|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
26-09-2008, 05:40 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
البلد: بريدتي حبيبتي
المشاركات: 832
|
تصرفات غريبه لم اجد لها تفسيراً
ظاهره جديده طغت مؤخرا وهي بإزدياد في الساحة المفتوحه مواضيع موجهه وأسئله مباشره للنساء مالهدف منها؟ موضوع يقول مارأيكن الرجال اجمل باللحى ام بدونها!! وموضوع آخر يقول هل تردين على رقم غريب!! والثالث لا أعلم مايقول هل أصحاب هذه المواضيع ناوين يسوون بحوث في هذه المجالات؟؟ وبالمناسبة وانا اتصفح وجدت قصة حدثت لأحد الملوك بمناسبة مشورة النساء كان أحـد المـلـوك يحب أكل السمك، فجاءه يوما صياد ومعه سمكه كبيرة، فأهداها للملك ووضعها بين يديه، فأعجبته، فأمر له بأربعة آلاف درهم. فقالت له زوجته:بئس ما صنعت. فقال الملك لما ؟ فقالت : لأنك إذا أعطيت بعد هذا لأحد من حشمك، هذا القدر، قال: قد أعطاني مثل عطية الصياد. فقال: لقد صدقت، ولكن يقبح بالملوك، أن يرجعوا في هباتهم، وقد فات الأمر. فقالت له زوجته: أنا أدبر هذا الحال؟ فقال: وكيف ذلك ؟ فقالت: تدعو الصياد، وتقول له: هذه السمكة ذكر هي أم أنثى ؟ فإن قال ذكر، فقل إنما طلبت أنثى، وإن قال أنثى قل إنما طلبت ذكرا. فنودي على الصياد فعاد، وكان الصياد ذا ذكاء وفطنة. فقال له الملك: هذه السمكة ذكر أم أنثى ؟فقال الصياد: هذه خنثى، لا ذكر ولا أنثى ؟ فضحك الملك من كلامه وأمر له بأربعة آلاف درهم، فمضى الصياد إلى الخازن، وقبض منه ثمانية آلاف درهم، وضعها في جراب كان معه، وحملها على عنقه، وهم بالخروج، فوقع من الجراب درهم واحد، فوضع الصياد الجراب عن كاهله، وانحنى على الدرهم فأخذه، والملك وزوجته ينظران إليه ! فقالت زوجة الملك للملك: أرأيت خسة هذا الرجل وسفالته، سقط منه درهم واحد، فألقى عن كاهله ثمانية آلاف درهم، وانحنى على الدرهم فأخذه، ولم يسهل عليه أن يتركه، ليأخذه غلام من غلمان الملك. فغضب الملك منه وقال لزوجته صدقت. ثم أمر بإعادة الصياد وقال له: يا ساقط الهمة، لست بإنسان، وضعت هذا المال عن عنقك، لأجل درهم واحد، وأسفت أن تتركه في مكانه ؟ فقال الصياد: أطال الله بقاءك أيها الملك، إنني لم أرفع هذا الدرهم لخطره عندي، وإنما رفعته عن الأرض، لأن على وجهه صورة الملك، وعلى الوجه الآخر اسم الملك، فخشيت أن يأتي غيري بغير علم، ويضع عليه قدميه، فيكون ذلك استخفافا باسم الملك، وأكون أنا المؤاخذ بهذا، فعجب الملك من كلامه واستحسن ما ذكره، فأمر له بأربعة آلاف درهم. فعـاد الصياد ومعه اثنا عشر ألف درهم، وأمر الملك مناديا، ينادي: لا يتدبر أحد برأي النساء، فإنه من تدبر برأيهن، وأتمر بأمرهن، فسوف يخسر ثلاثة أضعاف دراهمه. إنتهت القصة وإنتبهوا لاتورطكم النساء! |
26-09-2008, 06:05 AM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 1,428
|
حلووووووووووووه القصه ولاكن
غلط والدليل مشوره الرسول صلى الله عليه وسلم وام سلمه في الحج عندما شارة عليه بان يحلق امامهم
__________________
(فائدة جليلة)
في قصة يوسف فائدة قوله تعالى عن يوسف نبيه أنه قال: { أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين} جمعت هذه الدعوة الإقرار بالتوحيد والاستسلام للرب وإظهار الافتقار إليه والبراءة من موالاة غيره سبحانه وكون الوفاة على الإسلام اجل غايات العبد وان ذلك بيد الله لا بيد العبد والاعتراف بالمعاد وطلب مرافقة السعداء. |
26-09-2008, 06:12 AM | #3 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
البلد: بريدتي حبيبتي
المشاركات: 832
|
اللهم صلي وسلم على خيرالمرسلين لكن هذه ام المؤمنين رضي الله عنها و القصد هو المواضيع التي طغت مؤخرا على الساحه المفتوحه شاكر لك تعقيبك بارك الله فيك |
|||||||||||||||||||||||
26-09-2008, 06:15 AM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 169
|
حتى المناقشات !!
المفروض يذبحون الحريم حتى ترتاح هذه الفئة !!!
__________________
يكفي معك قضيت زهرة اسنيني حلم مضى يا ليت راعيه ما فاق مكتوب اواجه ما كتب في جبيني وعزاي كل الخلق في حكم خلاق و دنياك هذي كلها دمعتيني دمعة لقاء00والثانيه دمعة افراق |
26-09-2008, 06:19 AM | #5 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
البلد: بريدتي حبيبتي
المشاركات: 832
|
تناقش مرأه وتقول لها وش رأيك انا جميل بلحيتي ام بدونها؟؟ |
|||||||||||||||||||||||
26-09-2008, 06:35 AM | #6 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 169
|
اولا ليست هذه الصيغة يا بطل ! ثانيا عمر رضي الله عنه سأل ابنته عن صبر المرأة عن الرجل لانها امرأة ... ومن سأل عن اللحية لم يسأل عن حكم !! بل سأل المراة هل تفضل الرجل الملتحي ام الحليق ؟؟ او تبيه يوجه السؤال لرجل !!!
__________________
يكفي معك قضيت زهرة اسنيني حلم مضى يا ليت راعيه ما فاق مكتوب اواجه ما كتب في جبيني وعزاي كل الخلق في حكم خلاق و دنياك هذي كلها دمعتيني دمعة لقاء00والثانيه دمعة افراق |
|||||||||||||||||||||||
27-09-2008, 04:40 AM | #7 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
البلد: بريدتي حبيبتي
المشاركات: 832
|
شكرا يابطل وبالنسبه لسؤال عمر رضي الله عنه شتان مابين ذلك وتلك |
|||||||||||||||||||||||
27-09-2008, 04:59 AM | #8 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: في بيتنا
المشاركات: 629
|
|
|||||||||||||||||||||||
26-09-2008, 06:21 AM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: بقليب قليبي
المشاركات: 232
|
حرام:فيه حريم احسن من(بعض الرجال) بمليون مره
الاهم في ذلك هو الحكمه وانت القصه مالها دخل بالموضوع الاول |
26-09-2008, 06:36 AM | #10 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 169
|
__________________
يكفي معك قضيت زهرة اسنيني حلم مضى يا ليت راعيه ما فاق مكتوب اواجه ما كتب في جبيني وعزاي كل الخلق في حكم خلاق و دنياك هذي كلها دمعتيني دمعة لقاء00والثانيه دمعة افراق |
|||||||||||||||||||||||
27-09-2008, 04:35 AM | #11 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
البلد: بريدتي حبيبتي
المشاركات: 832
|
لكلٍ وجة نظر شاكر مرورك |
|||||||||||||||||||||||
26-09-2008, 06:29 AM | #12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: غريب في زمن الفتن
المشاركات: 1,047
|
مبدئيا لا تعليق
< جبان ما ودي اخسر أحد بس بعد ما أكسر حساباتي واشوف انا معك ولا مع التانين أوعدك اني اعلمك وش الراي الا على طاري التانين ماسمعت قصة الصعايدة : اللي مسكولهم واحد وقالوا له انت معانا والا مع التانين ؟؟؟؟؟ الرجاااااال ذهين ( مثلي ) قال لاه ازاي دنا معكم قالوا له : ههههههه امسكوه يقدعاااااان ( إحنا التانيين ) > تكفى اضحك حتى لو ماجازت لك ( لا تحطمن ) لاني حساس وجبان
__________________
لاتنسني من دعوة صالحة |
27-09-2008, 04:37 AM | #13 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
البلد: بريدتي حبيبتي
المشاركات: 832
|
شكرا على مرورك اللطيف |
|||||||||||||||||||||||
26-09-2008, 06:39 AM | #14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: بريده
المشاركات: 23
|
الله يسامحكم مو كل الحريم كذا
فيه حريم اعقل من بعض الرجال مثلي طبعا (ابوك يالثقه هههههه) |
الإشارات المرجعية |
|
|