قبعة الخبير

بورتريه · 03-10-2008, 06:40 PM

//

\\

وقف ((العقل)) بكل جرأه يعلن عن جبروته المستبد ...
ربما لأن عالمه يحكي عن أنجازاته في ظل هيمنته حول المحيط ..الا أن ((الشعور))مازالت تقف بليده لايحركها سوى الرياح العاتيه لكنها وبحق تحمل عالم ماوراء المشاهده ..

نقيضان في سياج واحد .. العقل والشعور على حلبة المصارعه وكل منهما ينازع ويعلن عن أهتماماته وأهميته في السير على نهج قوانين الكون بالتبعيه ..!
فحالهما يشبه تمام المرأه الضعيفه عندما تقف تحت أنياب الرجل
( هل كل الرجال مفترسون !! لاأعرف ولكن لطالما أن الرجال كانو فتيان وشباب فالاقرب أنهم ينتمون الى فصيلة الافتراس )

نعود الى حلبة المصارعه ..لوحظ أن الجمهور بدأ يهتف بحرارته المعتاده فهناك عصبات الرأس بألوانها الناريه وأعلام تحمل صورة هيكل المومياء وبداخله رأس الحربه من المصارعين
ضجيج .. ضوضاء .. كلمات أباحيه .. حالات أغماء
ولكن يمكن للعقل والشعور أن يخيّب كل منهما آمالنا فالعقل يمكن أن يتبع نهج أفكار مغلوطه ورؤية خاطئه للعالم لدرجة تصل الى المرض النفسي ويمكن للمشاعر من خلال جرحها على مدى سنوات كبتها ..أن تصبح خائفه لدرجة العصابية و الاضطراب النفسي ..

اذن فلاالعقل قادر ولاالشعور قادر دون السؤال عن السبب تولي القيادة في مشروع " انا نفسي " ..!
فعليهما ((العقل والشعور )) أن يخضعا نفسيهما للسؤال ويحققان النقاء من خلال المبادئ التي يمكنها أن تؤدي الى تكامل أنساني حقيقي وتحقيق الانسجام مع نفسه المكونه من عقل وشعور ومع الاخرين .

في ظل هذه المعمعه المستديمه لصداع الرأس فإنني سأوجه التفكير نحو الانسجام والتواصل مع الاخرين .

البنية الاساسية هو النزول لمستويات التفكير لكافة الطبقات الفكريه فهو الحل الامثل لوقفات لايدركها المتلقي
ولانخجل من طلب تكرار السؤال مرة ومرات حتى نفهم جيداً المطلوب مع الوضع في عين الاعتبار المستوى الفكري لدى المتسائل ..

أتذكر حادثه قالها طبيب جراحه عندما جاءه طفله وسأله : بابا كيف أنا جيت ؟!!
بقي الاب للحظات مندهش لهذا السؤال وبعد تفكير طويل أخذ يشرح لابنه بصوره مبسطه كيف تم ذلك حتى وصل الى مراحل نمو الجنين في بطن الام محاولاً تجنب صعوبات التصور العلمي وبعد أنتهاءه من الشرح قال له أبنه وهو متعجب : يااااالله يابابا كل هذا .. أنا صديقي جاء من مدينة الدمام
أذن كان سؤال الطفل:
أنا من وين أصلي يابابا ؟
ولكن عدم التواصل هنا أعطا طابعاً لصيغة السؤال مخالفاً لما أراده السائل ربما البنية الفكرية البسيطه في تركيب الجمل أو السؤال لدى الطفل جعل من الاب يفهم مايريده طفله بصوره مغايره تماماً..

أما الوضع الذي تتحدث به مع الطرف الاخر ممن هو أقل مستوى تعليمي منك فمن الاجدى هو تجنب الحديث عن تخصصك العلمي محاولاً أنتقاء الكلمات المتداوله تنحياً عن الغطرسه والغرور ...

لاحظ أنه في حال سعيك لتنجب الاحاديث حول مركزك الوظيفي أو الفكري في المجتمع فإن المتلقي يراك غير ذلك ..
فالوضعيه الافضليه هو أن تترك حتى اللفظيات العلمية للحصول على التواصل مع الطرف الاخر ..
تذكر قول المصطفى عليه الصلاة والسلام " من تعلم علم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء أو يجاري به وجوه الناس اليه أدخله الله النار "
ومما لاشك فيه هو تركيز توجهاتك ونظراتك الى المتحدث وعدم الالتفاف بنظرك الى ماهو حولك فهذا يعطيه نوعاً من عدم تقبلك له او لحديثه
ولكن دعني أسدي هذه الاقطوعه التساؤليه
هل مشاركة المتحدث طريقة سلبيه أم ايجابيه للتواصل معه ؟؟
يعتقد البعض أن مقاطعة المتحدث ومشاركته في الحدث يعطيه نوعاً من الاهتمام بحديثه ولكن الواقع مخالف لذلك فتركه يتحدث دون مقاطعته مع الإنصياغ له يعطيه طابعاً ايجابياً يشعره بمدى اهتمامك وتكريسك الفكري له ..

فحاول ألا تقاطعه في الحديث وتجنب مداخلاتك اللفظيه حتى أنتهاء حديثه.مع تذكر دائماً أهمية الهدوء و الاحترام فلاتغير من طبقة صوتك أو من اعتدال قوامك بشكل مفاجىء ((خصيصا أثناء حديثه)) وقلل من الايماءات المتكرره بشكل آلي وقم بأي تغيير بشكل تدريجي على أن يكون ذلك بصورة لطيفه والاهم من ذلك هو مايحتذيه البعض أحياناً الى أخبارك عن مشاعرهم تجاه الاتصال ويكون من الخطأ تجاهل ذلك والتركيز على الدلالات الخفيه فقط ..
استمع الى الاخر وهو يعلق بجملة ايجابية مثل " أنا موافق " " هذا صحيح " " هذا أكيد " " لابد انك قرأت افكاري "

فكل هذه التعبيرات تشير الى حدوث تواصل قوي وعليك أن تنتبه لذلك سواء في المواقف الرسمية أو غير رسمية مع ملاحظة أن أستخدام أسلوب المجاراة والقيادة مع النماذج الصعبة ليس هو الحل الافضل فهو لا يفيد في التعامل مع شخص غاضب أو مستاء حيث أن من يشعرون بهذه المشاعر يعبرون عن ذلك بتعبيرات لفظية حاده وتحركات جسمانية سريعة وأنفعاليه فالتعامل مع هذا الموقف طبقاً للفهم العام يكون من خلال أتخاذنا لموقف هادىء وبالتالي محاولة تهدئته غير أن بعض علماء النفس لايؤيدون ذلك ويعتبرونها ممن تزيد بل تشعل مشاعره ..
ومن هنا تبدأ ثورة الغيره ..! فأحياناً كثيره تدب الغيره اوساط المجتمعات .وولا اقصد هنا مجتمع كـامل بل مجتمع الفرد الواحد كأخوه او أقارب أو اصدقاء ..رفقاء عمل ومنطقه معينه بل تكترث لهم المسائل ليتناقلو الاخبار احياناً حول شخصية مرموقه كانت او قياديه مثمره

فتبدأ حينها افعال لا واقع لها تنهي بالغيره قاتل حقيقي ومجرم مسلح .. وسببه ألسنه وعقول البشر .. ولكن حلها الايمان والثقه بالنفس
فأعتقد والله اعلم ان ايمانك بالله وقوتك بأنك تتمتع بصفات لا يتمتع بها غيرك ولو كانت غير ملحوظه كفيل برميك بعيداً عن سهام العين والغيره
فمهما كانت غيرتك من صاحبك بأنه اعلى شأناً او محبوب لدى الجماهير فلا بد وانك تحمل شيئاً مغايراً عنه يجعلك محط انظار ..المعجبين ..
وربمـا انت تبدع في حياتك الخاصه وتفلح بسعاده وهو لا يملك من دنيته سوى ما يجعلك تفترس غيرةً منه ..
اخيراً هذه وجهة نظري وتبقى تطلعات النفسيين اجدى والله اعلم

//

\\

غريب 2000 · 03-10-2008, 10:26 PM

^^^
قمة قمة في الإنشائية
لديك قوة إنشائية عظيمة ـ كذلك موضوعك ممتاز عن الشخصية

اقتباس


	فالوضعيه الافضليه هو أن تترك حتى اللفظيات العلمية للحصول على التواصل مع الطرف الاخر

كلام ممتاز ، وكون الإنسان اللذي يتحدث معي يتكلم بكلمات علمية ومصطلحات لم اسمع بها قط !!! يزعج كثيراً
أيضاً لا ولن افهمه حتى يتحدث "عربي" كما يُقال
.....
موضوعك مميز
وتقبل تحيتي

بورتريه · 04-10-2008, 12:27 AM

//

\\

غريب ..

حيآك ربي وبيآك

شكرآ على تدقيق نصي آنشآئيآ رغم آهمآلي هذآ آلجآنب .. صرآحة ..

..

وشكرآ آلف شكر .. على مرورك وتعليقك

....

بريداوي أصلي · 04-10-2008, 12:48 AM

صراحه موضوعك طويل ومالي خلق اقراو

بس شكل زين

مشكوووووووووووووووووووور

بورتريه · 04-10-2008, 12:50 AM

//

\\

بريداوي آنآ متآكده لو تقرأ اول سطرين بتكمله لآنه يعجب آلشبآب فيه مصآرعه هههههههههه

....

03-10-2008, 06:40 PM	#1
بورتريه عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2008 المشاركات: 61	قبعة الخبير // \\ وقف ((العقل)) بكل جرأه يعلن عن جبروته المستبد ... ربما لأن عالمه يحكي عن أنجازاته في ظل هيمنته حول المحيط ..الا أن ((الشعور))مازالت تقف بليده لايحركها سوى الرياح العاتيه لكنها وبحق تحمل عالم ماوراء المشاهده .. نقيضان في سياج واحد .. العقل والشعور على حلبة المصارعه وكل منهما ينازع ويعلن عن أهتماماته وأهميته في السير على نهج قوانين الكون بالتبعيه ..! فحالهما يشبه تمام المرأه الضعيفه عندما تقف تحت أنياب الرجل ( هل كل الرجال مفترسون !! لاأعرف ولكن لطالما أن الرجال كانو فتيان وشباب فالاقرب أنهم ينتمون الى فصيلة الافتراس ) نعود الى حلبة المصارعه ..لوحظ أن الجمهور بدأ يهتف بحرارته المعتاده فهناك عصبات الرأس بألوانها الناريه وأعلام تحمل صورة هيكل المومياء وبداخله رأس الحربه من المصارعين ضجيج .. ضوضاء .. كلمات أباحيه .. حالات أغماء ولكن يمكن للعقل والشعور أن يخيّب كل منهما آمالنا فالعقل يمكن أن يتبع نهج أفكار مغلوطه ورؤية خاطئه للعالم لدرجة تصل الى المرض النفسي ويمكن للمشاعر من خلال جرحها على مدى سنوات كبتها ..أن تصبح خائفه لدرجة العصابية و الاضطراب النفسي .. اذن فلاالعقل قادر ولاالشعور قادر دون السؤال عن السبب تولي القيادة في مشروع " انا نفسي " ..! فعليهما ((العقل والشعور )) أن يخضعا نفسيهما للسؤال ويحققان النقاء من خلال المبادئ التي يمكنها أن تؤدي الى تكامل أنساني حقيقي وتحقيق الانسجام مع نفسه المكونه من عقل وشعور ومع الاخرين . في ظل هذه المعمعه المستديمه لصداع الرأس فإنني سأوجه التفكير نحو الانسجام والتواصل مع الاخرين . البنية الاساسية هو النزول لمستويات التفكير لكافة الطبقات الفكريه فهو الحل الامثل لوقفات لايدركها المتلقي ولانخجل من طلب تكرار السؤال مرة ومرات حتى نفهم جيداً المطلوب مع الوضع في عين الاعتبار المستوى الفكري لدى المتسائل .. أتذكر حادثه قالها طبيب جراحه عندما جاءه طفله وسأله : بابا كيف أنا جيت ؟!! بقي الاب للحظات مندهش لهذا السؤال وبعد تفكير طويل أخذ يشرح لابنه بصوره مبسطه كيف تم ذلك حتى وصل الى مراحل نمو الجنين في بطن الام محاولاً تجنب صعوبات التصور العلمي وبعد أنتهاءه من الشرح قال له أبنه وهو متعجب : يااااالله يابابا كل هذا .. أنا صديقي جاء من مدينة الدمام أذن كان سؤال الطفل: أنا من وين أصلي يابابا ؟ ولكن عدم التواصل هنا أعطا طابعاً لصيغة السؤال مخالفاً لما أراده السائل ربما البنية الفكرية البسيطه في تركيب الجمل أو السؤال لدى الطفل جعل من الاب يفهم مايريده طفله بصوره مغايره تماماً.. أما الوضع الذي تتحدث به مع الطرف الاخر ممن هو أقل مستوى تعليمي منك فمن الاجدى هو تجنب الحديث عن تخصصك العلمي محاولاً أنتقاء الكلمات المتداوله تنحياً عن الغطرسه والغرور ... لاحظ أنه في حال سعيك لتنجب الاحاديث حول مركزك الوظيفي أو الفكري في المجتمع فإن المتلقي يراك غير ذلك .. فالوضعيه الافضليه هو أن تترك حتى اللفظيات العلمية للحصول على التواصل مع الطرف الاخر .. تذكر قول المصطفى عليه الصلاة والسلام " من تعلم علم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء أو يجاري به وجوه الناس اليه أدخله الله النار " ومما لاشك فيه هو تركيز توجهاتك ونظراتك الى المتحدث وعدم الالتفاف بنظرك الى ماهو حولك فهذا يعطيه نوعاً من عدم تقبلك له او لحديثه ولكن دعني أسدي هذه الاقطوعه التساؤليه هل مشاركة المتحدث طريقة سلبيه أم ايجابيه للتواصل معه ؟؟ يعتقد البعض أن مقاطعة المتحدث ومشاركته في الحدث يعطيه نوعاً من الاهتمام بحديثه ولكن الواقع مخالف لذلك فتركه يتحدث دون مقاطعته مع الإنصياغ له يعطيه طابعاً ايجابياً يشعره بمدى اهتمامك وتكريسك الفكري له .. فحاول ألا تقاطعه في الحديث وتجنب مداخلاتك اللفظيه حتى أنتهاء حديثه.مع تذكر دائماً أهمية الهدوء و الاحترام فلاتغير من طبقة صوتك أو من اعتدال قوامك بشكل مفاجىء ((خصيصا أثناء حديثه)) وقلل من الايماءات المتكرره بشكل آلي وقم بأي تغيير بشكل تدريجي على أن يكون ذلك بصورة لطيفه والاهم من ذلك هو مايحتذيه البعض أحياناً الى أخبارك عن مشاعرهم تجاه الاتصال ويكون من الخطأ تجاهل ذلك والتركيز على الدلالات الخفيه فقط .. استمع الى الاخر وهو يعلق بجملة ايجابية مثل " أنا موافق " " هذا صحيح " " هذا أكيد " " لابد انك قرأت افكاري " فكل هذه التعبيرات تشير الى حدوث تواصل قوي وعليك أن تنتبه لذلك سواء في المواقف الرسمية أو غير رسمية مع ملاحظة أن أستخدام أسلوب المجاراة والقيادة مع النماذج الصعبة ليس هو الحل الافضل فهو لا يفيد في التعامل مع شخص غاضب أو مستاء حيث أن من يشعرون بهذه المشاعر يعبرون عن ذلك بتعبيرات لفظية حاده وتحركات جسمانية سريعة وأنفعاليه فالتعامل مع هذا الموقف طبقاً للفهم العام يكون من خلال أتخاذنا لموقف هادىء وبالتالي محاولة تهدئته غير أن بعض علماء النفس لايؤيدون ذلك ويعتبرونها ممن تزيد بل تشعل مشاعره .. ومن هنا تبدأ ثورة الغيره ..! فأحياناً كثيره تدب الغيره اوساط المجتمعات .وولا اقصد هنا مجتمع كـامل بل مجتمع الفرد الواحد كأخوه او أقارب أو اصدقاء ..رفقاء عمل ومنطقه معينه بل تكترث لهم المسائل ليتناقلو الاخبار احياناً حول شخصية مرموقه كانت او قياديه مثمره فتبدأ حينها افعال لا واقع لها تنهي بالغيره قاتل حقيقي ومجرم مسلح .. وسببه ألسنه وعقول البشر .. ولكن حلها الايمان والثقه بالنفس فأعتقد والله اعلم ان ايمانك بالله وقوتك بأنك تتمتع بصفات لا يتمتع بها غيرك ولو كانت غير ملحوظه كفيل برميك بعيداً عن سهام العين والغيره فمهما كانت غيرتك من صاحبك بأنه اعلى شأناً او محبوب لدى الجماهير فلا بد وانك تحمل شيئاً مغايراً عنه يجعلك محط انظار ..المعجبين .. وربمـا انت تبدع في حياتك الخاصه وتفلح بسعاده وهو لا يملك من دنيته سوى ما يجعلك تفترس غيرةً منه .. اخيراً هذه وجهة نظري وتبقى تطلعات النفسيين اجدى والله اعلم // \\ __________________ إن الأشياء لا تتغير ولكن ما يتغير... هو طريقة نظرنا إليها

04-10-2008, 12:27 AM	#3
بورتريه عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2008 المشاركات: 61	// \\ غريب .. حيآك ربي وبيآك شكرآ على تدقيق نصي آنشآئيآ رغم آهمآلي هذآ آلجآنب .. صرآحة .. .. وشكرآ آلف شكر .. على مرورك وتعليقك .... __________________ إن الأشياء لا تتغير ولكن ما يتغير... هو طريقة نظرنا إليها

04-10-2008, 12:50 AM	#5
بورتريه عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2008 المشاركات: 61	// \\ بريداوي آنآ متآكده لو تقرأ اول سطرين بتكمله لآنه يعجب آلشبآب فيه مصآرعه هههههههههه .... __________________ إن الأشياء لا تتغير ولكن ما يتغير... هو طريقة نظرنا إليها

04-10-2008, 12:48 AM	#4
بريداوي أصلي Guest تاريخ التسجيل: Aug 2008 المشاركات: 103	صراحه موضوعك طويل ومالي خلق اقراو بس شكل زين مشكوووووووووووووووووووور