[عبدالله الهبدان]

حينما اضهر الكاتب احمد الشويعر تلك المقابلة التي اقول عنها اغلبها (الكذب ) واتصلت شخصيا بعبدالله السكيتي وقال لي (سأخرج برد) يرضيك ويرضي جمهوري)

اترككم مع المقابلة






السكيتي: أنا منشد إسلامي يسعى لتطوير مهنته بإسلوب أكاديمي .. ونحتاج "للفن المنضبط" لإيصال قيمنا الإسلامية لقلب أوروبا
طاله «التكفير» واتهم «بالزندقة» .. «الرياض» تكشف حقيقة إمام المسجد الذي تحول لدراسة الموسيقى بالقاهرة


السكيتي في أحد المهرجانات الإنشادية

أجرى الحوار - محمد الغنيم
طاله التكفير واتهم بالزندقة بعد أن التحق بمعهد متخصص لدراسة البكالوريوس في الموسيقى والمقامات وقراءة القرآن وتجويده والصوتيات بشتى صورها ويستفيد منها حتى خطباء المساجد حيث تدرس هذه العلوم بإسلوب أكاديمي متطور بالمعهد العالي للموسيقى بالقاهرة.
تلاحقه العديد من وكالات الأنباء العالمية والصحف والقنوات الفضائية بعد أن أطلق قنبلة من العيار الثقيل كما يصفها البعض وقدم سابقة هي الأولى من نوعها فجمع بين الموسيقى والأناشيد الإسلامية لتطوير مهنته بشكل احترافي كما يقول بعد أن كان إماماً لأحد المساجد في القصيم قبل سنوات من تفرغه للدراسة في القاهرة ليقدم نموذجاً جديداً في الأناشيد الإسلامية مستغلاً صوته المميز ليطور حتى إسلوبه في قراءة القرآن كما يؤكد هو ذلك.

عبدالله السكيتي صاحب الصوت الشجي قلب المعادلة وواجه حملة انتقاد غيرمسبوقة خص "الرياض" بهذا اللقاء لتوضيح التفاصيل الدقيقة لهذه القضية ورد على من هاجموه واعترف بأنه كان إماماً لأحد المساجد ويفتخر بذلك ولاينكره وهو أيضاً منشد إسلامي شارك في عدد من الأوبريتات الوطنية في المناطق وطرح عدداً من القضايا الإسلامية والعربية والوطنية في أعماله الفنية وقال رأيه في الموسيقى وكشف عن أسباب تركه لإمامة المسجد وقصة المسجد الذي يؤمه حالياً في القاهرة وغيرها من مواضيع .. وفيمايلي نص اللقاء:


في البداية .. ذكرت أنك تطمح لإنشاء معهد موسيقى ملتزم في المملكة .. ماهو تعريفك للالتزام هنا؟

- أنا طالب في معهد الموسيقى بالقاهرة ومنه عرفت ماهو موجود داخله من تخصصات يمكن أن تطبق عندنا مثل قسم الصوت أو التأليف وغيرها ولكن على سبيل المثال ًأنا لا أؤيد أن يكون في المعهد قسم الآلات الموسيقية كما هو مطبق بمعهد القاهرة ولكن المشكلة هنا عندما يقال للطالب في المعهد أنك تسير على سلم موسيقي ليس هذا معناه أنك تسير على موسيقى أو تستخدم الموسيقى ولكن هذا علم يدرس مثله مثل غيره وأنا قبل التحاقي بهذا المعهد بثلاث سنوات كنت أبحث عن معهد متخصص في الصوتيات ولم أجد لدينا على الرغم أن هناك الكثير من محبي هذا المجال أقصد الصوت والصورة وقد طلب مني عدد من المنشدين الإسلاميين هنا بعد التحاقي بالمعهد بالقاهرة أن أعطيهم دورات في هذا المجال لذا أعتقد أنه من الضروري أن يكون لدينا معهد إعلامي متخصص يقدم دورات في مجال الصوت والمقامات والصورة والإعلام بشكل خاص خصوصاً بعد انتشار القنوات الهادفة والإذاعات المتزنة نريد الاحتراف والمنافسة ولكن وفق الضوابط الإسلامية وبشكل أكاديمي.


وهل تعتقد أن المقرئين ومعلمي القرآن عندنا بحاجة للالتحاق بمثل هذه المعاهد؟

- لست أقصد بهذا أن نقحم القراء والأئمة في دراسة الموسيقى بل هو معهد يدرس علم المقامات وتجويد القرآن ومخارج الحروف وفن الإلقاء وكل ما يتعلق بتطوير الصوت بشكل اكاديمي مثله مثل المعاهد المتخصصة الأخرى ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "ليس منا من لم يتغن بالقرآن " وفي الحديث الذي يحكي قصة أحد الصحابة عندما جاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت في المنام وحكى حكاية الأذان فقال الرسول الكريم أطلب من بلال أن يؤذن فهو أندى منك صوتاً... إذن تأثير الصوت مهم هنا لاسيما عندما يكون بشكل احترافي حيث تتقبله النفس بشكل أكبر والدليل أن أغلب الناس في شهر رمضان يتسابقون في البحث عن إمام المسجد حسن الصوت في صلاة التراويح .

وهل تريد أن تطبق تجربة هذا المعهد وهذا النموذج لدينا في المملكة ؟

- لماذا لايكون لدينا معاهد وأكاديميات متخصصة في المجال الإعلامي بشكل عام لتطوير من لديه إمكانيات في أي تخصص حتى يستفاد منه بشكل أكبر ويكون ذلك وفق ضوابط شرعية مثلما لدينا جامعات إسلامية خرجت كوادر طبية وعلمية يشار لها بالبّنان .


ومَن مِن القراء الإسلاميين استفاد من هذا المعهد ؟

- أغلب القراء المصريين درسوا المقامات في هذا المعهد.


وكم مدة الدراسة في هذا المعهد؟

- مرحلة البكالوريوس 5 سنوات وأمضيت منها الآن مرحلة متقدمة من الدراسة.

بالانتقال لمحور آخر ..أنت كنت إمام مسجد في القصيم قبل سنوات من اتجاهك لهذا المجال .. لماذا تركت إمامة المسجد؟

أولاً أنا تشرفت بأنني كنت إمام مسجد سابقا ولو وقتي يسمح الآن لتقدمت بإمامة الجماعة في المسجد وهذا شيء أفتخر فيه ولن أنكره، ولكنني تركت إمامة المسجد لأنني وجدت أناساً أحق مني بالإمامة ومتفرغين لذلك ثم إنني انتقلت للدراسة كما ذكرت لك.

بالعودة إلى قضية كونك (منشد إسلامي) معروف وقدمت العديد من الأعمال الخاصة في هذا المجال وأقصد هنا الأناشيد الإسلامية.. تردد أنك تتجه لإصدار شريط غنائي ماصحة ذلك؟

- الحقيقة أن هذا الموضوع أخذ حجماً كبيراً من الإشاعات والتأويلات والكثير قال إنني أصدرت ألبوماً غنائياً ونزل بالأسواق وهذا غير صحيح والحقيقة أنا بصدد إنتاج ألبوم إنشادي ولا زلت أدرس موضوع إنزال نسخة منه بالموسيقى وقصدي بذلك الموسيقى المنضبطة ولكن ليس بمسمى ألبوم غنائي وأنا هنا أرى أنني أسير في الطريق الملتزم والفن الهادف بغض النظر عن أي شيء غير ذلك وأتمنى أن يتم الاهتمام بالمحتوى وما يصدر بعيداً عن المسميات .


وماهو الفن الهادف من وجهه نظرك ؟

- الفن الهادف هو المنضبط الوسط نحن أمة وسط .. أنا لا أسعى للفن الهابط بل إلى الفن الذي يحافظ على هويتنا ومبادئنا ويدعو إلى الأخلاق الفضيلة و يستمع إليه الشخص وهو مرتاح وليس فيه مايخل بالأخلاق أو غيرها ويكون بالصوت والصورة.


لكنك تتحدث هنا عن فكرة إدخال الموسيقى في أعمالك وهنا نقطة التحول مع الكثير ممن خالفوك خصوصاً ممن يستمع لأناشيدك الإسلامية؟

- الموسيقى المنضبطة ليست بجديد سبقني فيها الكثير من الفنانين المنضبطين في العالم العربي وأثبتوا نجاحهم واستطاعوا أن يوصلوا رسائلهم الدينية التي تبرز جمال الدين وعظمته إلى قلب أوروبا وهذه الطريقة الأسرع والأكثر تأثيراً عندما نريد أن نخاطب المجتمعات الغربية وهنالك فنانون قدموا أعمالاً دينية عن غزة وعن غيرها من قضايا أمتنا الإسلامية كما أن هناك دعاة ومشائخ يشرفون على قنوات فضائية نجد فيها الموسيقى ولكنها قنوات إسلامية هادفة ذات رسالة واضحة ومؤثرة .. وحقيقة الموسيقى دخلت في كل شيء في حياتنا اليومية من نغمات الجوال إلى التلفزيون والراديو إلى غيرها وما المانع من استغلالها الاستغلال الأمثل والمنضبط لإيصال مانريد إيصاله لخدمة قضايانا.

[أبومهنداليحيى]

الحمدلله بان الحق

كلام جميل جدا


مشكوور يالغالي على موضوعك المتميز

[ما تَهَاب]

لاجديد مع الأسف !!!!

اقتباس بالعودة إلى قضية كونك (منشد إسلامي) معروف وقدمت العديد من الأعمال الخاصة في هذا المجال وأقصد هنا الأناشيد الإسلامية.. تردد أنك تتجه لإصدار شريط غنائي ماصحة ذلك؟ - الحقيقة أن هذا الموضوع أخذ حجماً كبيراً من الإشاعات والتأويلات والكثير قال إنني أصدرت ألبوماً غنائياً ونزل بالأسواق وهذا غير صحيح والحقيقة أنا بصدد إنتاج ألبوم إنشادي ولا زلت أدرس موضوع إنزال نسخة منه بالموسيقى وقصدي بذلك الموسيقى المنضبطة ولكن ليس بمسمى ألبوم غنائي وأنا هنا أرى أنني أسير في الطريق الملتزم والفن الهادف بغض النظر عن أي شيء غير ذلك وأتمنى أن يتم الاهتمام بالمحتوى وما يصدر بعيداً عن المسميات . .

الله يهدينا واياه مالقى يوصل لأوربا الا بالموسيقى !!!

[أديل سليمان]

*


أساس الهواش كله الموسيقى !

وهوهنا يصرح بأنه سيستخدمها !

نفس الكلام لكن بترتيب جديد !

[إبراهيم اليوسف]

كلام رااااااائع

[أبو رزان]

’’




قرأت الموضوع ففرحت ولكن الشئ الوحيد أنه ======> لا جديد


هو يقول أنا مانب حاط موسيقى بس إني أبحط موسيقا


الذي تغير - ولابد من الإنصاف - هو مسمى موضوعك فقط يأخي عبدالله الهبدان


والمثل يقـــــــــــــــــولــــــ


(( جِـدّ البقـر ثـور ))




اللهم إهدني وإياهـ وردنا إليك ردا جميلا


’’

[سوالف]

جايك العلم إن أوربا حاطين إيدهم على خدهم ينتظرون عبد الله السكيتي يجيب لهم الموسيقى الإسلامية !!!!!!!

اتق الله يا مسكين . .

[نبوغ الفكر]

.

اقتباس الموسيقى المنضبطة ليست بجديد سبقني فيها الكثير من الفنانين المنضبطين في العالم العربي

أريد أن أعرف ما هي الموسيقى المنضبطة التي سبقوه بها الكثير من الفنانين المنضبطين ..؟!


كي يزول الإشكال الذي لدي ..!



الحمد لله ~

.

[نبوغ الفكر]

.

والله أعلم أنه ~


[ ما انشقّت بس إنه تخرّ ]

.

[أبو محمد البريداوي]

[ظهر الحق وزهق الباطل(سر يابو صالح)وليس بالشويعر من يوقفك...؟

رأينا الموضوع ـــــ ففرحنا بالسكيتي والرجوع
واستوعبنا الموضوع ـــــ فأفادنا أن السكيتي موضوع
وبان لنا الحق ـــــ أن السكيتي أوسع الشق
وزهق الباطل ـــــ لما أن صار اللقاء هذا باطل
وعلم العيب ـــــ لما أن السكيتي وقع بالريب
(وسر يابوصالح) ـــــ فأنت بالماء المالح
وصار الموسيقى منضبط ــــــ لما أن إنتهى لحني المنضبط
وافتقرت أوربا إلى موسيقى ــــــ لأن الإسلام ينتشر بالموسيقى
(بس مايدري إلا السكيتي)
الموسيقى دخلت في كل شيء في حياتنا اليومية ـــــــ لأننا تركنا نهج نبي البرية ففشلنا بأعمالنا الدنيوية والأخروية



هذا والله العار
أن تفارق الديار
وتترك رياض الجنان (المساجد)
وتمضي تتعلم دن دن دن دنان
وتترك الخبراء
وتصير مع الغرباء
كل هذا:
(لتتطور أكاديميا)

نحن أمة أعزها الله بالقرءان فمهما طلبنا العزة بغيره أذلنا الله
وختاما يقال ـــــ
إصعد ياأبوصالح بالقرءآن وخل هذه التفاهات ((وعد للمسجد)) قبل القبر والحشر والميزان

وأهم شي سعادتك ولاتتحقق إلا بطريق المسجد والقرءآن وذكر الله.

لاتنفع الشهرة إذا ضاق الصدر ولا المال ولا الجاه ولا المنصب ولا المكانة العلمية. . .
الله يهديك .آمين

[اللهذام]

^^

تمام يانبوغ

المثل طابق بالضبط

الله يصلح الأحوال بس

[قمم]

[mark="ffff00"]بعض الردود الانفة الذكر ماهي الا صورة للحقد والتهجم على منشدنا عبدالله السكيتي .
عبدالله السكيتي صاحب الصوت الشجي قلب المعادلة وواجه حملة انتقاد غيرمسبوقة


عبدالله الهبدان

الله يعافيك على التوضيح.....
ضهر الحق وزهق الباطل(سر يابو صالح)وليس بالشويعر ولا بعض من الناس !!!!!!! من يوقفك ؟؟؟؟[/mark]

[رئيس التميز]

الله يستر

باتسر نشوف الحقيقة


..~

[الصباخ]

هههههههههههه أجل ظهر الحق وزهق الباطل..
يا إخوان ترى راس ماله منشد لا راح ولا جاء!..

أكثر شيء يضحكني هم المتعصبين للسكيتي.
سلامي عليك يالسكيتي!..