 |
|
|
|
|
|
|
07-01-2009, 10:56 PM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بالقصيم طبعا
المشاركات: 18
|
بننناااااااااااااااااااااااااااااااااااااطيـــــــ ــــــــــل
انا موضوعي حساس شويه اني بلاني الله وفتنن بلبس البنطال ولا ارتاح الا بوه يعني ترقين الدرج تنسدحين ما يكشف منتس شي ااابد مب مثل التنوره
 ودايم اختلف مع خواتي بهالموضوع حتى بنات العايله ما يقعدن معي مثل اول وش اسوي بلشانتن بعمري انصحون اااااااااااه ورااااااه بس ...... اثبتوا لي انه حراااااا
__________________
كل من شافني قال ماشاء الله كني لوحتن مكتوب عليها أذكر الله :p |
|
|
07-01-2009, 11:09 PM
|
#2 | |||||||||||||||||||||||
|
Registered User
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 208
|
شوفيي يااخيتي انا رأيت ان من كلامتس واسلوبتس انتس بنيه باقي فيها خير وخايفة ربه [ ×× .. شيءٌ من حياء تتجملين به ] يعني حرام عليتس تلبسينه قدام اخوانتس وابوتس محدن ابد يباح لتس تكشفين وتبرزين مفاتنس له الا رجلتس !! اييه نعم رجلتس البسي اللي تبينه عنده ان شاالله تلبسين مايوه سباحه هه هه هه وتسانتس مصممه تلبسينه عشانه مايكشف البسيه تحت التنوره الطويله مير انه بيكون استر وبكذا تكونين ارضيتي ربتس بالحلال بسترتس وكذا يكون لبستس مهب مخالف والله يوفقتس آخر من قام بالتعديل شهد العسل; بتاريخ 08-01-2009 الساعة 05:06 AM. |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
08-01-2009, 12:44 AM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 34
|
السلام عليكم.. تعلمين ان الستر فطره إنسانيه بدليل قصة ادم وحواء عندما عصيا الله ارسل لهم العقوبه بكشف ماستره الله ومن هذا المنطلق نعلم ان البنطال منافي للستر حيث انه يبرز مفاتن المرأه بدليل عندما ترين المرأه تلبس لباس يظهر مفاتنها يقشعر له بدن المرأه فكيف اذا كان الناظر لهذه المرأه رجلاً فكيف بالله عليكِ يكون حالهـ .. وفقنا الله وإياكـ للخـــير والفلاح والصلاح ...
__________________
حياتك من صنع أفكارك
|
|
|
|
08-01-2009, 12:57 AM
|
#4 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: بين الرجاء والخوف
المشاركات: 640
|
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " أرى ألا ينساق المسلمون وراء هذه الموضة من أنواع الألبسة التي ترد إلينا من هنا وهناك ؛ وكثير منها لا يتلاءم مع الزي الإسلامي الذي يكون فيه الستر الكامل للمرأة مثل الألبسة القصيرة أو الضيقة جداً أوالخفيفة . ومن ذلك : البنطلون ، فإنه يصف حجم رِجْل المرأة وكذلك بطنها وخصرها وثدييها وغير ذلك ، فلابسته تدخل تحت الحديث الصحيح : (صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) . انتهى . والحديث رواه مسلم (2128) .
وقال أيضا : "الذي أراه تحريم لبس المرأة للبنطلون لأنه تشبه بالرجال ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال ، ولأنه يزيل الحياء من المرأة ، ولأنه يفتح باب لباس أهل النار حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما ) وذكر أحدهما ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ) انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (12سؤال رقم 192، 194) .
__________________
. فاغرس اصول التقى ما دمت مقتدرا ... واعلم بانك بعد الموت لاقيها .
|
|
|
|
08-01-2009, 02:50 AM
|
#5 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: حَيٍثُ آَكُـونْ ~
المشاركات: 1,299
|
غـآليتي الصهبـآء وآآضح من كلآمتس آنتس جـــآده وتبين تتخلصين منهـ قلتي آنه آستر من التنـــوره حبيبتي كيف يكون آستر وهو مفصل الجسم آنتي آلبسي تحت التوره بنطلوون تحت الركبه بشوي مايضايقتس وهو يستــــر الله يوفقتس لك خيـــر  >
__________________
>>يَ إلهيً لآ تحرمنيْ مطلبي !
فـَ آنتّ وحدگ من يعلم , گيف آنسجُ آحلامًي گل ليلة و آنامُ على آملِ تحقيقهآ في آلصبآح ! آؤمن گثيراً بآن آلمسآحة آلفآصلة بين [ آلحلم وآلوآقع] وبين [آلسمآء والآرض] مجرد .. "دعـــــــــآء"• |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
08-01-2009, 04:02 AM
|
#6 |
|
Registered User
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 458
|
والله انا اشوف انه ضافي ويستر الرجلين ، خاصة اذا لبستي معه بلوزه طويله ، يعني للركبه مثلا
تسترين به عورتس ولافيه خلاف اذا لبستيه عن خاطرتس بمكان مابه الا حريم يعني اخوانتس وخوالتس وعمامتس لا يشوفونتس خير شر ابد لاتخلينه بخاطرتس وانا اختس |
|
|
|
08-01-2009, 04:19 AM
|
#7 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: في بيتنا
المشاركات: 654
|
مفتيه  انصحك بتركه من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
__________________
مابوهـ توقيع |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
08-01-2009, 12:18 PM
|
#8 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 6
|
طبعا يجوز !!!! وشفيها يعني؟ تراه بنطلووووووون ياربي بتجننوووووني!!!
مب احسن من انك تلبسين تنورة وتطلع سيقانتس الا منه هب الهوا ؟؟؟ وبعدين وش اللي اخوانتس وعمانتس لا يشوفونتس ؟ اخاف بتفتنينهم بس؟ يارب انهم محـــــــــــــــــــااااااااااااااااارم!!! واو.. انتوو مره يبيلكم ريستارت لأدمغتكم بس مو مشلكة , إتس نيفر توو ليت! سارعوا بالتغيير .. هلمّوا إلى التطوّر يرحم امكم ثانكس بااي |
|
|
|
09-01-2009, 03:48 AM
|
#9 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
وقع مختلف
تاريخ التسجيل: Dec 2005
البلد: الجنـة .. أنا بهــا إن شاء الله !
المشاركات: 4,569
|
__________________
وقُلتُ يا أمَلي في كلِّ نائبة .. ومَن عليه لكشف الضُّر أعتمد [ اللهم اشف بنت عمتي أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً ] . |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
09-01-2009, 07:58 PM
|
#10 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 1,248
|
الا منه هب الهوا؟؟ وراه قاعده ببر .صدق عذر اقبح من ذنب.. وبعدين لاتحسبينه فخر قاعده تفتين وتجاهرين بلمعصيه... بس تدرين والله لو بحلف ان بحياتك مالبستيه..بس ماشيه على قولة خالف تعرف |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
10-01-2009, 12:11 AM
|
#11 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2008
البلد: بريده
المشاركات: 171
|
لاحول ولاقوة الا بالله هل التطور والتغير ان نتخلى عن طاعة ربنا اينك من عائشه وخديجه!!ومايجوز عليك يا اختي تفتين !! ستسألين عنها يوم القيامه!! ((((ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا)))حسبنا الله ونعم الوكيل |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
10-01-2009, 03:25 AM
|
#12 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 31
|
ياشين الخلق اللي تبي تتطور بس مو عارفه كيف |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
12-01-2009, 12:36 AM
|
#13 | |||||||||||||||||||||||
|
Registered User
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 208
|
علميه
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
08-01-2009, 12:35 PM
|
#14 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2008
البلد: الحريه النفسيه
المشاركات: 72
|
ما افتي الصراحه بس اتوقع انه حرام من باب التشبه بالرجال
صح ؟؟؟يالي عندهم خبر؟ |
|
|
 |
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتشعب
