[the guard]

بسم الله الرحمن الرحيم

الكثير منكم سيستغرب عنوان هذا الموضوع ولكن هذه هي الحقيقه حيث أن المجتمع في القصيم ودون ان يدري بدأ بالاتجاه للحضيض..فلنفرض ان شخصا منكم تحقق لديه امر من ربه واصبح مالكا لشركة ما ولكي يرضي نفسه ويرضي محبيه الا وهم اقاربه قام بوضعهم في شركته دون اي معايير او مقاييس علميه فماذا سنلاحض سنجد ان الجهل اوصله الى قاع المحيط وسيخسر كل مايملك..وهذا ماتفعله الواسطات في هذه المدينه انها تتجه بنا وبما صنعناه على مدار السنين للانحدار وان استمرت الاوضاع على مانراه فاننا سنرى نهاية قريبة لهذا البلد وسيعود بنا للقرون الوسطى..فلماذا لانتقاسم هذه الكعكه التي اعطانا رب العالمين بالتساوي ووضع كل مستحق في مكانه فهكذا نستطيع ان نسير بسفينتنا الى بر الامان..وهناك الكثير من المستفيدين من هذا الفساد..من كان يريد الخير لبلده فليرفع معنا شعار (لا للواسطه نعم لذوي العلم والمعرفه)فاتمنى ممن لديه الغيره على هذا الوطن ابقاء الابواب مفتوحه للعلماء والمفكرين واقصاء اصحاب الواسطات الذين هم بالاحرى متخلفين وناقصين بحثوا عما يكملهم فيما يسمى بالواسطه فسرقوا بغير حق مكان من كان اجدر به منهم..
ارى فيكم علامات الاستفاهم على موضوعي ولكن حقا لدينا نماذج كثيره لو اردت ايرادها لكم لاحتجت الى صفحات لاوردها لكم وقصص وقضايا عن الواسطات وكوارثها المريره على المجتمع فارجو ان نعتبر من غيرنا وان لانكون عبرتا لغيرنا..فالواسطات هي دمار المجتمعات..ادع لكم حرية التعبير على هذه الافه اللتي سوف تفتك بنا عما قريب ان لم نتخلص منها ونستئصلها..
اتمنى لكل من لديه قصه او حادثه تندرج ضمن هذا الحدث او الموضوع ان يوردها لنا لكي تكون دليلا وواقعا على أن هذه الكارثه(الواسطه)سبب للفساد والتخلف ومقبرة للعقول النيره..

هذا واشكرلكم قرائتكم

[المفارق]

كلام من ذهب فعلآ في جميع الدوائرالحكومية في بريدة اتحدى أن تجد مدير دائرة لايوجد اقل
من عشرة من اقاربه قام بتوظيفهم حتى لو كانوا لا يفقهون شي في العمل
حتى الترقيات هي التي تأتي اليهم في نفس المكتب والقسم اما غيرهم من الذين يجتهدون
ويحملون مؤهلات علمية وخبرات لا ينظر لهم ولا بطرفة عين حتى الدورات لم تسلم من هذه الواسطات
فا الى الامام يابريدة الواسطات والمحسوبيات
(( اللهم ولي علينا خيارنا))

[الـصـمـصـام]

قال الملك فيصل رحمه الله : كل شيء قضينا عليه إلا الواسطة ..
يا أخي الواسطة أمر مرتبط بقوة البنية الاجتماعية لدى البلد ، و ربما لأنك ممن عاش في بريدة رأيتَ هذا الأمر متفشيا ، و لكن أرى أنه في غيرها أكثر فشواً و انتشاراً ، فالواسطة مما لا خلاص منه في نظري ما دام هناك ترابط اجتماعي و قبلية ، و لكن الذي على من يتخذ هذا الأمر أن يكون ساعيا للعدل و تقدم أهل الكفاء ممن يستطيع أداء العمل على الوجه المطلوب .

أشكرك أخي ..

[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـصـمـصـام قال الملك فيصل رحمه الله : كل شيء قضينا عليه إلا الواسطة .. يا أخي الواسطة أمر مرتبط بقوة البنية الاجتماعية لدى البلد ، و ربما لأنك ممن عاش في بريدة رأيتَ هذا الأمر متفشيا ، و لكن أرى أنه في غيرها أكثر فشواً و انتشاراً ، فالواسطة مما لا خلاص منه في نظري ما دام هناك ترابط اجتماعي و قبلية ، و لكن الذي على من يتخذ هذا الأمر أن يكون ساعيا للعدل و تقدم أهل الكفاء ممن يستطيع أداء العمل على الوجه المطلوب . أشكرك أخي ..

أخي الصمصام ..
كأنك بهذا الكلام تبيح المحسوبية بين الناس .. ! بقولك قال الملك فيصل .. لأن الملك فيصل رحمه الله لم يقل هذا .. والدليل على كلامي أن الناس في عهده رحمه الله أشد لحمة ، وتكاتف وإيثار من اليوم .. فكانت الحدود تقام على القريب والبعيد ، كما أن الناس ليسوا بحاجة لهذه المحسوبية ، والسبب أنهم لم يعتمدوا بحياتهم على أمور وظيفية أو تجارية توجب الرجوع للغير .. لأن مصدر الأرزاق في ذاك الزمان كانت محصورتة بين الزراعة ، والصناعات البسيطة .. التي لا تحتاج إلى محسوبية .

عكس ما نراه اليوم من ارتباط بعض المصالح أو أغلبها بأشخاص آخرين كأن يكون هذا الشخص مسؤول أو تاجر جشع .

فالأولى أن نعترف بأننا خرجنا خروج أشبه ما يكون كلياً عن سياسة ذاك الرجل الرمز وهو الملك فيصل رحمه الله تعالى .

ولكن السبب لهذه الظاهرة أو المرض إن صح التعبير هو غياب الوازع الديني الذي خلّف لنا فساداً إداري استطاع هذا المسؤول الفاسد حجبه عن ولي الأمر الذي يسعى إلا إعطاء كل ذي حق حقه .. فعلى سبيل المثال لو أن المجتمع أمتثل لما قاله والدنا الحنون الملك عبد الله حفظه حينما قال إبان توليه الحكم " كلكم خدام للحرمين وأنا لست إلا واحداً منكم " فهذه الجمل منه حفظه الله دليلاً على حرصه وتأكيداً أن جميع الشعب في عينه سواء . . ولكن المسؤولين من تحته أو البعض منهم لم تكن هذه الرؤيا منهجه مما أدى بنا إلى هذه الحال .

فلو أن كل خطأ يقع من المسؤول الفاسد يصل إلى ولي الأمر لما كانت المحسوبية أو " الواسطة " سبباً لوصول البعض إلى مراكز لا تنبغي إلا لمن هم أهل لها أو نشوء ما نراه من المظالم اليوم .

لذا يجب على الجميع فضح وتعرية كل من ينهج هذا النهج خاصة وإن كان مؤتمن على مصالح الناس كي يتعدل الإعوجاج ونسعد بأمة تحب لغيرها ما تحبه لنفسها .

هذه مشاركتي مع تمنياتي للجميع بالتوفيق والسداد
واشكر الجزيل للأخ the guard كاتب هذه المشاركة .

[المقرود]

لا حول و لا قوة إلا بالله

[العلقم]

فيه شيء اسمه واسطة وفيه شيء اسمه شفاعة

الواسطة منبوذة والشفاعة محمودة


ولكن الجميع ترك المحمود وسلك المنبوذ


وياقلب لاتحزن

[ليــان]

ومازالت (بريدة) تحصد النكران من بعض أبنائها ..!!

لا تربط هذه المشكله بـ(بريدة)

كل من أراد لفت الأنظار الى موضوع أو ظاهرة أو مشكلة ربطها بـ(بريدة)..!!

هل هذه المشكله فقط موجودة بـ(بريدة)..!!؟؟

كل مكان يعاني من هذه المشكلة

فهي تهضم حقوق وتحطم آمال

وتنتج جيل ينقصه الطموح .. ولا الومهم ..!!

فكل الأبواب مغلقة أمامهم ..

حتى من قبل أن يصلوها ..!!

كان الله بعونهم

اتمنى قبول مروري بصدر رحب

ليـ^_^ـان

[ستبقى ذكرى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ليــان ومازالت (بريدة) تحصد النكران من بعض أبنائها ..!! لا تربط هذه المشكله بـ(بريدة) كل من أراد لفت الأنظار الى موضوع أو ظاهرة أو مشكلة ربطها بـ(بريدة)..!! هل هذه المشكله فقط موجودة بـ(بريدة)..!!؟؟ كل مكان يعاني من هذه المشكلة فهي تهضم حقوق وتحطم آمال وتنتج جيل ينقصه الطموح .. ولا الومهم ..!! فكل الأبواب مغلقة أمامهم .. حتى من قبل أن يصلوها ..!! كان الله بعونهم اتمنى قبول مروري بصدر رحب ليـ^_^ـان

سمسم كلام

[الـصـمـصـام]

أخي الكريم ، قد ذكر العلماء أن الشفاعة ( الواسطة ) قد تكون حسنة ، إذا لم يترتب عليها ظلم لأحد و لا هضم لحقوق
و قد شارك العلماء في الإسلام في هذا النوع من الشفاعة . و إما إذا كانت مخالفة لذلك فهذا لا يجوز وهو من التعدي.

[انسانهـ لا أكثر]

من المؤلم ان الواسطه اصبحت في المستفيات

ليته على الوظايف كان هانت

[ابراهيم الفهد]

المشكله يا جماعه مو بالتوظيف وبس ..
ولا بالدورات الي تجيهم ..

المشكله ان هالدائره صارت ملك ابوهم ..
ولا تمشي اي معامله لو ما تعجبهم .. وان بغيت تشتكي روح ترى المدير ولد عمي ..


لكن ان شاء الله .. ان فيهم الخير والبركه ..

نقول كذلك وان شاء الله انه نحسن الظن فيهم

[لسـ المواطن ـان]

ما أجمل الحوار عندما يكون بتعقل ووعي .. فالحديث معكم أيه الزملاء ذا شجون .. ؛ لذا أتمم تعليقي وهذه المرة بما يخص الشفاعة التي هي بالواقع تختلف إختلاف كلي عن الواسطة . .

فالشفاعة هي عادة تأتي بصف الفقير أو الضعيف من الناس كأن تشفع أمام القوي ذا الحق على الضعيف المخطئ بغير قصد أو عداء .
فهنا تكون الشفاعة وهي طلب للصفح أو التنازل عن بعض الحق بغير أن يكون لحد من الحدود الشرعية . وهذا مصداق لما ورد عن النبي الكريم حين قال فيما ورد : عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه سائل أو طالب حاجة ، قال : اشفعوا تؤجروا ، ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء متفق عليه .

فهذه هي الشفاعة .

أما الواسطة التي نراها اليوم إنما هي تعدي من القوي على ما كان حق للضعيف .. فهذا مرفوض جملة وتفصيلا .. فالمصالح عندما تنتهك يكون أثرها ، ونتاجها بث الضغينة والحقد المتبادل بين ابناء المسلمين .

فالفرق شاسع بين الشفاعة ، والمحسوبية .

هذا والله أعلم

[the guard]

لاآعلم كيف اقول ولكن بحكم قلة خبرتي بالكتابه في المنتديات لااعلم كيف تكون الاقتباسات وماهنالك من خفايا ولكن اشكر كل من رد منكم احبتي الكرام ولكن ارى بينكم من يحملني خطأ كتابة الموضوع باسم بريده ولكن لي بكم لفته صغيره الا وهي سيدنا المصطفى عليه افضل الصلاة والتسليم حينما بدأ الاصلاح بدأه في بيته ثم اصحابه ثم مجتمعه وهكذا وهكذا احببت اثارة الموضوع في اطار ضيق لكي يكون ذو فائده اكبر واوسع فكم منا في هذا المنتدى استخدم الواسطه وكم منا كان ضحية الواسطه..الواسطه هي هي عباره عن الزقاق الذي يسلكه اصحاب العلاقات في المجتمع الذي يكون له صلات وارتباطات ببعضهم البعض والذين تكون لهم السلطه والسيطره على هذا الموقع بالذات فنرى ان هناك مناصب خصصت لأشخاص معينين وعن طريق هذه الاسماء بدأت الواسطات والمحسوبيات اللتي لم نرى فيها أي تقدم لهذه المدينه علي مدار العشر سنوات الماضيه..فكما نرى من بين جميع مدن المملكه تعتبر القصيم المنطقه الوحيده المنفصله او المنغلقه على ذاتها وغير مندمجه او مختلطه كما هي بقية مدن المملكه حيث نرى في القصيم مالنراه في الدمام والرياض وجده وحائل حيث جميع هذه المناطق رؤساء في جهات حكوميه وجهات خاصه من مناطق مختلفه مثل في الرياض تجد فيها من جميع مناطق المملكه يقودون مراكزهم بثبات وعقلانيه كما في الدمام ايضا وجده كما اخبرتكم اما في القصيم نرى ان هذه المناصب محتكره على فئه معينه من العائلات وكأن القصيم فرغت من العقول ولم يبقى منها الا هذه العوائل وهذا مايجعلنا نضع علامات الاستفهام حول هذا الموضوع وان اريد الا اصلاح البيئه والمكان الذي اعيش فيه واضمن بالتالي البيئه المعيشيه المتطوره والواعيه لي ولأولادي بدون واسطات ومحسوبيات حيث ان هذا البلد يعتمد علينا نحن هذا الجيل حيث اننا احدى لبنات بنائه ان صلحت صلح هذا المجتمع وان فسدت فسد هذا المجتمع..ولااعتقد ان هناك شخص واحد يقف في وجهي ويقول ان الواسطه سبب من أسباب تطور البلد ابدا وانما تقوم بتحريك دفة القياده الى الخلف مئات السنين..فارجوو أن يكون هناك وقفه صارمه ومتابعه لجميع الجهات اللتي اعطيت المسؤوليه والحرص على التشديد من هذا الجانب واعطاء الحق لمن يستحقه وكم اتمنى ان يقصى اصحاب الواسطات من مناصبم وتتم غربلة هذا الكيان لكي لايبقى الا الصالح وفقط الصالح ان اردنا مجتمع يضل معطاء ام ان كنا سنرضى بمجتمع فاشل فلنبقى كما نحن..ولكم يسعدني التواجد والتحاور معكم اخواني الاعزاء

[هايين]

الواسطه
وظفت الكثير بلا اي خوف من عواقب الامور
وهناك شباب جالس في بيته وهو احق

لاحول ولا قوة الا بالله


....