[المعتز بدينه]

عَلَاقَاتُنَا .. بَيْنَ الْمِزَاحِ وَالْإِسْتِمْزَاحْ .. !!



إِنَّ مِمَّا لَا يَشُكُّ فِيْهِ كُلُ وَاعٍ ذِيْ عَقْلٍ لَبِيْبٍ , أَنَّ بَعْضَ اللُّغَاتِ الْتِيْ نَعِيْشُهَا فِيْ تَكْوِيْنِ عَلَاقَتِنَا لَهَا الْوِسَامُ الْأَعْلَى لِتَقْوِيْمِ سُبُلَ تِلْكَ الْعَلَاقَاتْ ..


كَمَا أَنَّ بَعْضَ تِلْكَ اللُّغَاتِ هِيَ لُغَاتٌ قَدْ تَكُوْنُ مِعْوَلَ هَدْمٍ وَاْسْتِنْفَارٍ جَرَّاءَ مَا يَكُوْنُ مِنْ مُدَاخَلَاتٍ مُسْتَفِزَّةٍ لِبَعْضِ الشَّخْصِيَّاتِ الْمْحِبَّةْ ..


إِنَّنَا عِنْدَمَا نَعِيْشُ بَعْضَ هَذِهِ اللُّغَاتِ لَيَتَبَادَرُ إِلَى ذِهْنِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا بَعْضَ تِلْكَ اللُّغَاتِ الْهَدَّامَةِ , أَوْ عَلَى عَكْسِ ذَلِكَ مِنَ اللُّغَاتِ القَوَّامَةِ لِعَلَاقَاتِنَا وَمَحَبَّتِنَا الْأَرَّاقَه ..


لَاشَكَّ - أحَبَّتِيْ - أَنَّ اللُّغَاتَ لِكُلِّ الْعَلَاقَاتِ تَتَفَاوَتُ بَيْنَ جِنْسٍ دُوْنَ آَخَرٍ , وَبَيْنَ عُمْرٍ دُوْنَ غَيْرِهِ , كَذَلِكَ مَا بَيْنَ نَوْعِيَّةٍ قِيَاسَا بِالْمُقَابِلِ مَعَ مَا تَكُوْنُ لَهُ لُغَةُ تَكْوِيْنِ الْعَلَاقَة ..


لَسْتُ هُنَا فِيْ حَلَبَةْ لِلْفَصْلِ بِمَا يَجِبُ أَنْ يَكُوْنَ , وَلَا بِمَا يَسْتَوِْجُِب عَلَى الشَّخُصِ أَنْ يَحْصُلْ , بَلْ هِيَ خَاطِرَةٌ رَأَيْتُ أَنَّهَا قَدْ تَفْتِكُ بِالْجَسَدِ بِمُسَمََّيَاتٍ قَدْ نَتَهَرَّبُ عَنِ الْحَقِيْقَةِ أَحْيَانَا ..


أَقُوْلُ إِنَّ مِنْ وِجْهَةِ نَظَرِيْ أَنَّ لُغَةَ الْمِزَاحِ بَيْنَ الْأَصْحَابِ وَالزُّمَلَاءِ لَهِيَ لُغَةٌ لَهَا أَهَمَِّيَتُِهَا فِيْ تَرْسِيْخِ أَهَمِّ الْمَبَادِئِ الْتِيْ تَزِيْدُ اللُّحْمَةَ وَتُقَوِّيْ الْأُلْفَةَ بَيْنَ جَسَدَيْنِ بَاعَدَتْ بَيْنَهُمَا ظُرُوْفُ الْأَزْمَانْ ..


إَنَّنَا عِنْدَمَا نَعِيْشُ تَحْتَ مُصْطَلَحِ الْمِزَاحِ فَحَقِيْقَتُهُ ُهُوَ مَا يَتَبَادَرُ إِلَى الذِّهْنِ أَنَّهُ مُؤَانَسَاتٍ وَ ضَحَكَاتٍ تُتَبَادَلُ فِيْ جَلْسَةٍ أَوْ مُكَالَمَةٍ أَوْ طَرِيْقٍ أَوْ عَمَلٍ وَغَيْرِهِ لِتَقِلَّ السَّآمَةَ , وَتَزُوْلَ الْكَآبَةَ بِمَا يَكُوْنُ دَاخِلَ أُرْوَقَةِ الْعَمَل أَوْ نَحْوَ مَا ذُكِرْ ..


وَعَلَى طَرَفِ النَّقِيْضِ مِنْ ذَلَِكَ , حَيْثُ يَلْتَبِسُ عَلَى الْبَعْضِ وَتَخْتَلِطُ عَلَيْهِ الْمَفَاهِيْمُ بَيْنَ مَفْهُوْمَيِّ الْمِزَاحِ وَالْإِسْتِمْزَاحْ ..


إِنَّ مِنَ الْمُشْكِلِ أَنْ يَظُنَّ الَْبَعْضُّ أَنَّ الِإسْتِمْزَاحَ هُوَ مِزَاحْ , وَمَا عَلِمَ أَنََّ التَّنَاقُضَ بَيْنَ هَذَيْنِ الْمَفْهُوْمَيْنِ كَمَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبْ ..


فَالْمِزَاحُ كَمَا ذَكَرْتُ أَنَّهُ مُؤَانَسَاتٍ وَمُِسَامَرَاتْ , بَيْنََمَا أَنَّ الْإسْتِمْزَاحَ إِنَّمَا هَوَ اسْتِصْنَاعٌ لِتِلْكَ الضَحَكَاتِ والْمُؤَانَسَاتْ , حَيْثُ تَنْتَهِيْ كُلَّ السُّبُل وَلا يَجِدَ الْمُسْتَمْزِحُ إِلا النَّيْلَ مِنْ الشَّخْصِيَاتِ بِمِعْوَلِ الْهَدْمِ تَنَقُّصَا وَإسْتِهْتَاراً رَبَمَا يَكُوْنُ بِالْعَطَاءِ أَوْ الإبْتِلَاءِ أَوْ بِمَا حَكَمَ بِهِ الْوَاقِِعِ , وَلِا بَأْسَ لَوْ كَانَ الإسْتِمْزَاحُ بِمَوْقِفٍ أَوْ كَلَمَةٍ تَنْدَرِجُ تَحْتَ مَفْهُوْمِ الْمِزَاحِ فَهَذَا مِزَاحٌ عَكْسَ الإسْتِمْزَاحِ وَالْذِيْ ذَكَرْتُ آنِفَا أَنَّهُ يَتَعَمَّدُ عَلَى هَدْمِ بِنَاءِ الشَّخْصِيَّة ..


فَخَسَارَةٌ أَنْ تَنْهَدِمَ شَخْصِيَّة عَلَى حَسَابِ حَبِيْب .. !!


إَنِّيْ هُنَا لَسْتُ أَلُوْمُ الْمِزَاح بَلْ أَشُدُّ عَلَى أَهَمِّيَتِهِ لَا سِيَّمَا إِنْ كَانَ مِنْ صَاحِبٍ أَوْ طَاِلبٍ أَوْ قَرِيْبٍ أَوْ زَمِيْلْ , لَكِنِّيْ أَلُوْمُ أَنْ يَتَحَوَّلُ الْمِزَاحُ إِلَى اسْتِمْزَاحٍ بِشَخْصِيَّةِ رَجُلٍ رُبَمَا يَعِيْشُ لِيُحِْيِيَ هَمَّه , وَلَا شَكَّ أَنَّ النَّقْصَ فِطْرَةٌ , فَلِمَ نُضَادَّ الْفِطْرَة بِأَفْعَالِنَا ..


أَعْلَمُ أَنِّيْ أَطَلْتُ الْكَلَامَ , لَكِنَّ مَا يَدُوْرُ فِيْ الزَّمَنِ وَمَا سَيَدُوْرُ وَمَنْ يُتَابِعُ الْوَاقِعَ سَيَجِدُ بَعْضَ تِلْكَ التُّرَّاَهَاتِ , فَكَمْ مِنْ صَدِيْقٍ آنَسْنَاهُ وَمِنْ أَجْلِ الْإسْتِمْزَاحِ فَارَقْنَاه ..

فَمَهْلاً ثُمَّ مَهْلاً يَا أَهْلَ الْإسْتِمْزَاحْ .. !!

* عِنْدَ النَّقْلِ أَرْجُوْا ذِكْرَ الْمَصْدَرِ


تــ ح ــياتــي لأحـبابــي .

وَكَتَبَهُ الْمُعْتَزُّ بِدِيْنِهِ فِيْ تَمَامِ السَّاعَةِ 3:7 م , مِنْ ظُهْرِ يَوْمِ السَّبْتِ 1430/1/2 هـ

[[ لــمّــآح ]]

درر نثرتها لنا يا أبا أيوب ..


فقد آلمنا كثير من هؤلاء عندما يؤثرون على مَن هم أفضل منه , ويعكس ذلك إلى تردي الشخص المقابل ولم يكسب المستمزح شيئاً بل إن لم يخسر مَن حوله !!

كل الشكر أباأيوب ..

[الــنــهــيــم]

أبغض المجالس إلى قلبي يا صاحبي المعتز بدينه هي تلك التي ساد فيها السخرية بالحضور ، وإلقاء التعليقات اللاذعة على البعض ، وهذا ما يجعلني أترك الكثير من المجالس .

تحياتي لك ولقلمك .

[بندر 1430]

كلماتك تستحق التأمل ..

لله درك أخي الغالي ..

اسأل الله لي ولك ولجميع المسلمين التوفيق ..

أخوك

[السامي البريداوي]

,,

يقولون العوام
مزح برزح
أي قد يقصد من بعض المزاح الصدق وقد يشفي المتحدث غليلة من الشخص المتحدث به
ويستعمل هذا النوع أناس يعتقدون أنهم جانبوا الغيبة وسلموا منها
ولكنه وكما ذكرت حطموا شخصية أو حتى أدخولوا الحزن على صاحبها
وهذا يكفي




,,

[مخاوي الصمت]

أهلاً بأبي أيوب

جميل جداً ما ذكرتَ هنا فالمزح أمر محبب وطيب ، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يُمازح أصحابه رضوان الله عليهم
أما الإستمزاح كما ذكرتَ فلا أظن صاحبه إلا شخص يشعر بنقص ويريد تغطية هذا النقص بإصطناع مزحة ثقيلة

والأرواح جندٌ مجندة ، فغالباً تجد صاحب المزاح شخصٌ لا يُكِن ضغينةً ولا حقد بل يتكلم بالسليقة وبكل مودة وطيبة قلب وحرص على عدم المساس بمشاعر الآخرين فيكون لمزاحه أثرٌ طيب في نفوسهم
بخلاف صاحب المنهج المناقض الذي لا تتقبله النفوس بل تجد منه نفرة وهروباً



اللهم أرزقنا حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقرب إلى حبك


شكراً لقلمك يا صاحب المزاح الجميل

[مفكر بريدة]

..
مرحبا أبا أيوب , دام قلمك يسيل إبداعا وحكمة ..
ثقيلون هم أولئك .. من يتصنعون تلك الأفعال
من أجل ضحكة يطلقها من يستمع إليهم !

فلا هم عطروا المجالس بكلامهم !
ولا هم صمتوا فأراحوا واستراحوا !

..

لكن سؤال يتبادر إلى ذهني !
مالحل مع أولئك ؟!

دمت أباأيوب أسيرا للقلوب

[المعتز بدينه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مفكر بريدة .. مرحبا أبا أيوب , دام قلمك يسيل إبداعا وحكمة .. ثقيلون هم أولئك .. من يتصنعون تلك الأفعال من أجل ضحكة يطلقها من يستمع إليهم ! (

\

مرحبا بك ألف , وحيا هلا بك ..
هم في الحقيقة ليسوا ثقيلين , لكن خفة الدم ربما تولد ثقلهم ..

اقتباس فلا هم عطروا المجالس بكلامهم ! ولا هم صمتوا فأراحوا واستراحوا !

[ أقسم بالله ] من أحلى العبارات التي سمعتها يا غالي

اقتباس لكن سؤال يتبادر إلى ذهني ! مالحل مع أولئك ؟!

بحق سؤال محير ..

اقتباس دمت أباأيوب أسيرا للقلوب

ودام حبك يسري في الفؤاد..

[قاهر الروس]

.
.

* صُورَةٌ مَعَ التَّحيَّةُ لأهلِ الكَشْكُوليَّة !!

.
.

[بــيــكــر]

موضوع حقا متعوب عليه

بارك الله فيك ...

لاتحرمنا من الجديد .

[المعتز بدينه]

[ لـمّـاح ]

مرحبا بك أيها الغالي ..
لا أخفيك سرا أن ما ذكرت أنت هو ما دفعني لكتابة هذا الموضوع , حيث أن المستمزح لا يراعي شعور من أمامه , بينما يقع الطرف المقابل في صدمة قد تجعله أسيرا على نفسه مدى حياته ..

كل الشكر يا غالي .

[المعتز بدينه]

الـنـهـيـم :

ولعلك توافقني أن المرء إن حضر لتلك الإجتماعات فسيظل ملجما بالصمت حتى لا يخرج له من يعبث بمشاعره ظانا أنه هذا هو المزح ..
فعلا .. مجالس منفّرة لها أثر سلبي عندما يستمر الوضع على تلك الإستمزاحات ..

كل الشكر

[المعتز بدينه]

بندر 1430

مرحبا بك ..

وأسأل ربي أن يتقبل دعائك ..

لا عدمانك ..

[GIVENCHY]

قال علي بن ابي طالب كرم الله وجهة [ من كانت به دعابة فقد برئ من الكبر ]
خفة الدم والروح ضرورية وتلطف الأجواء في اوقات محتاجه لتلطيف الجو فيها
لكن بطبيعة الحال لازم يكون لها حدود .. حالها حال اي شي !

تحيآتي لكـ
* آشكركـ على الرسآلة