حكم تشقيير الحواجب

MEHWAR · 19-09-2009, 07:01 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
تشقير الحواجب

سؤال:
هل يجوز تشقير - صبغ – الحاجبين ؟.

الجواب:

الحمد لله
اختلف العلماء المعاصرون في حكم تشقير الحواجب هذا ، فمنعته طائفة كما جاء في جواب اللجنة الدائمة للإفتاء عن السؤال التالي :
انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب ، وأيضاً خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :
بأن تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة : لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " لا ضرر ولا ضرار " ، وبالله التوفيق .اهـ.
فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ .
وقال الشيخ عبد الله الجبرين – رحمه الله - :
أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها . فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى .
" فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134 ) .
وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين . انظر الأسئلة رقم ( 8605 ) و : ( 11168 ) في الموقع .
فصارت القضية موضع شبهة لاختلاف العلماء فيها .

=====================

هذا حكم صبغ الحواجب او تشقيرهما

فالغريب في هذا الوقت

كثير من النساء تشقر حاجبيها

والان قرب العيد والنساء بدات تذهب للمشاغل

اما لقص او للتشقير الحاجبين

•°انكسار الأماني°• · 19-09-2009, 07:33 AM

؛

طيب كيف تغيير لخلق الله يعني صبغ شعر الرأس يكون حرام على هالحالة .
وكذلك الميك آب والعدسات والبلاشر والقلوس وعد وأغلط .

؟

احزان الشيشان · 19-09-2009, 10:50 AM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•


	؛ طيب كيف تغيير لخلق الله يعني صبغ شعر الرأس يكون حرام على هالحالة . وكذلك الميك آب والعدسات والبلاشر والقلوس وعد وأغلط . ؟

..يجوز صبغه بالحناء، يعني: بالحمرة، أو بالسمرة، وأَمَّا صبغه بالسواد الخالص فلا يجوز،
سواء شَعَرُ الرأس، أو شَعَرُ اللحية، سواء المرأة أو الرجل، فليس لأحد أن يُسَوِّدَ شعره؛ لقوله عليه
السلام: اجتنبوا السواد وورد في الحديث: يكون قوم في آخر الزمان يصبغون لحاهم بالسواد كحواصل
الحمام، لا يريحون رائحة الجنة فالتغيير مسنون بالشيء الذي ليس فيه محظور.

المفتي : فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله

.ما حكم لبس العدسات الملونة بحجة الزينة واتباع الموضة؟

المفتي: صالح بن فوزان الفوزان

الإجابة:

لبس العدسات من أجل الحاجة لا بأس به، أما إذا كان من غير حاجة؛ فإن تركه أحسن، خصوصًا إذا كان غالي الثمن؛ فإنه يعد من الإسراف المحرم؛ علاوة على ما فيه من التدليس والغش؛ لأنه يظهر العين بغير مظهرها الحقيقي من غير حاجة إليه‏.‏

.

**مدحت شوقي بريده** · 19-09-2009, 07:43 AM

ياربية .. الله يدخلن الجنة كثر ماسمعت هالسؤال ..

تصدقون صار أي برنامج ( فتاوى ) مايخلي من شيئين ..

الأول .. لو سمحت ياأخ سليمان تقصر على صوت التلفزيون وتسمعنا من التليفون ..
والثاني .. سؤال .. ماحكم تشقير الحواجب ..

أحس ان المشايخ حامت تسبودهم من هالسؤال ..
لأن بعض المشايخ يرفض الجواب عليه .. يقول ردينا على هالسؤال اكثر من مرة ..

وشكراً لك حبيب البي محور ..

سي يو ..

لـغـز الـحـيـاة · 19-09-2009, 07:54 AM

8888
مــــــدحــــت
ولآ تـنــســى ...مـاحـكـم الـعـبـايـهـ ع الـكـتـف..؟

,
الــف شــكــر لــصـاحـب الـمـوضـوع..الله يـعـطـيكـ الـعـافـيـه

افراحي احزان. · 19-09-2009, 07:54 AM

ليتها وقفت على الحواجب بس

BRHOOM · 19-09-2009, 08:23 AM

...

سؤال ينعااد

مليوون مرة في اليووم

والجوااب هو هو

شكرآآ

..

كبير مايكبرني لقب · 19-09-2009, 10:38 AM

المراءهاذ شقرت تصير جنيه بعدين تراوه شين
ومب زين

احزان الشيشان · 19-09-2009, 10:41 AM

والله أكثر النساء يعرفن الاحكام..لكن ابليس أعماهن وغرهن بطول البقاء في هالدنيا..

محب الفضيلة · 19-09-2009, 01:40 PM

وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين . انظر الأسئلة رقم ( 8605 ) و : ( 11168 ) في الموقع .

أنا أميل لهذا الرأي
لا تشددون على النساء
خلوهن يستمتعن بالمباح لإسعاد أزواجهن والتجديد

ترى التضييق يولد انفجار وما دام فيه فسحه ورأي مثل رأي الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله وهو مشهور بالتورع

•°انكسار الأماني°• · 19-09-2009, 11:38 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها محب الفضيلة


	خلوهن يستمتعن بالمباح لإسعاد أزواجهن والتجديد

تكفى الله يجزاك خير لاتقول لإسعاد أزواجهن , لاأعلم لماذ أحس بالغبن حالما أسمع كلاماً كهذا .
قل لتعيش المرأة ففطرتها توجب عليها الزينة وإن عاشت طوال حياتها دون رجل .
والله لو عُلقت الزينة بالزوج فقط ,, لكفرت بها كفراً بواحا .

؛

محب الفضيلة · 20-09-2009, 01:37 AM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•


	تكفى الله يجزاك خير لاتقول لإسعاد أزواجهن , لاأعلم لماذ أحس بالغبن حالما أسمع كلاماً كهذا . قل لتعيش المرأة ففطرتها توجب عليها الزينة وإن عاشت طوال حياتها دون رجل . والله لو عُلقت الزينة بالزوج فقط ,, لكفرت بها كفراً بواحا . ؛

للتجمل عند المرأة بعدان :
- تلبية فطرتها
- وإسعاد زوجها وهو من فطرتها

قد اكون ركزت على الثانية لأنها تهمني

وجميل أن تعيش المرأة متعتها كماهي وبما تقدر عليه مادامت بحدود المباح وأن تتعايش مع الوضع الذي تعيشه ولعله الأفضل لها

أثار كلامك في نفسي موضوعاً أتلكأ عن البوح به كثيراً لا أدري لماذا ؟

وفقك الباري لمرادك في الدنيا والآخرة

ajmn · 19-09-2009, 02:03 PM

أميل لرأي الشيخ ابن عثيمين

لتتجمل لنا نساؤنا

قانون السيطرة · 19-09-2009, 04:39 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها ajmn


	أميل لرأي الشيخ ابن عثيمين لتتجمل لنا نساؤنا

الجمال الصدقي هو الجمال الطبيعي .

والمشكلة الحين ماوقفت على التشقير والتنميص .

الحين بدن يحلقن الحواجب نمرة زيرو زلط ملط وهمّن ترسم حاجب جديد .

شف هالكماخة !

19-09-2009, 07:01 AM	#1
MEHWAR عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2008 المشاركات: 1,686	حكم تشقيير الحواجب بسم الله الرحمن الرحيم و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته تشقير الحواجب سؤال: هل يجوز تشقير - صبغ – الحاجبين ؟. الجواب: الحمد لله اختلف العلماء المعاصرون في حكم تشقير الحواجب هذا ، فمنعته طائفة كما جاء في جواب اللجنة الدائمة للإفتاء عن السؤال التالي : انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب ، وأيضاً خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟ وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت : بأن تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة : لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " لا ضرر ولا ضرار " ، وبالله التوفيق .اهـ. فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ . وقال الشيخ عبد الله الجبرين – رحمه الله - : أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها . فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى . " فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134 ) . وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين . انظر الأسئلة رقم ( 8605 ) و : ( 11168 ) في الموقع . فصارت القضية موضع شبهة لاختلاف العلماء فيها . ===================== هذا حكم صبغ الحواجب او تشقيرهما فالغريب في هذا الوقت كثير من النساء تشقر حاجبيها والان قرب العيد والنساء بدات تذهب للمشاغل اما لقص او للتشقير الحاجبين __________________ . قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ( البر شيء هين: وجه طليق ولسان لين. ) .

19-09-2009, 07:33 AM	#2
•°انكسار الأماني°• عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2007 البلد: أحـلام العاجـزين المشاركات: 2,027	؛ طيب كيف تغيير لخلق الله يعني صبغ شعر الرأس يكون حرام على هالحالة . وكذلك الميك آب والعدسات والبلاشر والقلوس وعد وأغلط . ؟ __________________ أحنُّ إلى خبزِ أمّي ’ وقهوةِ أمّي .. ولمسةِ أمّي ’ وتكبرُ فيَّ الطفولةُ يوماً على صدرِ يومِ ’ وأعشقُ عُمري .. لأنّي إذا متُّ أخجلُ منْ دمعِ أمّي .

19-09-2009, 07:43 AM	#4
مدحت شوقي بريده .. وللشطوب نكهة و نكهة .. تاريخ التسجيل: Feb 2002 البلد: هناك المشاركات: 16,085	ياربية .. الله يدخلن الجنة كثر ماسمعت هالسؤال .. تصدقون صار أي برنامج ( فتاوى ) مايخلي من شيئين .. الأول .. لو سمحت ياأخ سليمان تقصر على صوت التلفزيون وتسمعنا من التليفون .. والثاني .. سؤال .. ماحكم تشقير الحواجب .. أحس ان المشايخ حامت تسبودهم من هالسؤال .. لأن بعض المشايخ يرفض الجواب عليه .. يقول ردينا على هالسؤال اكثر من مرة .. وشكراً لك حبيب البي محور .. سي يو .. __________________ . . . .. قلب البحطلة ينبض .. ينبض ينبض ينبض .. .

19-09-2009, 07:54 AM	#5
لـغـز الـحـيـاة عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2009 البلد: ≈ إِذَا اشْتَكَى مُسْلِمٌ فِي الهِنْدِ أَرََّّقَنِي * وَإِنْ بَكَى مُسْلِمٌ فِي الصِّينِ أَبْكَانِي * وَ أَيْنَمَا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ فِي بَلَدٍ * عَدَدْتُ ذَاكَ الْحِمَى مِنْ صُلْبِ أَوْطَانِي≈ المشاركات: 525	8888 مــــــدحــــت ولآ تـنــســى ...مـاحـكـم الـعـبـايـهـ ع الـكـتـف..؟ , الــف شــكــر لــصـاحـب الـمـوضـوع..الله يـعـطـيكـ الـعـافـيـه __________________ . ~’ الدنيا ظل زائـل .,. من ركن إليها جاهل يهواها القلب ولكن .,. يحذرها المرء العاقل الموت سيأتي يومآ .,. وتـراه بدارك نازل عجِّل بالتوبة هيَّا .,. بادر دومآ بنوافـل~.. .

19-09-2009, 07:54 AM	#6
افراحي احزان. عـضـو تاريخ التسجيل: Feb 2009 المشاركات: 164	ليتها وقفت على الحواجب بس __________________

19-09-2009, 08:23 AM	#7
BRHOOM عـضـو تاريخ التسجيل: Feb 2009 البلد: لاٌ مكَان لاٌ وًطَنِِ ... المشاركات: 1,353	... سؤال ينعااد مليوون مرة في اليووم والجوااب هو هو شكرآآ .. __________________ خطااااااااااي اني سألت وجيت ادور للغياب اسباب .. خطاي اني تعلمت الوفا والناس كذابه .. حسايف يا زمن ما عاد باقي في الزمان اصحاب .. على حسب المصالح كل واحد يحسب حسابه ..

19-09-2009, 10:38 AM	#8
كبير مايكبرني لقب عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2009 البلد: كوخ الاحلام المشاركات: 1,484	المراءهاذ شقرت تصير جنيه بعدين تراوه شين ومب زين

19-09-2009, 10:41 AM	#9
احزان الشيشان عـضـو تاريخ التسجيل: May 2008 البلد: بلاد القوقاز المشاركات: 1,802	والله أكثر النساء يعرفن الاحكام..لكن ابليس أعماهن وغرهن بطول البقاء في هالدنيا.. __________________

19-09-2009, 01:40 PM	#10
محب الفضيلة عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 1,196	وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين . انظر الأسئلة رقم ( 8605 ) و : ( 11168 ) في الموقع . أنا أميل لهذا الرأي لا تشددون على النساء خلوهن يستمتعن بالمباح لإسعاد أزواجهن والتجديد ترى التضييق يولد انفجار وما دام فيه فسحه ورأي مثل رأي الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله وهو مشهور بالتورع __________________ لعلك تتواصل مع الإدارة بخصوص الإيميل .

19-09-2009, 02:03 PM	#13
ajmn خبير تقنية حديثة تاريخ التسجيل: Jul 2006 البلد: أينما وجدت الابتسامة :) المشاركات: 5,034	أميل لرأي الشيخ ابن عثيمين لتتجمل لنا نساؤنا __________________ إذا انقطع المطر . . فلا تلم الأرض على جفافها . .