ .

تَسَلَّطٌ ، وَذُلٌّ ، وَهوانٌ تَشتَكي مِنهُ أمتِنَا كُلَّهُ بِسَبب تَقديمِ مَصالِحنا وهوانَا على أمورِ ديننا .. والله سُبحَانهُ يَقول : [ إنَّ الله لا يُغَيِّرُ مَا بِقَومٍ حَتَّى يُغَيِّروا مَا بانفُسِهم ] الآية

شُكرَاً لكـَ أيَّها الكريم

.
.