بوح خـــــــــاطره

وليد العلي · 03-09-2002, 06:08 PM

بوح خاطرة

في يوم من الأيام الشاتية،وهو يوم الأحد 23/8/...14هـ،وفي يوم دراسي كنت يومها في الصف الثالث الثانوي،وتحديداً في الحصة الثانية، وكان يؤمنا في هذا الدرس أستاذنا القدير فهد ..... حفظه الله،

وكان يخوض معنا في درسه التوكيد ،وكنا معه نغوص في المعنوي ونطفوا مع اللفظي،وكنا بين فكي مؤكد وتوكيد،

وبينما كنا نجري التجارب والتطبيقات على هذا الموضوع،إذ وصلنا إلى أحد التطبيقات وكان يقرأ أحد الطلاب،فقال:قال الرسول صلى الله عليه وسلم:"الخلق كلهم عيال الله ،فأحبهم إليه أنفعهم لعياله".

عندها أوقفه أستاذنا برهة من الزمن ،

ثم قال يا شباب دعونا نقف مع هذا المثال وقفة إيمانية)
عندها دارت في رأسي خاطرة،وهي :أنه لو كل مدرس فعل ما فعل أستاذنا،بماذا سنخرج ونجني؟

شيء كثير،فجميع المواد العلمية عندنا نفقدها عند خروجنا من الإمتحان.
أوه.. آسف لقد خرجت عن الموضوع ،

ثم قال يقول الصادق المصدوق صلوات الله عليه وسلم تيليماً كثيراً " الخلق كلهم عيال الله " ،نعم يا شباب نحن كلنا عبيد الله وعياله،
عياله: أي هو معيلنا وهو مالكنا ،
دعونا نكمل الحديث " فأحبهم إليه أنفعهم لعياله " ،نعم ،يا شباب والله ما هناك روح إجتماعية مثل ما عندنا في هذا الدين العظيم ،يدعوا هذا الدين يا شباب إلى روح الجماعة إلى المساعدة والمعاونة،أحبنا إلى الله أنفعهم لعياله،أنفعهم للخلق..يعاون يساعد،ولايبخل إذا كان يستطيع ،
يا شباب إن كل إنسان عنده صفة الأنا نية وحب الذات والتملك ، والذي يقول غير ذلك فهو غير عادي ، ولكن يجب علينا كبح هذه الروح والحد منها ، وكسر أنياب الأنانية بروح الإيثار، ويجب عليك ضبط حب التملك وأبعاد النزعة الذاتي ولا يصبح كـ(أصحاب مدرسة الديوان )<1>.
.......... إن الإنسان عنده هذه الصفات وهذه الأمور؛ولكن يجب أن يضبطها بضوابط وقيود،إن الإنسان حينما يتصدق،ويخرج المال؛كأنه ينزعه من قلبه فهو يخرج من بين فكي شيطان .
إنه إذا تذكر ما سيجد في الآخرة ؟!وماذا سينفعه هذا المال ؟!ويتذكر أنه سيعين أخيه ،وأنه من فرج عن أخيه كربة فرج الله عنه كربة من كرب الآخرة، انسلت يده وأخرجت بحب وفرح ، يخرج المالالذي قد جناه بعرقه وتعبه ثم يعطيه الفقير........ إنها روح الاخوة والتسامح،
لذا يا شباب علينا أن نربي أنفسنا على روح الإيثار والحد من التملك..........الخ).

عندها انتابني شعور غريب،وإحساس رهيب،وأغمضت عيني،وذهبت مع أفكاري في سبات عميق،تخيلت هذا المجتمع يسوده الإيثار والمساعدة،وأن الأمة عادت إلى عصر عمر بن عبد العزيز،

تخيلت ذلك الرجل الذي آتاه مشتري فشرى منه حاجة، ثم طلب أخرى.فقال:هي موجودة عندي ؛ولكن استفتح بدكان جاري فما أتاه أحد من الصبح، وأنا قد استفتحت بك.
عندها تخيلت الإنسان وهو يتصدق يخرج أكثر ماله لوجه الله قبل أن يخرج كل ماله الورثة،

عندها تنبهت بسهم أصابني من أستاذنا القدير، وكان هذا السهم سؤال خطير،عندها فقت على التوكيد،

وعلمت أن هذا الأمر ..آت..آت..إن شاء الله بعد أمد قريب.

وليد العلي · 03-09-2002, 06:09 PM

.................................................. ............................
<1> أصحاب مدرسة الديوان: هي مدرسة من مدارس الشعر، يقولون أن الشعر وصف للذات،وانغراق في وصفها،وما يحدث لها،وأن الأمة ليس لك أن تعلق عنها،إنما تعلق وتصف نفسك وذاتك،...........ولو وسع الوقت لتكلمنا عنها.

طرق تخريج حديث الخلق عيال الله
قال أبو يعلى 65/6
حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا يوسف بن عطية حدثنا ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق عيال الله فأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله .
حدثنا أبو ياسر حدثنا يوسف بن عطية حدثنا ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخلق عيال الله فأحب خلقه إليه أنفعهم لعياله
وقال الطبراني في المعجم الكبير \ 86/10
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا إسحاق بن كعب ثنا موسى بن عمير عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق كلهم عيال الله فأحب الخلق إلى الله أنفعهم لعياله
وقال في مسند الشهاب 255/2
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن الخضر الخولاني ثنا أبو الفرج محمد بن سعيد بن عبدان ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي قال أما ترى كنا مع المأمون بالشماسية وإلى جنبه يحيى بن أكثم فنظر إلى الناس فقال ليحيى أما ترى حدثني يوسف بن عطية عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق كلهم عيال الله فأحبهم إليه أنفعهم لعياله
وقال في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث 857/2
حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ثنا يوسف بن عطية حدثنيه عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق كلهم عيال الله وأحبهم الى الله أنفعهم لعياله .
فهذا الحديث كما ترى روي من طريق أنس رضي الله عنه ومداره على يوسف بن عطية وهو الصفار قال أبو زرعة وأبو حاتم والدارقطني ضعيف الحديث وقال البخاري منكر الحديث وقال أبو داود ليس بشيء وقال النسائي متروك الحديث وليس بثقة وقال أبو بشر الدولابي متروك الحديث وقال أبو أحمد بن عدي وله غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة وعامة حديثه مما لا يتابع عليه وقال بن حبان يقلب الأخبار ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة لا يجوز الاحتجاج به
وروي من طريق عبد الله بن مسعود فيها موسى بن عمير وهو القرشي قال عباس عن يحيى ليس بشيء وقال محمد بن عبد الله بن نمير وأبو زرعة والدارقطني ضعيف وقال أبو حاتم ذاهب الحديث كذاب وقال النسائي ليس بثقة
فثبت أن الحديث منكر ولا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ذكر هذا التخريج أحد الإخوة نسيت اسمه.

الداعية · 03-09-2002, 06:31 PM

جزاك الله خير
وبين عليك انك تكتب مقالات فالى الامام

وليد العلي · 03-09-2002, 06:56 PM

مسألة الأناشيد هي سبب تسجيلي في هذا المنتدى والحمد لله أني بينت وانتهيت..

وهناك اقتراح من أخي الحليل ننتظر رأي الإخوة المشرفين عليه..

وهذه المقالات وغيرها تجدها في الأماكن التي نكثر من الكتابة فيها..

الداعية · 03-09-2002, 07:08 PM

وش دخلنا في النشيد
اقول جزاك الله خير
على ماكتبت
شف النسخه السعوديه

وليد العلي · 03-09-2002, 10:08 PM

المقصد أن الأناشيد استحوذت على المشاركات....

وإياك أخي الحبيب....

الحليل · 04-09-2002, 01:22 AM

مشكور وليد العلي ووفقك الله ............!!

بس وشوا اقتراحي ***********

شكراً لطيبتك صدرك ونبيك تبتل معنا بالمنتدى الله يجزاك خير

وليد العلي · 04-09-2002, 01:58 AM

وإياك أخي الحبيب......

أما اقتراح هناك بخصوص توقيف الإناشيد نوقف الإنكار العلني في هذا المنتدى للمنشدين..

الحليل · 04-09-2002, 02:19 AM

لالالا أنا قصدي اوقفها لنفسي وإلا خلق الله والله مالي دخل بهم ***

انا بذاك الموضوع كرهت النشيد بنفسي وللست أقول للناس أقفوه والله مالي دخل بهم
مع السلامة وهذا الرابط
لمزيد من التحقق واقرأه زين يا شيخ وليد

http://www.buraydahcity.net/vb/showt...threadid=13386

03-09-2002, 06:08 PM	#1
وليد العلي عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2002 المشاركات: 430	بوح خـــــــــاطره بوح خاطرة في يوم من الأيام الشاتية،وهو يوم الأحد 23/8/...14هـ،وفي يوم دراسي كنت يومها في الصف الثالث الثانوي،وتحديداً في الحصة الثانية، وكان يؤمنا في هذا الدرس أستاذنا القدير فهد ..... حفظه الله، وكان يخوض معنا في درسه التوكيد ،وكنا معه نغوص في المعنوي ونطفوا مع اللفظي،وكنا بين فكي مؤكد وتوكيد، وبينما كنا نجري التجارب والتطبيقات على هذا الموضوع،إذ وصلنا إلى أحد التطبيقات وكان يقرأ أحد الطلاب،فقال:قال الرسول صلى الله عليه وسلم:"الخلق كلهم عيال الله ،فأحبهم إليه أنفعهم لعياله". عندها أوقفه أستاذنا برهة من الزمن ، ثم قال يا شباب دعونا نقف مع هذا المثال وقفة إيمانية) عندها دارت في رأسي خاطرة،وهي :أنه لو كل مدرس فعل ما فعل أستاذنا،بماذا سنخرج ونجني؟ شيء كثير،فجميع المواد العلمية عندنا نفقدها عند خروجنا من الإمتحان. أوه.. آسف لقد خرجت عن الموضوع ، ثم قال يقول الصادق المصدوق صلوات الله عليه وسلم تيليماً كثيراً " الخلق كلهم عيال الله " ،نعم يا شباب نحن كلنا عبيد الله وعياله، عياله: أي هو معيلنا وهو مالكنا ، دعونا نكمل الحديث " فأحبهم إليه أنفعهم لعياله " ،نعم ،يا شباب والله ما هناك روح إجتماعية مثل ما عندنا في هذا الدين العظيم ،يدعوا هذا الدين يا شباب إلى روح الجماعة إلى المساعدة والمعاونة،أحبنا إلى الله أنفعهم لعياله،أنفعهم للخلق..يعاون يساعد،ولايبخل إذا كان يستطيع ، يا شباب إن كل إنسان عنده صفة الأنا نية وحب الذات والتملك ، والذي يقول غير ذلك فهو غير عادي ، ولكن يجب علينا كبح هذه الروح والحد منها ، وكسر أنياب الأنانية بروح الإيثار، ويجب عليك ضبط حب التملك وأبعاد النزعة الذاتي ولا يصبح كـ(أصحاب مدرسة الديوان )<1>. .......... إن الإنسان عنده هذه الصفات وهذه الأمور؛ولكن يجب أن يضبطها بضوابط وقيود،إن الإنسان حينما يتصدق،ويخرج المال؛كأنه ينزعه من قلبه فهو يخرج من بين فكي شيطان . إنه إذا تذكر ما سيجد في الآخرة ؟!وماذا سينفعه هذا المال ؟!ويتذكر أنه سيعين أخيه ،وأنه من فرج عن أخيه كربة فرج الله عنه كربة من كرب الآخرة، انسلت يده وأخرجت بحب وفرح ، يخرج المالالذي قد جناه بعرقه وتعبه ثم يعطيه الفقير........ إنها روح الاخوة والتسامح، لذا يا شباب علينا أن نربي أنفسنا على روح الإيثار والحد من التملك..........الخ). عندها انتابني شعور غريب،وإحساس رهيب،وأغمضت عيني،وذهبت مع أفكاري في سبات عميق،تخيلت هذا المجتمع يسوده الإيثار والمساعدة،وأن الأمة عادت إلى عصر عمر بن عبد العزيز، تخيلت ذلك الرجل الذي آتاه مشتري فشرى منه حاجة، ثم طلب أخرى.فقال:هي موجودة عندي ؛ولكن استفتح بدكان جاري فما أتاه أحد من الصبح، وأنا قد استفتحت بك. عندها تخيلت الإنسان وهو يتصدق يخرج أكثر ماله لوجه الله قبل أن يخرج كل ماله الورثة، عندها تنبهت بسهم أصابني من أستاذنا القدير، وكان هذا السهم سؤال خطير،عندها فقت على التوكيد، وعلمت أن هذا الأمر ..آت..آت..إن شاء الله بعد أمد قريب.

03-09-2002, 06:31 PM	#3
الداعية عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2002 المشاركات: 1,752	جزاك الله خير وبين عليك انك تكتب مقالات فالى الامام __________________ [c] [/c]

03-09-2002, 07:08 PM	#5
الداعية عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2002 المشاركات: 1,752	وش دخلنا في النشيد اقول جزاك الله خير على ماكتبت شف النسخه السعوديه __________________ [c] [/c]

04-09-2002, 01:22 AM	#7
الحليل عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2002 البلد: .. البصر .. المشاركات: 4,045	مشكور وليد العلي ووفقك الله ............!! بس وشوا اقتراحي ********* شكراً لطيبتك صدرك ونبيك تبتل معنا بالمنتدى الله يجزاك خير __________________ لاإله إلا الله محمد رسول الله ...**

04-09-2002, 02:19 AM	#9
الحليل عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2002 البلد: .. البصر .. المشاركات: 4,045	لالالا أنا قصدي اوقفها لنفسي وإلا خلق الله والله مالي دخل بهم * انا بذاك الموضوع كرهت النشيد بنفسي وللست أقول للناس أقفوه والله مالي دخل بهم مع السلامة وهذا الرابط لمزيد من التحقق واقرأه زين يا شيخ وليد http://www.buraydahcity.net/vb/showt...threadid=13386 __________________ لاإله إلا الله محمد رسول الله ...**

03-09-2002, 06:09 PM	#2
وليد العلي عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2002 المشاركات: 430	.................................................. ............................ <1> أصحاب مدرسة الديوان: هي مدرسة من مدارس الشعر، يقولون أن الشعر وصف للذات،وانغراق في وصفها،وما يحدث لها،وأن الأمة ليس لك أن تعلق عنها،إنما تعلق وتصف نفسك وذاتك،...........ولو وسع الوقت لتكلمنا عنها. طرق تخريج حديث الخلق عيال الله قال أبو يعلى 65/6 حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا يوسف بن عطية حدثنا ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق عيال الله فأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله . حدثنا أبو ياسر حدثنا يوسف بن عطية حدثنا ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخلق عيال الله فأحب خلقه إليه أنفعهم لعياله وقال الطبراني في المعجم الكبير \ 86/10 حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا إسحاق بن كعب ثنا موسى بن عمير عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق كلهم عيال الله فأحب الخلق إلى الله أنفعهم لعياله وقال في مسند الشهاب 255/2 أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن الخضر الخولاني ثنا أبو الفرج محمد بن سعيد بن عبدان ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي قال أما ترى كنا مع المأمون بالشماسية وإلى جنبه يحيى بن أكثم فنظر إلى الناس فقال ليحيى أما ترى حدثني يوسف بن عطية عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق كلهم عيال الله فأحبهم إليه أنفعهم لعياله وقال في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث 857/2 حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ثنا يوسف بن عطية حدثنيه عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق كلهم عيال الله وأحبهم الى الله أنفعهم لعياله . فهذا الحديث كما ترى روي من طريق أنس رضي الله عنه ومداره على يوسف بن عطية وهو الصفار قال أبو زرعة وأبو حاتم والدارقطني ضعيف الحديث وقال البخاري منكر الحديث وقال أبو داود ليس بشيء وقال النسائي متروك الحديث وليس بثقة وقال أبو بشر الدولابي متروك الحديث وقال أبو أحمد بن عدي وله غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة وعامة حديثه مما لا يتابع عليه وقال بن حبان يقلب الأخبار ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة لا يجوز الاحتجاج به وروي من طريق عبد الله بن مسعود فيها موسى بن عمير وهو القرشي قال عباس عن يحيى ليس بشيء وقال محمد بن عبد الله بن نمير وأبو زرعة والدارقطني ضعيف وقال أبو حاتم ذاهب الحديث كذاب وقال النسائي ليس بثقة فثبت أن الحديث منكر ولا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . ذكر هذا التخريج أحد الإخوة نسيت اسمه.

03-09-2002, 06:56 PM	#4
وليد العلي عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2002 المشاركات: 430	مسألة الأناشيد هي سبب تسجيلي في هذا المنتدى والحمد لله أني بينت وانتهيت.. وهناك اقتراح من أخي الحليل ننتظر رأي الإخوة المشرفين عليه.. وهذه المقالات وغيرها تجدها في الأماكن التي نكثر من الكتابة فيها..

03-09-2002, 10:08 PM	#6
وليد العلي عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2002 المشاركات: 430	المقصد أن الأناشيد استحوذت على المشاركات.... وإياك أخي الحبيب....

04-09-2002, 01:58 AM	#8
وليد العلي عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2002 المشاركات: 430	وإياك أخي الحبيب...... أما اقتراح هناك بخصوص توقيف الإناشيد نوقف الإنكار العلني في هذا المنتدى للمنشدين..