[سامي بريدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي الكرام
كما قرأتم في العنوان سأبحث عن ثانية ... والسبب أنت أيتها الأولى .
نعم ... من منكم سلم من الأولى ؟
فكم شقينا لأجل أن نجمع لخطبتها !!!
وكم ضيعنا من أوقات في سفر وحضر معها !!!
كم ركضنا وراءها ولهثنا ... وحسبنا أن السعادة عندها فقط !
ولكن مع الأسف أنها لا تستحق تلك الثقة العمياء
لأنها تكفر عشرتك ودائما ليست عنك راضية .
فسرعان ما تطلب منك الفراق و الطــــلاق لأتفه الأسباب !

فقررت أحبتي أن
أبحث عن ثانية . . .
لعلي أسعد معها وتسعدني وتكون قراري وسكني
فكم واحد كانت الثانية هي غايته وسكنه ومراده ووجد فيها ما عوضه عن كل ما فقده في الأولى .

فما رأيكم أحبتي فإن ليس لي غنى عن مشورتكم ؟
فإن فيكم الناصحون والمخلصون
ولا أستبعد المجربون كذلك .
777777
77777
7777
777
77
7
للحديث بقية في آخر الردود إن شاء الله

وجزاكم الله خيرا

[د/منوشـآ]

اعقلهــــــــا وتوكــــل
رزقنا الله الثانيه

[abo-sally]

لأعرف سبب التعميم
هل لديك اطلاع على جميع المتزوجين في بريدة
في انتظار الرد

تحياتي

abo-sally

[ما تَهَاب]

اولاً اذا كنت تعاني من زوجتك الأولى فغيرك وجد السعادة والراحة معها ,, فلا تعمــــــــــم ..

ثانياً اذا كانت الأولى كما وصفت فتوكل على الله ولكن قبل ذلك أنظر الى نفسك والى عيوبك وعدلها ثم قرر ..

[النجم الذهبي]

أولاً إبحث في نفسك هل قصرت معها فلها حقوق كما لك حقوق؟ ثانياً هل ناصحتها وبينت لها جوانب تقصيرها بحقك ؟ إن فعلت ماسبق ووجدت نفسك غير مقصر معها وأنك بينت لها جوانب التقصير لديها ولم تستجب لك فمن حقك في ذلك الوقت البحث عن أخرى

تحياتي للجميع

[جمراوي]

اعتقد انك لاتقصد الزوجه ؟؟؟
فماهي الي تبحث عن الثانيه ؟

[جاذبيه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جمراوي اعتقد انك لاتقصد الزوجه ؟؟؟ فماهي الي تبحث عن الثانيه ؟

وانا كذلك

[الجهني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
انت لاتتكلم عن الزوجه
اعتقد انك تتكلم عن الدنياوالاخرة

[مختلف]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الجهني السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة انت لاتتكلم عن الزوجه اعتقد انك تتكلم عن الدنياوالاخرة

من الممكن ان يكون كذلك
بانتظار رد الكاتب؟؟

[صطيف]

يمتكن تكون سيارة

[جمراوي]

هل تقصد اخي سامي الدنيا والاخره ؟؟
مواضيعك وردودك دائما جميله اكثر الله من امثالك؟

[فاهم الحياة صح]

إن كنت تقصد المرأة فسأورد لك الآتي:

كانت (( الخيزران)) جاريه اشتراها الخليفه المهدي من النخاس, واعتقها وتزوجها وانفذ امرها وعقد لوالديها بولاية العهد, فكانت اذا غضبت تقول له في وجهه " ما رأيت منك خيراً قط " .


وكانت (( البرمكية)) جاريه مثلها, تباع وتشتري, فاشتراها المعتمد ابن عباد ملك المغرب فأعتقها وجعلها ملكة, وحين رأت الجواري يلعبن في الطين حنت لماضيها, فاشتهت أن تلعب في الطين مثلهن فأمر أن يوضع لها طيب لا يحصى على شكل طين, فخاضت فيه ولعبت فكانت اذا غضبت منه قالت:" إني لم أر منك خيراً قط" فيبتسم ويقول لها : ولا يـــــــــوم الطين؟ !!! فتخجل !..


الشاهد_ أن طبيعة النساء( إلا ما قل) هي نسيان ما عملت لهن عند أي سهو أو تقصير , وقد ورد في الحديث الشريف :" يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار , قلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : تسرعن اللعن وتكثرن الطعن , وتكفرن العشير ".
وقال صلى الله عليه وسلم:" أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء’ لأنهن يكفرن العشير ويكفرن الإحسان , لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئاُ قالت: ما رأيت منك خيراً قط" فإذا عرف الأنسان طبيعة المرأه فإنه لا يغضب ولا يقلق ولا تتوتر أعصابه إذا تنكرت له أحيانا وزعمت أنها لم تر منه أي خير مع أنه قد فعل لها الكثير.

[قمر بيتنا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فاهم الحياة صح إن كنت تقصد المرأة فسأورد لك الآتي: كانت (( الخيزران)) جاريه اشتراها الخليفه المهدي من النخاس, واعتقها وتزوجها وانفذ امرها وعقد لوالديها بولاية العهد, فكانت اذا غضبت تقول له في وجهه " ما رأيت منك خيراً قط " . وكانت (( البرمكية)) جاريه مثلها, تباع وتشتري, فاشتراها المعتمد ابن عباد ملك المغرب فأعتقها وجعلها ملكة, وحين رأت الجواري يلعبن في الطين حنت لماضيها, فاشتهت أن تلعب في الطين مثلهن فأمر أن يوضع لها طيب لا يحصى على شكل طين, فخاضت فيه ولعبت فكانت اذا غضبت منه قالت:" إني لم أر منك خيراً قط" فيبتسم ويقول لها : ولا يـــــــــوم الطين؟ !!! فتخجل !.. الشاهد_ أن طبيعة النساء( إلا ما قل) هي نسيان ما عملت لهن عند أي سهو أو تقصير , وقد ورد في الحديث الشريف :" يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار , قلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : تسرعن اللعن وتكثرن الطعن , وتكفرن العشير ". وقال صلى الله عليه وسلم:" أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء’ لأنهن يكفرن العشير ويكفرن الإحسان , لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئاُ قالت: ما رأيت منك خيراً قط" فإذا عرف الأنسان طبيعة المرأه فإنه لا يغضب ولا يقلق ولا تتوتر أعصابه إذا تنكرت له أحيانا وزعمت أنها لم تر منه أي خير مع أنه قد فعل لها الكثير.

اضافه الى كلامك لاننسى ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها زوجة رسول الله خير البشريه في حال غضبها عليه كما يقول صلى الله عليه وسلم : ((( إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت عليّ غضبى ! )) .

فقلت : من أين تعرف ذلك ؟

فقال : (( إذا كنت راضية فإنك تقولين : لا ورب محمد ، وإذا كنت عليّ غضبى قلت : لا ورب إبراهيم ))

عن عمر بن الخطاب قال : صخبت علىّ امرأتي فراجعتني , فأنكرت ان تراجعني! قالت : ولم تنكر ان أراجعك؟ فوا لله ان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه, وان أحداهن لتهجره اليوم حتى الليل..

اخي سامي ان كنت تقصد الزوجه الاولى فاسمح لي ان اقول لك ليست رجوله ولا شهامه ولا اخلاق ان تبحث عن سعادتك وتنساها .. اعطها حتى تعطيك .. اما انك تريد ان تأخذ دون مقابل فهذا تعسف وظلم ..

حقيقه اتمنى من كل قلبي ان يخصص منهج دراسي عم السيره النبويه خصوصا موضوع تعامل الرسول مع زوجاته وحنانه وعطفه معهن .. لأننا بحاجه ماسه وتعطش شديد لهذا الموضوع ..\


اما ان كنت تقصد الدنيا والاخره فهذا موضوع اخر .. اللهم ارزقنا سعادة الدنيا والاخره وارزقنا فردوسك الاعلى

[يزيد yazzid]

كاتب مميز ولا استغرب منه اي شي فلا احب ان اهجم عليه بكلمات قاسية واكون بذلك من النادمين

لذلك أُفضل الانتظار فما يحمله الكاتب باعتقادي يفوق تصور الجميع , وباعتقادي ان صطيف ضرب بالوتر الحساس

لا تتأخر أخي سامي بارك الله فيك في الرد