|
|
|
|
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 316
|
للأسف كل كلمة قالها هذا الكاتب صحيحة وجاءات على الجرح ؟؟؟
أعيان بريدة .. بشوت زائفة..!!
قال لي صاحبي : ماأكثر الذين يلبسون البشوت ؟! فقلت له : البشت له معنى إجتماعي وتقليد متوراث يدل على الوجاهة والفخر والتزين والفرح لكن هذا البشت لا يعطي صاحبه معنى بل صاحب البشت هو من يعطي المعنى لهذا البشت! ولذلك لا يمكن أن نطلق على كل من لبس البشت بأنه من الأعيان أو ممن يشار إليهم ببنان الخير والفضل , وكل بلد أو منطقة تفتخر بأعيانها ،لكن مع الأسف أصبح مفهوم أن يكون الشخص من الأعيان مفهومآ مغلوطآ بل ضارآ وقد يكون مدخل فساد. كيف ذلك ؟ عندما يفتخر الإنسان بتاريخ عائلته من قصه قد تكون صحيحة أو غير دقيقة!!! مع ذلك التاريخ يظل تاريخ !! وعندما يفتخر الإنسان ببعير ركبه جده( أيام الجوع) ليطلب الرزق في الشام فلا فخر فحين يطلب العيش وسد الرمق يتساوىفي ذلك مع الكثير من البشر والحيوان!! وعندما يضع الإنسان شجرة لعائلته وتصل هذه الشجرة إلى أبينا آدم عليه السلام ويضعها بكل صفاقة وتبجح في صدر المجلس ويحاول بشتى الطرق "الكاذبة" إيهامك أن نسبه يتداخل مع الأسر المالكة مرورآ بخلفاء الدولة العباسية والدولة الأموية مرورا بالصحابة الكرام رضي الله عنهم , كل هذه الأحوال تلغي قيمه العمل والخير المستدام والمستقبل والقيم الرائعة الجميلة التي تعني أن الإنسان هو من يصنع نفسه وأخلاقه وكرمه وأدب وشمائله و جميل فعاله. في منطقة القصيم إبتلانا الله بأناس تراهم في المناسبات "يتخبخبون" في بشوتهم يذكرونك بأشعب الطماع، يزاحمون المواكب ليس لهم أي نفع سوى المضايقة وزيادة العدد، لم يتقدموا بشكوى أو طلب من أجل القصيم لم تكن لهم أي شي نشاطات تجارية تنفع القصيم ،أو تقوم بتوظيف شبابه العاطل، لم يقوموا بأي مبادرة خيرية، لم يرفعوا ظلما بل تجدهم عند المسئولين يكذبون عليهم بأن المواطنين "مبسوطين" و " يدعون لكم " " ما عندنا فقر" و " حنا أحسن من غيرنا " فهم لم يكتفوا بأذية الحضور، بل زادو الطين بله لاكثرهم الله!! وهنا درس أتمنى أن نراه بعين المتأمل وسوف أعرضه لكم لأحد رجالات بريدة وهو الشيخ صالح السلمان رحمه الله هذا الرجل الكبير بأفعاله وأخلاقه وكرمه وحبه للناس ،هذا الرجل أصبح من الأعيان الذين فرضوا أنفسهم بالعمل والعمل فقط ،وليس لنسب أو علاقة قربى لإحد الكبار أو بعير لجده ذهب إلى الشام، أو لأموال لا يعرف مصدرها كما أنه كان شجاعآ بتهذيب بالمطالبة للمواطنين وقد أخبرني أحد امطلعين أنه تكلم أمام الأمير سلطان شفاه الله عن حاجة مستشفى الولادة ببريدة للكثير من الخدمات رغم سكوت الجميع لحظة الإفتتاح!! كما أن ولاة الأمر يعجبون بالرجل الشجاع المطالب بحقوقه وحقوق الناس فأنت تحترم إبنك الشجاع الواثق المطالب بحقوقه ومن أيام تشرفت وغيري بمعايدة أمير القصيم ونائبه وكان من اللافتات الجميلة قول الأمير فيصل بن بندر في معرض حديثه عن مرسوم الملك عبدالله التاريخي حول كارثة جده أن هذا المرسوم يعني جميع المناطق وجميع المسؤلين كل فيما يخصه فمن يوجد لديه تقصير أو إهمال فعليه الإنتباه وهولاء هم ولاة أمرنا حريصون على محاربة الفساد بكافة أشكاله وألوانه ورموزه!!. إن منطقة القصيم مليئة بالرجالات في كل مجال، العلم‘ والثقافة‘ والمال ونفع الناس‘ والأعمال الخيرية. ونريدهم ببشوتهم وكامل زينتهم لكن ليضعوا أمام أعينهم نفع الوطن بشكل عام ونفع إنسان منطقة القصيم بشكل أخص دون النظر لقبيلة أو أسرة أو طائفة أو تجمع ديني . كل أضحى ووطننا بخير وسلام وأمان صالح الدبيبي |
![]() |
![]() |
#2 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 1,897
|
البشت والشرهة والمكرمة مصطلحات تنمو بكثرة في مجتمعنا وهي اشارة واضحة وصريحة لمزيد من الخطوات للخلف لن يرتقي الوطن في ظل نفاق فاضح تجدهم يمتدحون صاحب الفوضى
|
![]() |
![]() |
#3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2009
البلد: في أقصى الشمال
المشاركات: 784
|
بصراحه لاتعجبني مثل هذه المقالات ؛ لأن أصحابها أناس تعشق النقد , أناس تتكاسل أن تقوم بالشيء الذي تدعو إليه فبدل من أن تشن هجوما على نفسها تنقلب إلى آخرين وتصب عليهم وابل نقدها متغافلة أن ماتدعي هؤلاء إلى العمل به هو واجب عليه هو كما أوجبته هي عليهم ..
|
![]() |
![]() |
#4 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Oct 2007
البلد: أحلام العاًجز..]
المشاركات: 670
|
...؟
موضوع ب .ا . ي خ جدأ يسلموو |
![]() |
![]() |
#5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: في دوحة الايمان والخوف من الرحمن
المشاركات: 2,222
|
لا تعليق
نكتفي بالقراءه . . . تحياتي للجميع الكاتب والنقااد |
![]() |
![]() |
#6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2008
البلد: ܔْށburaydahܔْށ
المشاركات: 3,502
|
،،
لأ املك التعليق المناسب شكراَ لك ،،
__________________
يحق لك عاشرت غيري وسلآك ،، لآ والله اللي بي نويت القطيعه |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|