[شيبة الهلال]

السلام عليكم
يالله حيهم
الحين المتسولين وش قصتهم

منول مانشوفهم الا بالسوق الداخلي

ثمن بعض المساجد

والحين بكل بقعه

حتى مساجد المحطات يصير به حريم يشحدن

هل هم صادزين ( فقر )
او عادة ( ابو طبيع مايخلي طبعه )

وصراااحه بعضهم بجيييح بشكل
الي يقعد عند الصرافة والي عند الاشارة وغيرهم الكثييير


السؤال ذولا يدخلون بقول الله تعالى ( واما السائل فلا تنهر )

حتى حنا االشعب رحوومين ومتعاطفين معهم

على طول طلع خمسة او عشرة وعطهم

وش الراي

[قصمنجاوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله وبياك وإلى طريق الحق بياك اشكرك ياشبيه الهلال على طرحك الجميل وعسى الله أن ينفع في موضوعك هذا الشي الكثير

عن أبي عبد الله الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لأن يأخذ أحدثكم أحبُلةُ ثم يأتي الجبل ، فيأتي يحُزمة من حطب على ظهره فيبيعها، فيكف الله بها وجههُ، خير له من أن يسأل الناس، اعطوه أو منعوه)) رواه البخاري.

- وعن أبي هُريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لأن يحتطب أحدكم حُزمة على ظهره، خير له من أن يسأل أحداً، فليعطيه أو يمنعهُ")) متفق عليه.

3/541- وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( كان داود عليه السلام لا يأكل إلا من عمل يده)) رواه البخاري.

4/542- وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كان زكريا عليه السلام نجاراً")) رواه مسلم.

وعن المِقدامِ بن معدي كرب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكُل من عمل يديه، وإن نبي الله داود صلى الله عليه وسلم كان يأكل من عمل يده)) رواه البخاري.

[شيبة الهلال]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قصمنجاوي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله وبياك وإلى طريق الحق بياك اشكرك ياشبيه الهلال على طرحك الجميل وعسى الله أن ينفع في موضوعك هذا الشي الكثير عن أبي عبد الله الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لأن يأخذ أحدثكم أحبُلةُ ثم يأتي الجبل ، فيأتي يحُزمة من حطب على ظهره فيبيعها، فيكف الله بها وجههُ، خير له من أن يسأل الناس، اعطوه أو منعوه)) رواه البخاري. - وعن أبي هُريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لأن يحتطب أحدكم حُزمة على ظهره، خير له من أن يسأل أحداً، فليعطيه أو يمنعهُ")) متفق عليه. 3/541- وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( كان داود عليه السلام لا يأكل إلا من عمل يده)) رواه البخاري. 4/542- وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كان زكريا عليه السلام نجاراً")) رواه مسلم. وعن المِقدامِ بن معدي كرب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكُل من عمل يديه، وإن نبي الله داود صلى الله عليه وسلم كان يأكل من عمل يده)) رواه البخاري.

عفاك الله على هالاحاديث

وياليت الناس تاكل من جهدهم وعرقهم
كل الشكر

[رويدا]

اعتقد ان من اهم اسبابه
الفقر المصاحب للكسل
واعتقد ان الغالبية اتخذوها كمهنه
والمصيبة الاكبر هي اخذ الاطفال الصغار معهم في هذا العمل
وفي ظروف سيئة اما برد قارس او حر قاتل ولا يفكرون
بماذا سيحدث لهم
ولكن الاهم بالنسبة لهم تحريك مشاعر الناس
والحصول على صدقة .

[شيبة الهلال]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها رويدا اعتقد ان من اهم اسبابه الفقر المصاحب للكسل واعتقد ان الغالبية اتخذوها كمهنه والمصيبة الاكبر هي اخذ الاطفال الصغار معهم في هذا العمل وفي ظروف سيئة اما برد قارس او حر قاتل ولا يفكرون بماذا سيحدث لهم ولكن الاهم بالنسبة لهم تحريك مشاعر الناس والحصول على صدقة .

وبعضهم يخلي عياله يشحد ولا يدري عن المشاكل الي تصير معهم
كل الشكر

[السهيل اليماني]

فيهم وفيهم
فيهم المحتاج والمحتاجه فعلا
وفيهم من اخذه الكسل عن العمل والشحاته كما يقولون ادمان
ولكن حتى لانحكم على سرائر الناس علينا ان نتصدق بحسن نيه لله وليس لحاجه السائل او غير حاجته فلا يعلم الغيب الا الله

[شيبة الهلال]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها السهيل اليماني فيهم وفيهم فيهم المحتاج والمحتاجه فعلا وفيهم من اخذه الكسل عن العمل والشحاته كما يقولون ادمان ولكن حتى لانحكم على سرائر الناس علينا ان نتصدق بحسن نيه لله وليس لحاجه السائل او غير حاجته فلا يعلم الغيب الا الله

بالحالة انا اقول

فأما السائل فلا تنهر

عشان مايصير شئ بالذمة

كل الود

[غريب احساس]

هذي تجارة من نوع ثاني وصدقني يطلعون فلوس واذا كان محتاج فالحمدالله فية جمعيات خيرية والضمان الأجتماعي وغيرهم ما قصرت الدوله بالمحتاجين اما المتسولين هالوقت ما اتوقع انهم فقرا بس انهم محصلين فلوس يعني مشروع مضمون الربح واشكرك ع الموضوع


..

[جاروشه منكسره]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غريب احساس هذي تجارة من نوع ثاني وصدقني يطلعون فلوس واذا كان محتاج فالحمدالله فية جمعيات خيرية والضمان الأجتماعي وغيرهم ما قصرت الدوله بالمحتاجين اما المتسولين هالوقت ما اتوقع انهم فقرا بس انهم محصلين فلوس يعني مشروع مضمون الربح واشكرك ع الموضوع ..

فيه ناس داقهم الفقر لين عضو الأرض وفيه ناس تحولو من اغنياء إلي فقراء من الاسهم

والضمان الاجتماعي له شروط محدده ومن ضمن شروطهم انك تصير شايب حول الموت
علشان يصرفون لك

في النهايه المتصدق هوالرابح في الدنيا والاخره

اما اننا نتهم عشان مانتصدق او نلقا مبرر غير صحيح

اعوذ بالله من الفقر

[شيبة الهلال]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جاروشه منكسره فيه ناس داقهم الفقر لين عضو الأرض وفيه ناس تحولو من اغنياء إلي فقراء من الاسهم والضمان الاجتماعي له شروط محدده ومن ضمن شروطهم انك تصير شايب حول الموت علشان يصرفون لك في النهايه المتصدق هوالرابح في الدنيا والاخره اما اننا نتهم عشان مانتصدق او نلقا مبرر غير صحيح اعوذ بالله من الفقر

صح لسانك
كل الشكر

[شيبة الهلال]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غريب احساس هذي تجارة من نوع ثاني وصدقني يطلعون فلوس واذا كان محتاج فالحمدالله فية جمعيات خيرية والضمان الأجتماعي وغيرهم ما قصرت الدوله بالمحتاجين اما المتسولين هالوقت ما اتوقع انهم فقرا بس انهم محصلين فلوس يعني مشروع مضمون الربح واشكرك ع الموضوع ..

لو مابه رزق كان ماشفت العدد يتكاثر

شوكرن ليك

[الغائب]

باعتقادي القاصر ..

أن هناك جمعيات تعنى بهؤلاء فلماذا نعطيهم في غير تلك الجمعيات ..

نحن لا نعرف هؤلاء المتسولين , ولكن نعرف من القائم على تلك الجمعيات ,,

فمن وجهة نظري , وضع أموالنا فيها أفضل ,,

تشكر

[شيبة الهلال]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الغائب باعتقادي القاصر .. أن هناك جمعيات تعنى بهؤلاء فلماذا نعطيهم في غير تلك الجمعيات .. نحن لا نعرف هؤلاء المتسولين , ولكن نعرف من القائم على تلك الجمعيات ,, فمن وجهة نظري , وضع أموالنا فيها أفضل ,, تشكر

اعتقادك كله ملح

كول الشوكر

[**ابو علي**]

لاوالله الفقر كل شي غالي ولاهنا وظايف